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個人意見:《薩提爾的對話練習》提供的不是操縱技巧,而是與自己和別人溝通的起點

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情緒管理這條路上,過與不及都會出現問題。我們能夠察覺到的事件其實像冰山一樣,水平線下有更深層的成因。(Photo by Derek Oyen on Unsplash

 

薩提爾的對話練習:以好奇的姿態,理解你的內在冰山,探索自己,連結他人(書+有聲CD兩片)

薩提爾的對話練習:以好奇的姿態,理解你的內在冰山,探索自己,連結他人(書+有聲CD兩片)

上禮拜我給了《家有青少年之父母生存手冊》好評,但我自己並不徹底滿意那篇文章,彭菊仙在書裡的態度沒有錯,方法也很好,書裡邏輯是貫通的,這樣的書理智上沒有理由給予差評,但我自己並不滿意自己寫的那篇文章,也許因為那本書沒碰觸到真實的東西,它既然沒碰觸到我,我寫出來的文章也很難碰觸到別人,是這禮拜的《薩提爾的對話練習》讓我理解到這件事。

所謂的冰山理論簡單一點說,就是我們能夠察覺到的事件其實像冰山一樣,只顯露出一小部分,行為、事件、應對姿態,都只是水平線上可以看見的東西,彭菊仙或許多所謂教養專家的書,是教你在冰山上滑冰,或按照自己的意志去給冰山塑個型,做成冰雕冰上世界,對於水平面底下的東西卻毫不在意,然而《薩提爾的對話練習》帶大家探索構成冰山的主要部分,包含感受、對感受的感受、觀點、期待、渴望和自我,一但你理解冰山水平面底下的東西,就不會那麼執著於水面上的狀態,因為水面上呈現出來的行為事件和對應姿態,都有更深層的原因。

大多數的教養書是為了解決問題而生(比如「如何面對青少年」),但這本《薩提爾的對話練習》提出了一個非常重要的觀點,這個觀點解決了我讀教養書以來感到的不適感,為什麼教養書不管寫得再好,許多書讀完我都覺得輕微的不舒服?現在想來,因為他們把教養當成一個「可以解決的問題」,但本書持不同的觀點,他期許大家的態度是好奇,是對人的關心,不管對方是兒女、父母、伴侶,發生了什麼事,我們往往以一種解決問題的心態去面對,此時人跟人之間的關係就不見了,因為你只是在解決問題嘛,沒有人喜歡被當成一個待解決的問題,更沒有人喜歡被技巧操縱,所以本書提供的好奇與理解,是一個非常有意義的態度,我們不是在解決「問題行為」,我們是在了解並關愛一個人。

因此《薩提爾的對話練習》最珍貴的一點,當然除了盡力解釋的冰山理論以外,最重要的是他傳達的一種心態,冰山不只是我們面對的別人,我們自己也是冰山,我們的行為和應對姿態,也和底下的冰山息息相關,我們如何面對這個世界,我們是否可以自我覺察,去改變自己面對世界的方式,這才是這本書真正要大家面對的,可以簡單一點說,行為都有深層的原因,我們是否願意去理解自己和別人這些行為底下的深層原因,才是這本書想要讓大家去思考的。

也許要觀念與你天差地遠的人開啟對話不是那麼容易,但我們至少可以做到理解「他對世界有那樣的想法,有那樣的行為,有他深層的原因在」,對話練習不是一個解決問題的捷徑,他是一個提供你對話的起點,我覺得這個態度是大多數教養書缺乏的,大多數的教養書所有的「溝通」其實都是一種操縱技巧,技巧高明與否的差別而已,《薩提爾的對話練習》提供的不是操縱技巧,而是與自己和別人溝通的起點,那才是最重要的。

也許我們應該好奇那麼多教養專家把小孩用各種方法,操縱成自己想要的樣子,是出於怎樣的一個原因?因為我希望小孩更好?希望小孩更好是一個很正面的想法,但是有沒有可能小孩有別種好的方法呢?



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作者簡介

中山大學藝術管理研究所畢業,以藝術投資為興趣,時尚評論部落格「個人意見」格主。著有《個人意見之品味教學個人意見之待人處世指南》《個人意見之愛情寶鑑》以及《個人意見之完美的任性》。
 
 

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