個人意見：西藏公主跌宕的一生像童話，但《吃佛》卻沒有童話故事的美好結局-個人意見

個人意見：西藏公主跌宕的一生像童話，但《吃佛》卻沒有童話故事的美好結局

作者:個人意見 / 2021-10-18 瀏覽次數(15830)

這世上最常見、最永不出錯的童話故事開場就是「從前從前，在一個很遙遠的地方，有一個公主。」《吃佛》這本講西藏近代歷史的書，出乎意料地利用了這個開場，從前從前，在西藏阿壩地區的美顙王國，有一個貢寶措公主。

《吃佛》是什麼意思呢？這個書名十分引人注目，「吃佛」是指中共的紅軍士兵敗逃西藏，連皮帶皮鞋都煮來吃了以後，還是沒有足夠的東西吃，便把西藏寺廟裡以奶油和麵粉製成的小佛像煮來吃。這本書描繪的主題當然是西藏的近代歷史，但同時是一種文化衝擊，不同的文化在碰撞時產生的不合，一方比較強大時便欺凌弱小，弱小方受到委屈、強大方對自己能這樣壓迫別人開了眼界，對兩方造成的震撼都不輕，貢寶措公主的一生就在文化衝擊這個主題下拓展開來。

吃佛：從一座城市窺見西藏的劫難與求生

公主脫下西藏的袍服和琥珀珊瑚珠子，換上女學生裝束去背《毛語錄》，再也沒有比這更具有文化衝擊的畫面了，這本書的隱藏主題便是文化間的碰撞，公主這個身分是幸運也是詛咒，她這一秒鐘被當成民族融合的樣板享受特權，下一秒鐘又因為「壓迫人民」而在文革時期遭到批鬥，最終送到新疆去勞改，這樣的翻轉在書中出現好幾次，而她只能，像一個人一樣自私又不那麼光彩的活下去。

自私又不那麼光彩的活下去是本書的另一隱藏主題，紅軍為了生命吃佛，心中有佛的藏人在這過程中則遭遇到更多的痛苦，我們習以為常的自由，敬拜自己心中的神，在不同民族間都擁有相同的權利，在一個畸形但龐大的政權面前都是困難的妄想，本書花費專章描述的藏人自焚讓人悲傷憤怒但無奈，他們想以非暴力不傷害他人的方法表達憤怒和不滿，所以只能以最暴烈的方式來傷害自己，希望能把訊息傳遞出去，在這人間萬種困難的選擇裡面，有人選擇不活下去，而活不活下去，都一樣的沉重。

1950年發生中國與西藏昌都戰役，被稱為中國侵略西藏行動的一部分，圖為中國解放軍穿過瀾滄江（圖／wiki）

在生活中我們原是會面對大大小小的抉擇，只是在強大的政權面前，這些抉擇，包含要不要上學、想不想過節，願不願意學習不同的語言，到哪裡去學習，選擇怎樣的人生，都變成攸關榮辱生死的抉擇，而那個掌握命運的政權卻陰晴不定，沒有單一可以依循的準則，因此所有的對錯都可能被推翻，所有以為的靜好都不見得能持續，讀之令人喘不過氣，那種包圍式的恐怖非常具有滲透性，我們總以為現代科技帶來的是更多的人性，但在本書裡卻能看見現代科技對人能添加以往無法想像的壓迫。

本書的閱讀體驗特別，閱讀的過程非常美好，但內容十分沉重，藏人受到的苦難是我們無法想像的，但在那苦難崎嶇之中卻開出朵花來，這本書沒有忘記停下來，指給我們看看崎嶇裡開出的花。就像所有的童話故事一樣，公主得離開王宮，她的故事才得以展開。貢寶措公主跟阿壩地區一樣，因為各種歷史事件的發生，經歷了跌宕起伏的一生，就像童話故事一樣，只是，《吃佛》不是一本童話書，它沒有童話般的美好結局。

貢寶措公主和藏人的故事，還在繼續。