(圖/PIXTA圖庫)
每當有「大事」(好比選舉、疫情)發生,各種假新聞、陰謀論就開始大量增生,有些似是而非,有些則讓人一看就想「這麼荒謬誰會相信?」
但還真有人信,而且更荒謬的諸如美國民主黨高層在連鎖披薩店經營戀童癖集團,或是金正恩有瞬間移動能力都有部分人深信不疑。此種現象通常導向人類愚昧、易被煽動的結論,加上新聞媒體不時報導警員或行員機智阻止受害人匯款給國外素昧平生的戀人、因為篤信邪教而對家人索要錢財或暴力相向等新聞,幾乎要說服我們:人就是愚昧、容易操控的生物。
但《為什麼這麼荒謬還有人信?》用一整本書,橫跨社會心理、生物、政治、科學等領域,試圖證明一個主張:人類並不容易受騙。
作者認為「人類會透過一系列認知機智評估傳達的資訊,判定訊息的真實性」以此接受有益的資訊、排除有害的訊息,並將這套機制稱為開放警覺性機制, 好比訊息的來源(是新聞、陌生人、你熟識的人?),對方的可信度(這個人或機構的信用如何、是否具備專業身分?)、與自身的利益相關(若撒謊對他有害嗎?我們的立場是否相同?)、消息內容與我的認知有多少牴觸(是新事物、有可信的資料支持嗎?)等,綜合評估後決定信任的程度。
但這些要如何解釋我們聽過的人類篤信荒謬事物的事蹟?這就進入本書第二部分,作者從陰謀論、宗教先知、政治宣傳等真實發生過的案例,剖析人們信任或服從的原因,進而證實「人類並不好騙」的前提。你會發現大多數人也許喜愛接收、傳播假消息,曾盲從他人殺光自己的牛隻、甚至對特定種族施以暴力,但背後成因卻不只是因為「相信謠言」,而可能是因為照做可以解決另一個更大的煩惱、想要提高自己的社交評價、早就對某些族群積怨已深等,那些看似無腦跟從的「主因」更像是一種掩護或導火線。
而荒謬的事物,因其超出常理而更容易獲得關注,若內容有威脅性(有殺人魔出沒、女巫會吹箭傷人等),避開危險的本能也更易激起人們傳播的想法。我們的開放警覺性機制通常會正常運作,但面對完全未知的事物(好比新冠病毒)、為了維持社會地位、為了滿足其他的身心需求等,仍然可能會相信看似荒謬的事物、造成自己或他人的損失,因而本書在最後也提供一些改善的方法。
本書不僅解答為何荒謬的事物會被相信,也激發我們對消息判斷的想法,長輩愛傳假消息,背後可能有關心、增加存在感與權威等因素;攻擊疫苗則可能是對現況的不安、擁固其政治認同等,下次遇見類似的情況,或許可以先停下想想,試圖拆解看似荒謬的假象,看見背後的真相。
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