又到了吃粽子放連假的時節了！這幾天報紙上看到有在討論「香草美人」，這四個字讓我神往了一下。腦子裡浮現一個胸前掛著香草包的年輕屈原，深情地對楚王說：「我是你的香草美人。」真是美啊！不過有些很厲害的國學專家硬是要把「香草」解釋成清風亮節；把「美人」解釋成品德之士，說屈原是「愛國詩人」（最受不了），一整個解掉了我對屈原和楚王之間的BL性幻想。如果我是葛努乙，我一定要研發一款味道像屈原的香水，名字就叫做「香草美人」（屈原的身上是什麼味道啊？）。
經典。屈原 楚辭
早在1990年代台灣同運時候，同志團體／學者就引用端午節的典故來彰顯同志。當時把「校園同志甦醒日」定在6月1日端午時節，成立了香包小組，歌頌屈原的BL戀。把包粽子的動作引申為「重新打造自己」（或者根本就是BDSM）。屈原《楚辭》中的〈九歌〉也曾讓我迷離了一陣子（因為念了戲劇系），覺得那文字好陰柔淒豔，暗自偷偷地慾望那些神，把東皇太一幻想成沒穿上衣的健身男神，雲中君是個飄逸的美少年，湘君則是個為愛傷神的多情男……
屈原的故事很少被拍成電影，香港曾拍過一部，沒有人看過，我也一點都不感興趣，我根本不想看愛國志士的電影。但是另一個端午節的故事：《白蛇傳》，卻佔據了我許多的記憶。這故事什麼時候進入我的腦袋早已不可考，
白蛇傳
不知怎麼，每次有白娘娘出現的時候，就覺得她很漂亮，一襲隨著西湖微風飄擺的白衣，美不勝收；但是許仙總喜歡戴著一頂很蠢的帽子，身上的衣服方方正正，衣服上的圖案醜到不行，完全看不到身材，跟「東皇太一」根本沒得比。許仙的造型一直讓我很厭惡。而且這個人很沒志氣，很膽小，看到小動物就嚇得花枝亂顫。這笨蛋太輕易聽信讒言，讓人不禁疑惑法海到底是有多帥，許仙幹嘛對他唯命是從。不過許仙臉蛋應該長得很可愛，否則法海幹嘛一直想把他據為己有（法海希望許仙跟著他一起出家），我看根本就是想性侵他（誤）。
《白蛇傳》的電影／電視很多很多，白娘子當然一定要找最美的美女來演。華語電影中最美的女演員是誰？當然是
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《新白蛇傳》儘管普普通通，但是不難看出大家對法海這死老頭的怨念極深。白娘娘為愛不顧一切，許仙生病為他盜藥，為了追回許仙，不惜大開殺戒，最後被壓在雷峰塔下，不得翻身（如果連翻個身體都不行，那真的很痛苦）。這段愛情本來根本沒事，唯一的問題就是他們一個是人一個是妖，妖必須隱藏自己，不能出櫃，而法海就是那萬惡的道德／秩序。白娘娘那份無怨無怨、說不出口，也不被許可的愛情，根本就是在說同志啊！白娘娘為愛受苦的時候，同志一樣心如刀割。但是許仙對白娘娘的愛情畢竟沒有信心，害白娘娘喝下了那杯雄黃酒。紅樓的酒吧應該研發一款調酒叫做「雄黃禁戀」，喝一口後馬上被打出原形，開始亂告白……
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