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作家專業書評

「常識判斷正確的事就不要更改、維持這個原則至死。」──南韓「國民主播」孫石熙的正義之路

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作家讀書筆記bn


今年有幸擔任廣播金鐘獎評審,也受邀參加頒獎典禮,金鐘響宴裡,李千娜與侯昌明的幽默主持、頒獎人刻意安排的對話橋段、多組藝人的精采演出,都讓人印象。還有,許多在錄音間、在太陽下默默努力的廣播人發自心底深處的得獎感言,溫暖了整個會場。

「謝天、謝地、謝家人、謝長官、謝同事」幾乎是所有得獎者的共同心聲,也是許多廣播人一路走來的感恩與喜悅,除了兩位社會關懷獎得獎人余秀芷為障礙者發聲、周璟慧希望社會多關注新移民處境,以及類型音樂節目得獎人管仁健提到了「白色恐怖」,其他得獎的發言幾乎不談社會議題。

這種期待有點失禮,頒獎典禮本來就沒有義務要提及其他議題,但心裡仍忍不住想:為什麼金曲獎、金馬獎常看到得獎或頒獎者大談社會議題,電視及廣播金鐘獎卻很少見?

這當然和臺灣的廣電生態及歷史有關。

威權限縮新聞自主,至今餘威難消?

威權時期,廣播、電視被視為為黨國服務的「侍從」媒體,電視臺所有權掌握在黨政軍手上,廣播電臺大多是黨營或國營,媒體主管也多由政府或政黨指派,當時的廣電法更賦予廣電媒體宣導政令、闡揚國策的神聖任務。

外在的侍從生態,建立起媒體內部的權力體制與服從文化,加上電視臺是高度分工的科層體制,即使臺灣早已解嚴、民主化,電視經營也脫離黨國,走向市場,威權時期遺留的文化卻仍未散去,相較於電影及音樂產業,廣播與電視從業者的自主性相對限縮。

例如,在電視臺或廣播電臺裡(有些報社也是如此)經常用「長官」稱呼自己的上司。「長官」的敬語,反應了科層體系的階層結構,反應了組織內部的權力關係,更反應了新聞工作者自由與自主的侷限。

臺灣固然有不少為新聞專業努力的主播與記者,但大小「長官」們要記者違反新聞專業的無理要求仍然存在,卻很少看到媒體人進行集體式的反抗,即使有工會的媒體也是如此。

或許是反抗的文化傳統以及對新聞自由的熱愛,韓國媒體人在這方面的表現就比臺灣強悍許多。例如,韓國公營媒體MBC就曾多次因新聞自由遭干預而發起罷工,而《蟋蟀之歌》作者孫石熙正是其中的要角。

發起罷工遭羈押、拘留,仍勇敢發聲的蟋蟀

蟋蟀之歌:韓國王牌主播孫石熙唯一親筆自述

蟋蟀之歌:韓國王牌主播孫石熙唯一親筆自述

在韓國有「國民主播」之稱的孫石熙,是備受敬重的新聞工作者。1984年進入MBC擔任主播,曾因主持風格過於強烈,被高層短暫改任記者;1992年,韓國參加關稅暨貿易總協定(GATT)烏拉圭回合多邊貿易談判,MBC原本計劃報導農民因談判而受害的新聞,不料卻被高層禁止,工會一怒之下,展開韓國電視史上首次罷工。工會成員佩戴「力爭公正報導」的絲帶,爭取新聞自主、對抗官方壓迫新聞自由。罷工52天後,工會成員與警方爆發激烈肢體衝突,孫石熙則被羈押拘留20天。

雖然曾坐苦牢,孫石熙回到MBC後仍堅持理念,毫不妥協,就如同唱出草叢王國的陰暗與邪惡的蟋蟀,被蝗蟲大王關進監獄,卻仍唱著:「我們不能坐以待斃,必須把我們的歌繼續唱下去!」也如同孫石熙在罷工期間所說:「如果是常識判斷正確的事就不要更改,希望自己能夠維持這個原則至死。

是的,對抗強權與不義,維護新聞公正與自主,是新聞工作最正確的基本常識

因為這樣的信念與堅持,孫石熙在新聞工作上有著優異表現,即使後來離開MBC,仍帶領JTBC電視臺團隊踼爆了崔順實干政,讓總統朴瑾惠下臺;為世越號罹難者發聲,揭發官方搜救的弊端;甚至抗拒母公司三星集團的經濟壓力,揭露三星打壓工會情事,種種事跡,讓孫石熙被譽為韓國大眾文化影響力領袖之一。

 孫石熙參與MBC罷工,甚至被羈押拘留20天。(圖/namu.wiki

 

\\孫石熙(左)於JTBC新聞探討崔順實干政時事//


不慕名利、潔身自愛的新聞人

這位主播的確與眾不同,雖然新聞工作繁忙,仍然與同事成立讀書會,強化自己新聞專業以外的知識。也和許多樂於在大眾面前展現風華與才藝的主播不太一樣,除了電視,孫石熙不喜歡在其他媒體拋頭露面。有些主播並不一定把新聞工作當志業,而是擴張人脈、接近權勢、建立知名度的踏腳石,兼拍廣告,轉入演藝圈,甚至踏進政壇的主播大有人在,為什麼孫石熙不喜歡在電視以外的媒體露臉?他說,上電視是因為工作,不必宣傳自己,也沒義務滿足大家對他的好奇心,更重要的是,若成為其他商業媒體競逐的對象,反會造成對其專業的負面效應,實在沒必要隨波逐流。

更有趣的是,孫石熙身為工會的重要幹部,也是指標人物,如果接受媒體訪問,不是很好的宣傳?但他覺得,若是與工會有關的事務,應該透過工會主委或宣傳部傳達,如果某個人過度拋頭露面,會對組織造成影響。

一個擁有全國知名度的主播,卻願意節制自己的權力與影響力,以工會的集體運作為主要考量,這並不容易,或許這就是韓國媒體工會運動能屢屢建功的原因。

媒體不是娛樂工具,而是權力監督者

孫石熙很清楚新聞工作者應扮演的角色,在這本完成於1993年,回顧自己前半生及工會運動的《蟋蟀之歌》中,他就自嘲:「新聞主播寫的書,若期待能看到電視臺有趣且不為人知的故事,那這本書會讓你失望,但若不是把媒體當做娛樂工具的人,或許會從書中找到樂趣。

Edward R. Murrow’s This I Believe

美國知名主播艾德華.蒙洛(Edward R. Murrow)

這不禁讓人想起,在美國同樣擁有社會影響力的知名主播艾德華.蒙洛(Edward R. Murrow)說過的:「假如正如他們所言,電視只是用來娛樂及逃避,那麼電視的優點已岌岌可危,所有的努力也將付諸流水。其實電視這工具可以教育、可以啟發、可以激勵,但唯有願意朝那方向努力,電視才可能發揮正面效用,否則只是一個線路與光構成的盒子。

在電視逐漸走向娛樂化的今日,新聞工作者無力對抗「長官」無理要求的當下,電視該走向何處,不只取決於觀眾的收視,還有新聞同業是否願意一起大聲合唱這首〈蟋蟀之歌〉,力爭公正報導、爭取新聞自主,發揮媒體監督權力者的應有功能。



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