個人意見讀《朝聖台灣》：「宗教或神秘學，是迷惘時的重要指引，而我們人生誰沒有迷惘，誰不需要指引。」

《朝聖台灣》極美，我一邊看一邊想，如果以純視覺策展的邏輯，許多作品就是藝術。有張透過烈焰熱氣蒸騰拍攝送王的鏡頭，畫面有油畫質感，但又完全是攝影，色彩、故事、天時地利，全都在一霎間濃縮在一幀照片裡，看到這樣的作品，使人十分滿足，而這樣美的作品，書中還有許多。

但是如果以我個人偏好來選出適合展出的照片，可能無法像本書一樣留有濃重的人味。「人味」是朝聖台灣成書不可或缺的要素。雖說是朝聖，但是燒王船或迎媽祖能有這樣的力量，人的參與是這些事成功的秘訣與意義，這些事需要動用許多資源、人力物力缺一不可，但人們總是樂此不疲地做下去，因為喜歡，因為尊重，因為信仰。

朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳

信仰界定了我們是誰，很多人覺得就是拜神、就是單純的燒香還願，單純的跟隨遶境，或就是去看燒王船，單純被那壯大景象吸引，這樣也很好，但其實信仰是一種選擇，就是這樣大大小小的選擇，選擇出我們現在的樣子。

面對宗教，我是這樣想的，第一個選擇是「信不信」第二個選擇是「投入多少」，這中間有無數種的排列組合，選擇不信也是可以，像書中提到燒王船時，有外國人在現場覺得這就是一個火焰派對在那邊狂歡，這會引起虔誠信徒的不滿，但那也是他的自由意志選擇。就像我選擇相信，選擇遵從民俗歷史的指引，也是我的自由意志，宗教或神秘學，是迷惘時的重要指引，而我們人生誰沒有迷惘，誰不需要指引。

在宗教這個主題下，其實這也是一本攝影書，作者在書中不吝分享許多攝影，或拍攝宗教活動的訣竅。他講與攝影關係的故事很有趣，從小接觸攝影，到大學時為了認識女生，約拍照見一次，洗完照片挑照片再見一次，這樣的凡俗背景配上書中的朝聖活動，卻是恰到好處，因為台灣的宗教活動本來就是深深入世的，入世的人拍入世的宗教活動，更能捕捉到其中的旨趣。

作者曾經拍過許多主題，人像、時尚、商業，婚紗，但最後因為某種血液裡的召喚開始記錄台灣燒王船迎媽祖的畫面，這又是攝影的另一個功能「紀錄」，攝影的紀錄與傳承有其意義，即使不談它美的部分，也能在這些照片裡看出一個時代的切片。

在我們的這個時代，這些活動是這樣進行的，十年之後、五十年之後，一百年之後，那時候人們可能還持續盛大燒王船迎媽組，但是總會有哪裡不一樣，而今天記錄下來的這些，就是珍貴的史料。

看到最後，我不再只喜歡壯大奇觀華麗的所謂藝術性作品，更喜歡畫面中一張張深刻的臉孔，從畫成五毒大王臉譜的小孩玩手遊，到虔誠持香祈求的長輩，都是宗教活動中不可或缺的人味，這些臉孔令人望之入迷出神，當代與過去，現實與信仰，就是這樣自由的存在我們的周遭，常駐在我們的體內。

【民俗信仰影像巡禮套書】(二冊)：《朝聖台灣》、《海之信仰.朝聖台灣離島》