日治時代，1898年日本佛教真宗少年教會在臺灣播放電影，這是臺灣電影史之初——那時距離盧米埃兄弟放映史上第一部電影《火車進站》僅僅三年之遙。電影魔力這麼快就感染了臺灣，自此，許許多多世代的臺灣人們，愛著電影明星們、愛唱主題曲；在約會時看電影、在春節時全家看電影、電影是許多臺灣人的重要生活娛樂，也有許多臺灣創作者傾注熱情製作臺灣電影，臺灣的電影歷史，至今已超過了一百年。
但臺灣電影史與其他地區的電影歷史當然不同，咱們有歌仔戲、有台語電影、有歌頌疾病、癱瘓、死亡與愛情的瓊瑤、有鄉土與社會寫實電影。你會說美國、日本與義大利也有這種愛情至上或在地風情的電影，當然有，但它們內容關注的焦點、乃至內容結構的形式，都與其他國家不太一樣。《玫瑰玫瑰我愛你》其實愛的不是玫瑰，是越戰期間花蓮港為了迎接來渡假的美國軍隊，黑心商人招攬妓女並訓練她們英文對話，希望她們能好好從大兵身上撈票肉金——我愛妳的性感、我愛你的美金、愛是將招妓美化為「對美外交」。你很難想像美國、日本與義大利導演來拍這個臺灣專屬的題材。
故事放映中：臺灣文學影視化百年旅程
故事放映中：臺灣文學影視化百年旅程 (電子書)
看見臺灣電影想為當代臺灣社會發聲的努力
臺灣電影一百年，要如何快速綜觀這一百年的風華？就算囫圇吞棗也很難辦到，但《故事放映中：臺灣文學影視化百年旅程》可以是你的望遠鏡，它專注在「改編電影」這個商業電影重要的流派，分為日治時期的臺灣電影榮景「一、映畫時代 隨片登台」、六〇年代瓊瑤電影與健康寫實電影等等類型電影崛起的「二、聚光燈 類型與風格」、乃至許多改編自臺灣鄉土、女性意識作品的社會關懷主題電影「三、長鏡頭 社會寫真」、與討論這些年各種不同概念電影改編手法的「四、場面調度 多元轉譯」等等四個章節。
你看得到臺灣電影接受外來電影趨勢的衝擊，也看得到臺灣電影想為當代臺灣社會發聲的努力。更重要的是，本書有超過二十位專家、學者、與大王敬佩的許多作者，從他們各自專業出發，講述臺灣電影史的多面性，絕非一家獨言，這正是閱讀一段歷史最好的形式。
大王罹患電影病早在娘胎之中，當我還在母親肚子裡不知天地為何物時，大腹便便的母親會騎著腳踏車，高速從山坡衝下，只為了趕去看社區禮堂播放的電影。她可能因為懷著兒子，所以看了曲折離奇的《流星．蝴蝶．劍》與《天涯．明月．刀》。那年不到三十歲的一群年輕人，公開了「臺灣電影宣言」，他們說，我們要爭取商業電影以外「另一種電影」存在的空間。而更重要的是，他們之中的許多人，後來一輩子都在拍攝另一種電影，另一種與主流電影不同的電影，另一種與其他國家電影不同的電影。
我對武打電影、推理電影與獵奇電影的癡迷，乃至於對電影這項藝術的熱愛，可能得怪古龍小說改編的《流星．蝴蝶．劍》與《天涯．明月．刀》，而那是我媽逼我接受的胎教。她曾經冒著翻車危險也要看電影，因為那是當年許多臺灣女孩的共同興趣。電影曾經是我們的主流娛樂，而電影以某種形式烙印在我們的DNA裡，即便你不再會把「看電影」寫在交友廣告裡的「嗜好」一欄，今晚你坐在客廳沙發上無聊看著第四台時，轉到《報告班長》時，可能還是會默默地看了半小時。臺灣商業電影與侯孝賢和楊德昌口中的另一種電影，都以不同形式活在我們記憶裡。
從《殺夫》到《茶金》，瞭解影視創作人的心血結晶
《故事放映中》會告訴你更多電影的故事，這些臺灣電影不單單只是一部電影，它們想聊得更多。《殺夫》、《油麻菜籽》與《桂花巷》這些臺灣電影，放到現在依舊驚人，而且不只是電影語言上的創意與精鍊，更多的是這些電影如何去描述一個身處壓榨煉獄裡的女性，她們或是柔順地服從，或是爆裂地反抗，這是女性的多樣性與神祕性，這些電影甚至比起當今進步思維時代裡的許多女權電影，都要更複雜、更幽微、更貼近真實女性的心聲。
《故事放映中》本書當然談了很多電影，但它的視角也包括了《後山日先照》、《花甲男孩轉大人》或《茶金》等等電視劇，甚至包括《飛閱文學地景》或《他們在島嶼寫作》這樣的紀錄片。在不同的影視格式裡，臺灣有各式各樣的形象，傳達出不同的魅力。如果你不瞭解臺灣影視作品的魅力，那麼，《故事放映中：臺灣文學影視化百年旅程》會是一個多采多姿的起點，帶你開始認識臺灣影視創作人在這一百年來的心血結晶。
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