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諶淑婷/站在邊界上,思考今後女人該活在什麼樣的世界──讀《始於極限》

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作家讀書筆記bn


日前,大學考試分發入學放榜,台灣一名21歲 AV 女優宣布自己考上知名大學,她說:「還好我是先當 AV 女優再考大學,這樣才會是考上台大的 AV 女優,而不是去當 AV 女優的台大生。」

這句話若讓日本作家鈴木涼美聽到會作何反應呢?曾是 AV 女優的她,與日本女性主義學者上野千鶴子以書信往返方式合著的《始於極限》,就是從鈴木述說自己為何「並非別無選擇」但決定投入性產業的心路歷程。她深知性別歧視的社會問題,卻無法承認「自己也是受害者」,因為她認為自己確實從中得到某些好處,並不是乖乖承受所有傷害⋯⋯

上野教授秉持一貫的犀利態度,接連幾封信戳破她「不想當被害者」的心理矛盾,告訴鈴木,與其迂迴擔心自己的經驗讓其他女性受傷,應該先正視自己的傷痛,對自己誠實,才能感受他人痛苦。承認自己是被害者不是軟弱,而是強大。

始於極限:跨越社會習以為常的「邊界」,當代女性如何活出想要的人生

始於極限:跨越社會習以為常的「邊界」,當代女性如何活出想要的人生

鈴木涼美所稱的「情色資本」,在上野眼中只是「情色商品」,因為情色無法成為資本,所謂資本,不管是 IT 技術或其他文化資本,都是向他人展示能力,自己也可決定如何處置資本,但女性從事援交或當 AV 女優,比起公開寫入履歷,更欲隱瞞他人。那種強調「自願從事性產業」的說法,只是一種讓男性免於責任的陳腔濫調,忽略了這個產業如何將人視為商品,而不考慮人格或尊嚴。

上野解釋,性交易對男性來說是「性的發洩」,對女性是「經濟行為」,雙方交換的東西不對等,成立的條件是經濟資源、權力、特權以及其他不平均分配給男性群體的資源:

性工作是一種經濟行為。如果得不到酬勞,她們絕不會從事。而男性則是支付報酬的消費者……他們心底知道那是不該用錢買的東西,所以把這份愧疚(變成金錢)轉嫁給了身為性對象的女性……他們最有利的藉口,就是『主導權』。性產業,建立在經濟資本壓倒性的性別不對稱上……是由男人主導、為男人服務的市場……預計自己會得到報酬的女性紛紛投入,而告訴女孩她們其實是『商品』的,恰恰就是男人。

情色資本、母女關係、戀愛與性、婚姻、工作、獨立、自由與男人等12個緊扣女性自主權的討論,有上野越來越精準的提問與坦誠自剖,也有鈴木真誠的告白,「我可以告別『AV 女優』這份工作,但無法告別『前 AV 女優』的身分。」或許「前 AV 女優」對於今年那位剛成為大學新鮮人的她來說,會帶來求之不得的附加價值,但她必須帶著這個頭銜走多久?38歲的鈴木正在一個自我價值的邊界,沒有這個頭銜她的作品還有多少價值?未來會不會有其他價值超越這個身分?她是否永遠無法告別「前AV女優」的頭銜?

作家鈴木涼美
 
 
 
 
 
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當男性透過 AV 學習性,女性透過少女漫畫學習戀愛,在不同語境下,想理解彼此對於性、愛、性慾的想法,或許註定是癡人說夢。2023年,台灣終於開始了自己的 #metoo,社會似乎長出了一種政治正確的性平常識,能發聲抗議的人越來越多。但如同鈴木認為主動進入性產業獲取高報酬,似乎失去了「反對男性剝削」的資格。我們也看到,許多受害女性對於自己答應赴約、同意單獨相處等「自我決定」,變成了一種「自我折磨」,認為自己必須對這種遭遇負責,因而貶低(淡化)自己的經歷。施暴男性更是巧妙運用,「別小題大做,這沒什麼大不了」,加上「你也沒有不喜歡,你也很享受吧!」以此為自己免責。

所幸,我們看到社會的性別文化明確起了轉變,科技的傳播與女性力量的支持,讓「自我決定」不等於「自我負責」,承認自己受害不代表示弱。許多人也第一次意識到,原來性騷擾與性暴力對某些男性來說是日常(消遣),對女性來說也是日常(恐懼)。對於某些男性大肆抱怨在職場必須小心翼翼、和女性說話得提心吊膽,那又如何?會這麼想的人,不知道以「無心之舉」為名已傷害過多少女性,那些已經遭受指控而錯愕的男性,更是一點也不值得同情,誰叫他們連一點察覺時代變化的敏感性都沒有。三十年前女人忍耐的一切,現在沒有理由再忍耐下去。

我知道多數男性都非厭女者,也不會以性騷擾女性為樂,卻不願承認台灣就是一個性別不對稱的父權社會,這些男性若是曾好奇,為何女性對男性的信任與評價猶如風中殘燭,我想鼓勵他們,嘗試閱讀《始於極限》這類的女性主義書籍,別讓改善性別歧視現象成為受害女性的責任,男性如果不想擁抱父權,就一起來對抗那些讓男性被醜化的陳舊價值吧!坦白說,台灣社會對於男性非常寬容,只要男性願意表露出一點想了解或改正的態度,立刻就會受人尊敬,被讚美是「支持女性主義者的男性」。

有趣的是,女性面對女性主義卻是另一種處境,不少現代女性覺得沒必要太嚴厲批判父權,因為受益於女性主義的努力推展,如今她們在學習、就業已經沒有經歷太顯著的性別歧視,加上某些男性在旁推波助瀾,抱怨「女權太高」,所以認為女性似乎不適合再以「被害者」自居。但每年行政院性平圖像報告明明白白告訴我們,台灣社會對女性的歧視沒有消失,無論是政治環境、職場、教育、經濟、家庭關係或人身安全,現代女性要非常幸運才能不受傷害的平安健康活著,光是對照每個產業都有 #metoo,哪一個人敢說社會上不存在性別歧視?

《始於極限》從性的問題談起,呈現了不同世代女性的存活方式,再到女性主義的現狀,看著兩位作者通信過程一再撬開不願回憶的過往,逼迫自己面對封存多年的問題,明知是會被公開的信件,但成功營造出面對面說話、無法糊弄和搪塞的真誠感,讀來真是十分痛快!我自覺受到了極大的鼓勵與新的刺激,並讓我知道,那些從不打算了解性別議題的人對女性主義的批評,不該成為我的困擾,我尤其被上野在最後一封信的一段話感動:「妳現在是誰,比妳過去是誰更為重要。去做妳真正想做的事吧!

我期許自己也能成為,被推到極限後,站在邊界上,思考今後女人該活在什麼樣的世界、看到何種景象的女性主義者──我想,那是新奇又讓人興奮的視角。


始於極限【限量燙印雙作家簽名+送給台灣讀者的祝福】:跨越社會習以為常的「邊界」,當代女性如何活出想要的人生

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作者簡介

女性主義者實在沒有力氣去呵護父權玻璃心,因為力氣要用在坦誠地接受自己。
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作家、生產改革行動聯盟常務監事。
曾任報社記者,現為「半媽半X」自由文字工作者,育有一狗二孩三貓,
關心兒童與動物的權益與未來生活環境。
著有《迎向溫柔生產之路》繪本《一百萬個親親》
合著《餐桌上的真食:用腦決定飲食風景,吃出環境永續 《遜媽咪交換日記》《億萬年尺度的臺灣》《晨讀10分鐘:酷少年故事集》


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