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【週一|混搭】個人意見:Bijan Ebrahimi、《法蘭柴絲事件》及《死巷》

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混搭BN

我在一個台灣的論壇上看到這個消息,事件發生在英國,Bijan Ebrahimi被鄰居誣指為戀童癖,因而被私刑毆打最後縱火燒死,當然,論壇的消息並不完整也不全對,好比顯而易見的,他們提供的兩張加害者與受害者的照片,其實都是加害者,只是一個是主犯,一個是從犯,而且造成這起不幸事件的原因,除了私刑以外,警方處置失當也是一個很大的原因。

Bijan Ebrahimi是伊朗移民,而且有一些登記有案的身心狀況,因此極度的內向安靜,偶然與鄰居有來往,又常讓對方覺得怪異(好比他剛搬到這個社區時,對門的太太送了他一些家具,他以為對門太太對他有好感,所以寫了兩年的情書給對門太太,當然,這是他絕非戀童癖的鐵證,但也讓他在鄰居間顯得更奇怪)。他平常的嗜好是照顧自己的庭園和養貓,絕少與鄰居往來。

他曾試圖拍照存證鄰居青少年破壞他的花園,因而被指為戀童癖是整件事情的導火線,但青少年破壞他的花園的起因,是對身心障礙和種族的歧視,這件事情愈深入的了解,愈覺得有些人在文明的外衣下面始終包裹的是愚蠢和野蠻,是不願了解他人的無知,是自以為是的正義。

當然,事情真正開始惡化是Bijan Ebrahimi去報警,被警察送回來時謠言已經甚囂塵上。當警方送他回家時,已有數十名民眾在他家門外叫囂「戀童癖!戀童癖!」,警察卻對此未置一詞,只是默默的離去,警方的沉默對暴民來說又是一個證明,最後有兩名當地的年輕人毆打他到神智不清,然後縱火焚燒他的身體,起火後12分鐘,警方及消防隊才抵達現場,警方此時才發布說他不具戀童癖傾向,搜索他家也沒有任何相關證物(我其實很想知道,為什麼警方要做這件事,難道證實了他是戀童癖,私刑就比較可以接受嗎?更何況大多數的戀童癖和兒童虐待行為,都發生在家庭裡,由親近的人下手,真正由陌生人犯下的戀童癖罪行比例極低)。

人因為己身的不同,遭受到其他人的敵視是常見事,問問任何性別氣質不符合大眾想像,任何不愛與人交談的人都知道,也許不致於私刑毆打焚燒致死,但Bijan Ebrahimi在這之前遭受到的言語霸凌,以及對他人身安全的威脅,對許多人來說都不陌生。

亞里斯多德認為,「藝術來自人性中的模仿本能。」但詼諧的王爾德說過,「不要以為藝術模仿人生,有時候是人生模仿藝術。」這句話可以有多重解釋,其中一個,我認為好的作品有時候是一種預言,我覺得這其中存在一種諷刺性,王爾德因為性傾向為社會不容,他的話用在這裡再合適不過了。

看到這個社會事件,讓我想起兩本同是英國傑出作者寫的小說——約瑟芬.鐵伊(Josephine Tey)的《法蘭柴絲事件》(The Franchise Affair),和米涅.渥特絲(Minette Walters)的《死巷》(Acid Row)。前者是重寫真實發生的社會案件,一對不太與人來往的母女單獨住在一棟大宅裡,而一名年輕女性自稱被她們毆打虐待,最後房子被縱火,談得更多是媒體與社會間的關係;《死巷》則更為逼近,一名被指為戀童癖的人被當地居民私刑殺死,從而引發暴亂,但這兩個故事最後都有看到一絲光明的結局,不致讓你掩卷嘆息,而發生在現實中的事件,和隨之而來的討論,卻讓人看到人性可以比小說家設想的更加黑暗。要相信真理與正義的存在,但更要清楚的了解,真理與正義不是靠我們一己的判斷就能成立的。

法蘭柴思事件
法蘭柴思事件
死巷
死巷





個人意見之待人處世指南
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陳祺勳

中山大學藝術管理研究所畢業,以藝術投資為興趣,時尚評論部落格「個人意見」格主。著有《個人意見之品味教學》《個人意見之待人處世指南》

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