（圖/時報出版提供）
日月當空 卷一
著有《破碎虛空》、《覆雨翻雲》、《邊荒傳說》、《大唐雙龍傳》、《龍戰在野》、《尋秦記》、《日月當空》、《天地明環》等多部作品。
關於武俠小說
Q：讀者對「黃易式的武俠小說」若有個最大印象，很可能是「玄學與天道」（由武道而天道、甚至如《大唐雙龍傳》中侯希白「由藝術入武道」，道心通貫等等）和武俠文類的融合。您在作品分類上，也有個「異俠」系列。這「異俠」的詞，是您自己選定的嗎？非「玄」、非「幻」而擇「異」字，是否也有一番道理可與讀者分享？
黃易：於「博益出版社」出版之初，因有科幻和武俠兩條路線，遂搞搞新意思。科幻叫玄幻，武俠稱異俠，並沒有做深思，亦不想事後聰明賦予特別的內涵，就是如斯簡單。
Q；從小說類型來說，當今有些讀者未必有接上武俠小說的閱讀熱潮，若有個對「武俠」內涵與作品脈絡全無概念的讀者（比如異文化的外國人），您會怎麼簡單用幾句話向他解釋「武俠」這概念？
黃易：「武俠」是一種獨特的體裁，自由度非常大，但要有武俠的味道，必須與中國優美深博的文化結合。想讓外人明白武俠小說，便如要外人看懂中國的文人畫，吃力而不討好。電影還容易一點，因有人人明白的武打場面，而電影或許是唯一讓外人明白武俠觀念的捷徑，勝過千言萬語。
Q：您在幾個訪談都有提到對名家司馬翎的喜好。司馬翎作品的某些特點，比如《劍海鷹揚》中的「氣機感應」對敵場面、談佛論道的元素，也確實能與您的作品聯想在一起。能否請您分享他對您在作品裡的影響、以及，您認為自己作品與他差異最大的元素為何？
黃易：我喜歡司馬翎更超過對金庸的喜愛，這與自己的性情有關。司馬翎對我的影響是潛移默化，比對我和他的作品便清楚。不但在人物塑造上，我甚至會把他作品中一些場景搬過來，以為己用。
分別嘛，我會說是同多於異，但畢竟是不同輩子的人，有很多東西我是學不來的。在情節鋪排和說故事的方式上，現代人當然節奏較快，較開放。而因我側重歷史的融合，所以看起來分異較大吧！
關於新作《日月當空》
Q：《破碎虛空》的主角名「傳鷹」、《覆雨翻雲》裡關鍵角色名「上官鷹」。這部《日月當空》，男主角名為「龍鷹」，為何特別都選了「鷹」字？
黃易：我第一本正式出版的書，主角凌渡宇的外號正是「龍鷹」。現在大概是最後的一個長篇著作，主角用了凌渡宇的外號做名字，是有一個開始的結束，一個結束的開始的味兒。
至於《日月當空》會不會真是金盆洗手之作，還說不上來，要看當時的心境。
Q：若談到您作品裡的思想層面，也許「道╱魔」之分並非「正╱邪」之別，是個特點。但做為讀者，從您前幾部作品到《日月當空》中的主角龍鷹，雖是「邪帝」，有魔心，也總有些輕薄風流的情節與態度，但「正派」的道德感是明確的（畢竟連書中太平公主都識破他是個「假色鬼」），請問，您筆下多半有瀟灑、不拘泥禮俗的主角，但都有著正派的道德界線，這是來自寫作上的考慮、或是您對於角色的一種期待與想法？
黃易：我的武俠小說秉承了傳統「邪不勝正」的基本觀念，只不過歷史清楚告訴了我們成王敗寇的道理，既殘酷也現實。正邪的界定或許只是立場的問題，真正作奸犯科者除外，於不同民族和宗教間此況尤甚。但始終每一個都是有血有肉的人，有他們的想法和渴求。
我想表達的是不同角色的真情真性，只有當讀者感覺到他們的血肉，才能產生共鳴。而有趣和動人的性格可令故事更生動活潑，特別是爭雄江湖的豪傑，如果拘泥不化，蠢得教人恨不得宰了他者，怎還有讀下去的興趣？說此為寫作上的考慮，亦無不可。
Q：本次書名《日月當空》，除了可想見或與「武曌」（武則天）這典故有關之外，還讓人聯想起「明還日月，暗還虛空」的典故。武俠小說的命名，似乎本也就得講究，您能否提示這書名訂定時的想法？
黃易：《大唐雙龍傳》終卷的可愛小女孩叫「明空」，60年後這小女孩變成女皇帝，改名「曌」，這便是書名的來源。
Q：最後，請您向期待此番儼然延續《大唐雙龍傳》大作已久的讀者，用幾句話描述這部新書，滿足他們的期待。
黃易：邪帝與女帝展開長達十多年波譎雲詭，恩怨糾纏，別開一面的鬥爭。
黃易作品
大唐雙龍傳【卷一~卷廿】
日月當空(全套18卷)
邊荒傳說 卷1~卷5 新編完整版
龍戰在野(1-6)
天地明環(1-5)
尋秦記〈卷二〉
覆雨翻雲 修訂版 卷一
破碎虛空
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