俄烏武裝衝突爆發以來,各界關切戰事進展的同時,也對諸多烏克蘭議題,出現眾說紛紜、各持一辭的解讀與闡釋。欣覽聞一先生《膨脹的帝國:土地收集史》與《硝煙中的雅努斯:烏克蘭》兩本專書,不但從歷史角度提供客觀的解答[1],更令吾感天涯遇知音。因為遠在對岸的前輩對俄國與烏克蘭之認知,與在台灣專研後共國家的我,雖素昧平生,從未謀面,也未曾交流過,但見解與觀點竟有諸多相似處,這或許是英雄所見略同吧!
首先,烏、俄是否同源?誰才是「羅斯」之地繼承者?普欽(Влади́мир Пу́тин/ Vladimir Putin)對烏克蘭國家歷史的說詞[2],充分展現出繼承「俄」羅斯傳統的歷史思維。長期執政的普欽在2012年第三度參選總統時,即提出將致力於「為俄塑造有利外部環境,促進俄國經濟持續成長發展和重回世界霸權」,這所謂的「普欽主義(Putinism)」從此不但是俄羅斯的國家發展方針,更是普欽歷史定位的目標。其對烏克蘭發動「特別軍事行動」之初,吾即提出烏克蘭將是成就普欽歷史定位的指標。如今在歐美排山倒海而來的一波波經濟制裁與對烏軍事支援下,戰事仍持續,更印證烏克蘭問題確實將成為決定普欽歷史定位的關鍵。
然而,雖然俄、烏皆源起於如同「中華民族的黃河」之「德聶伯河東斯拉夫民族」。但猶如聞一先生著作中指出,烏克蘭史學家[3]早就提出「烏克蘭-羅斯」這個與俄史上「基輔羅斯」針鋒相對的概念,因為其認為烏克蘭自古就是羅斯之地,羅斯就是烏克蘭的羅斯。反觀,自從俄國史學家索洛維耶夫(Sergey Solovyov)使用「基輔羅斯」一詞後,[4]俄國擁有了「基輔遺產」或「基輔羅斯遺緒」的繼承權。但基輔是烏克蘭人的中心,況且「基輔羅斯」之前當地是由「基」這樣的部族首領治理,雖然劉里克 ( Rurik ) 三兄弟紀念碑訴說著,被東斯拉夫人稱為羅斯人 ( Rus ) 的北方維京人 – 劉里克家族擴張,在基輔治理東斯拉夫之地,形成「基輔羅斯」的歷史。[5]俄、烏對基輔遺產的繼承爭論百年至今未休。聞一先生指出,「基輔羅斯」並非史上存在的真實「國名」,僅是部族聯盟名稱。但隨著「基輔羅斯」逐漸解體、俄羅斯東北新的公國興起(如莫斯科公國),而基輔地區烏克蘭民族亦開始單獨發展。俄羅斯民族和烏克蘭民族形成於十四至十五世紀的說法,俄、烏都未否認。
留里克紀念碑。(圖/wiki ©Дар Ветер )
其次,有關烏克蘭的「國家」地位。自從1654年烏克蘭哥薩克(Kozak)赫梅利尼茨基(З. М. Хмельниччина/ Khmelnytsky)建立「Hetman」權力機構向俄臣服,以對抗大波蘭王國後,俄國就擁有烏克蘭現在德聶伯河東岸,並展開與西岸強權爭奪該地區。因此,1654年在俄國和蘇聯史書上被認定為「俄國與烏克蘭合併日」。但由烏克蘭國歌中:「我們是哥薩克民族」可知,赫梅利尼茨基起義抗波蘭卻是催生異於俄國文化,獨立烏克蘭哥薩克文明之濫觴。烏克蘭諸多文化源自哥薩克,如「Hetman」在烏克蘭文中即是部落首領之意(聞一先生譯為「蓋特曼」,但譯為「赫齊曼」實較符合烏克蘭文發音);又如烏克蘭國會稱「拉達」(Rada),亦是來自哥薩克時期的會議組織。
烏克蘭哥薩克酋長赫梅利尼茨基(1595-1657)。(圖/wiki)
烏東三州(即頓涅茨克、盧甘斯克和哈爾科夫)在十七世紀中葉被併入俄國。凱薩琳大帝──葉卡捷琳娜二世(Catherine II)更將烏克蘭南部(包括克里米亞)和東南部一些地區組成「新俄羅斯」行政區。[6]不容否認凱薩琳大帝對烏克蘭這些地區發展的貢獻[7],雖然其動機乃是基於領土擴張的內、外部殖民,但她也是鑄下讓「Hetman」和「烏克蘭化」消失,開啟「俄國化」政策者。[8]聞一先生指出,此種內、外部殖民的並行發展,正是「膨脹帝俄土地收集」的獨特發展史。此傳統在史達林時期卻成為克里米亞韃靼人被遷至中亞,控訴「大俄羅斯」迫害的關鍵,如同1932-1933年大飢荒之於烏克蘭人。
烏東三州(頓涅茨克州、盧甘斯克州和哈爾科夫州)在十七世紀中葉被併入俄國。(圖/wiki)
葉卡捷琳娜二世將烏克蘭南部和東南部一些地區組成「新俄羅斯」行政區(黃色區塊處)。(圖/wiki)
儘管俄、烏間有錯綜複雜的歷史脈絡,但吾完全認同聞一先生所述,「利益」與「地緣政治較量」才是現今爭執的根源。利益除了領土外,更重要的是土地所衍生的其他「利益」(如:資源);以及俄烏爭辯中的「去工業化」、「非天然氣管道化」等問題。[9]因此,當膨脹帝國俄羅斯遇上烏克蘭這個兩面門神雅努斯,俄國希望烏克蘭能成為俄國門戶的守護神,但烏克蘭卻面向西而未看護東方,戰爭因而爆發。吾深刻期盼兩岸民眾與領導人能睿智地認清俄烏衝突本質,而聞一先生的這兩本專書即有助於此。以烏克蘭為鑑,避免台灣淪為繼中東、烏克蘭等地,成為歐美西方強權與中、俄為主的東方集權,爭奪混戰的場域。
[1] 詳參:聞一,「膨脹的帝國:土地收集史」,英屬蓋曼群島商網路與書台灣分公司(大塊文化發行),2023年1月;聞一,「硝煙中的雅努斯:烏克蘭」,英屬蓋曼群島商網路與書台灣分公司(大塊文化發行),2022年12月。
[2] 普欽對烏克蘭國家的歷史闡釋:「烏克蘭對我們來說不僅是鄰國,而是我們自己的歷史、文化和精神世界不可或缺一部分」。
[3] 如格盧舍夫斯基提出「烏克蘭-羅斯」;烏克蘭著作《帝國》的作者諾索夫斯基等人強調在十三世紀的一些地圖上,羅斯和莫斯科公國是兩個不同的地區;烏克蘭史家和政論家亞.穆紮法羅夫則認為古代不存在基輔羅斯的稱謂,這個國家叫做羅斯或者更廣義稱為羅斯之地。
[4] 聞一,「硝煙中的雅努斯:烏克蘭」,前揭書,頁278-279。
[5] 聞一,「硝煙中的雅努斯:烏克蘭」,前揭書,頁262-266。
[6] 聞一,「硝煙中的雅努斯:烏克蘭」,前揭書,頁330。
[7] 如聶伯城等德聶伯河南部沿岸城市即是從葉卡捷琳娜開始發展起來。
[8] 聞一,「膨脹的帝國:土地收集史」,前揭書,頁289-290。
[9] 聞一,「硝煙中的雅努斯:烏克蘭」,前揭書,頁336-350。
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