文／ 李培瑜｜麥田出版編輯
社群時代加速資訊流通，我們得以接觸多元觀點的同時，也意味著半真半假的煽動性言論、不實新聞四處流竄。近年來，對資訊與言論的規範成為重要議題，要建立起符合時代的恰當規範，得仰賴全民提高警覺，在培養媒體識讀能力之際，更要監督國家是否越界──言論與思想自由何其珍貴，十七世紀的知識份子是心有戚戚焉。
那是歐洲「天才的世紀」，新的知識、思想不斷提出，當時教會卻總以神之名，禁止各種觀點發表。《不馴的異端》正是描寫一位敢於起而抵抗權力的哲人斯賓諾莎。在朋友因為「異端觀點」入獄、不堪折磨而死後，他憂心發表自由處處受限制，毅然將手邊的哲學研究擺在一邊，轉向關注政治。他著手寫作《神學政治論》（時人稱「可憎之書」），成為第一個著述論證《聖經》不是上帝話語，而是人類文學作品的人，甚至指出「迷信」是最強大的控制手段，揭開權力運作的真相。該書字字犀利，在當時驚世駭俗的程度，不僅讓他受人唾棄、被逐出社群，更有牢獄之災的風險。因此，當我們說斯賓諾莎的影響力跨越四世紀，不單單是指哲學上，而是他曾不計代價為知識發展發出呼籲。
《不馴的異端》描寫一位哲學家如何以縝密的考察、知識與批判思想讓當權者忌憚不已，更帶我們見證現代民主思想的起源。斯賓諾莎與他的驚世之作帶給我們最大的啟示無疑是：讓步於權力，只會陷人民於蒙昧。他的洞見撼動當時的社會，為後來的啟蒙運動揭開序幕，甚至持續呼應著我們如今同樣要守護的價值──他認為，任何試圖控制人們思想、剝奪表達自由的政府，是專制的政府，而那將導致徹底失敗。
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