充滿臺灣在地元素的神怪奇幻小說《神跳牆》系列。 （圖／巴巴文化提供）
兒童文學作家顏志豪在2014年推出《神跳牆卷一：初戰風禾島》之後，費時七年終於推出續作《神跳牆卷二：攻占遊戲島》。《神跳牆》系列兩集共25萬字，是近年來少見的本土青少年長篇小說，故事以「斷手關公」、「眼鏡文昌」等被天界、信眾拋棄的「流浪神仙」為主角開展，敘述「天界」、「人界」及「魔科界」三界勢力相互角力的故事。
《神跳牆》裡，有許多個性鮮明、充滿人性的神明，也有各種異想天開的奇幻架空生物，還有「大崩裂」、「星星夜市」、「風禾島」等充滿臺灣元素的設定。面對歐美奇幻長期占據青少年文學排行榜的現況，從小就在廟口長大的作者顏志豪，巧妙轉化臺灣在地宗教文化，打造出親切又想像力爆棚的奇幻小說，期盼讀者能在幻想中找到慰藉，在冒險中找到勇氣。
Ｑ：您在2014年推出《神跳牆卷一：初戰風禾島》，過了七年才推出續集。請問這段期間您創作上是否遇到瓶頸，或有哪些考驗？
A：在這七年，我從兒童文學研究所的碩士生，經歷寫博士論文、發表論文，好不容易畢業又接著去當兵，一直到現在。從讀書到當兵的階段，我同時也是指導教授的研究助理，生活非常忙碌，創作的時間變得相當破碎。一直到退伍之後，才算真正有完整的時間重新整理舊稿（其實第二卷早就在五年前完成）。
若是要說瓶頸，由於這本書的篇幅很長，撰寫時有些迷失方向，不知道該如何前進，編輯們不時鼓勵，才有現在這個版本的卷二，感謝巴巴老闆及所有編輯的支持。
《神跳牆》系列作者顏志豪，臺東大學兒童文學博士，現專職創作。曾獲九歌文學獎、國語日報牧笛獎、教育部文藝創作獎等。（圖／顏志豪提供）
Ｑ：為何想寫「流浪神仙」呢？
A：首先，現在科技愈來愈發達，我就在想，神仙到底要幹嘛呢？當大家都不再信奉這些神仙，神仙們要怎麼辦呢？
另外，因為學習領域的關係，大部分學弟妹都是中小學教師，因為師資培育供需失衡，讓許多優秀的學弟妹仍無法順利考上正式教師，甚至有轉行的念頭，讓我對於「流浪教師」非常有感。因此，這兩個概念一直在我的生活裡相互重疊，最後就變成小說中的「流浪神仙」。
Ｑ：是否有在書中裡融入自己生活周遭的人事物？
A：我的作品幾乎都跟我的生活有關，第二卷《攻占遊戲島》中的「鑄字文昌」，靈感來源就是某次讀到「日星鑄字行」的報導，這間老鑄字行深深的吸引我，老闆張介冠先生想盡各種方法延續活字排版的技藝，讓我非常感動。於是我決定，一定要在小說裡傳承這項傳統技術，正好有文昌神職的角色，透過想像，我創造了「鑄字文昌」和「孤獨夜市」的場景。鑄字文昌在孤獨夜市裡，寂寞鑄字，千年如一，只為了他所鍾愛的文字。
Ｑ：書裡有許多亦正亦邪的神明、神寵、魔科人、魔科獸，你最喜歡哪個角色？
A：其實書中的角色都有讓我欣賞的個性，例如，我很喜歡「關公戰士」的憨直與善良，也喜歡「遊戲哪吒」的癡情。但我想來說說關公戰士的師父：眼鏡文昌。他是我很欣賞的角色，不只聰穎並且有著明確的目標——他渴望自由，可以為了自己的夢想不顧別人異樣的眼光，他還願意犧牲自己，讓心愛的徒弟關公戰士幫助他完成夢想，他知道：唯有關公戰士才能打敗魔科界，解救所有的流浪神仙，並帶給整個人界美好的生活。
書中的神明角色多元。（圖／《神跳牆卷二：攻占遊戲島》內頁）
眼鏡文昌渴望自由，卻願意犧牲生命，讓徒弟完成拯救人類的使命。（圖／《神跳牆卷一：初戰風禾島》內頁）
Ｑ：這次新版的《神跳牆卷一：初戰風禾島》和《神跳牆卷二：攻占遊戲島》插畫由新生代插畫家An Chen設計，看到有些書中角色從文字中被具象化，您覺得如何？
A：神跳牆的故事基調就是處於後現代的臺灣，An Chen的設計完全符合這樣的時代精神。她使用色塊與幾何進行創作，解構又重新建構，既現代又傳統。最令我感動的是，使用的色調都是臺灣廟宇或庶民文化中常出現的，像是野臺戲的布景，也像臺灣原住民族的圖騰。An Chen將所有的角色變成她的樂園，有趣的是，在這個過程中，我的小說角色也重新被賦予生命。這是老天送給我最棒的禮物！
《神跳牆》由插畫家An Chen設計，大量使用臺灣廟宇、野臺戲等常見色彩。
Ｑ：翻開書衣，背面印了遊戲地圖，為什麼會有這樣的設計？是否埋了伏筆？
A：當然。人生的每一步都是未來的伏筆。巴巴文化跟An Chen的用心，在整本書的設計上都延續故事的脈絡，在書封背面還不惜成本的印製故事地圖，打開書衣時，會發現故事的地點都變成很酷的圖標。還不只這樣，這兩個小島的地圖可以連結在一塊，這樣有什麼特別的意義呢？請期待第三集的到來，因為所有的伏筆設計都會在第三集串連。
書衣背面印了遊戲地圖，且兩集可以互相連接。（圖／《神跳牆》）
Ｑ：對您而言，創作青少年小說的魅力何在？最大的挑戰是？
A：青少年階段的孩子正值探索自我的階段，對家人的依附已經大幅減少，反而轉向同儕之間的情感認同，對未來與身體充滿疑惑與恐懼。在創作過程中，必須有這樣的基本認識，才能寫出傑出的青少年小說。
我發現我自己在青少年時期時所讀的青少年文學作品，跟現在的作品幾乎完全不同。對我而言，創作青少年小說的魅力就在於，蒐集並整理當代青少年的次文化。這些次文化變化的速度非常快，但搞怪、叛逆、討厭主流是自古不變的趨勢，而且他們善於使用科技，有各自的小群體，甚至得不到成人的認可。我在觀察蒐集的過程真的非常有趣。我想，如何精準抓到目前青少年認同的議題，並且在他們最為困惑惶恐的階段，幫助他們找到目標與方向，這絕對是最大的挑戰。
Ｑ：您曾在訪談中提到想創作具有「臺灣風」作品，也持續朝這個方向耕耘，能否談談，您心目中「臺灣風」具備了那些要素？能否推薦您喜愛、符合這些要素的國內作品？
A：每個地方都有獨特的自然環境、文化、生活習慣，最重要的是每一塊土地獨有的智慧與哲學，所以若是能使用這些材料創作，相較於閱讀翻譯作品，想必對於生長在這片土地的孩子，更容易得到情感的投射與價值觀的認同。
所以，我自己定義的「臺灣風」指的是取材臺灣的元素，舉凡包括使用臺灣慣用的語言、文化風景、人文風俗等所創造出來的小說，簡言之，就是以具有臺灣意識來為青少年創作的小說。我之所以成為現在的我，都是這片土地給予我的饋贈，我只是想把臺灣很多的美好，或者早就習以為常的人文風景，透過我的筆重新紀錄，這也是報答這片土地的方式與感謝。而張國立老師的《海龍改改》、乜寇．索克魯曼《Ina Bunun！布農青春》，還有張友漁老師的《悶蛋小鎮》、《阿國在蘇花公路上騎單車》等，不論作品或創作者都有這樣的意圖，也都是很棒的作品。
海龍‧改改
Ina Bunun!布農青春
悶蛋小鎮
阿國在蘇花公路上騎單車
Ｑ：疫情打亂大家的生活，您會建議讀者用什麼樣的角度來讀《神跳牆》呢？
A：我相信因為疫情的關係，使得許多人的生活都有巨大的改變，現在人與人之間的接觸意謂著「危險與風險」。或許這個時候，是老天希望我們在充滿聲音與吵雜的世界裡，重新安靜下來。對我而言，閱讀是與自己對話最棒的方式，透過故事的情節，檢視自己一成不變的生活，《神跳牆》整個脈絡就是臺灣現實生活的縮影，或許你可以在裡面重新認識，並且找到更好的自己。
Q：因為居家上班，讓家長第一次必須跟孩子24小時密集相處，而安排閱讀時間是常見做法之一。您的創作包括了繪本和青少年小說，篇幅和圖文比例上都有很大的懸殊，想請問，孩子若要讀《神跳牆》這類字數較多的小說作品，您有哪些「陪讀」建議可提供家長參考？
A：首先，為孩子創造一個閱讀的環境，約定一個全家一起讀書的時間。有了這個約定的時間之後，孩子自然會挑書閱讀。記得！不要干擾孩子選書，請讓他選擇自己喜歡的作品閱讀。
對於閱讀像是《神跳牆》比較長篇的作品，若是孩子不熟悉，父母可以先引導簡介故事背景和故事角色彼此的關係，一開始以「共讀」的方式進行，當孩子開始熟悉整個小說架構和角色關係之後，就可以放手了。隨著劇情的張力驅使下，孩子自然就能在自主閱讀的樂趣當中，家長只需要在旁邊陪伴，在他們需要你的時候介入，否則不輕易打擾。
切記！最好的教育絕對是身教，家長這時候請不要在旁邊滑手機或上網，你需要也選擇一本想看的書。有個真心愛閱讀的父母，才會有真心愛上閱讀的孩子。
顏志豪作品
神跳牆卷一 初戰風禾島
神跳牆卷二 攻占遊戲島
夢遊
一個傻蛋賣香屁
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