從白先勇《孽子》，探70年代東京青春鳥的約會地圖

白先勇《孽子》後半段，用書信體記錄了書中四個主角：阿青、小玉、吳敏、老鼠後來的命運，其中，一心千里尋父、懷著東洋夢的小玉跳船至東京之後，給阿青的信是這樣寫的：

孽子(新版精裝本)

東京叫人興奮、叫人著迷、叫人心驚膽跳！昨天我去逛銀座，看見那麼多的車子、人、高樓、大廈，我恨不得跳起來大叫。銀座就是咱們的西門町，可是要比西門町大個一百倍，說到氣派，那就更不能比了！我看日本佬闊得很呀！穿的戴的，個個有車。我喜歡這裏的繁華，百貨公司之多之大，買不起進去逛逛也是好的。

透過小玉之眼描寫的70年代東京，我們也看到了白先勇筆下當時新宿夜生活的繁華：

新宿那些成千上萬的霓虹燈，在雪花裡眨得熱鬧得很，我站在街心，那一刻真是感到人海茫茫。那晚我去了新宿歌舞伎町的桐壺，那是新宿最有名的一家gay bar。

東京據說有上百家的「安樂鄉」，光是新宿歌舞伎町就有十二家。澀谷、六本木，也有好多好多。東京的青春鳥可厲害著哪，滿街亂飛，他們是不怕警察的。在酒吧裡又跳舞又親嘴，什麼都來。新宿也有一個新公園，叫御苑，比咱們的新公園可要大十倍哩，那些青春鳥在裡面捉起迷藏來也比咱們野得多。

不知讀者是否也曾疑惑，在男女分際如此嚴明的日本，在Jack'd、Grindr、Hornet、Scruff……等交友約會APP尚未被發明的年代，青春鳥是如何找到彼此呢？而小玉提到的「御苑」若為「新宿御苑」，那應該是皇室的所有地，理應是戒備森嚴之處，怎麼會是70年代日本青春鳥的歡樂天堂？

在日本研究台灣同志文學的劉靈均老師帶領下，使我有機會去拜訪了一位東京新宿二丁目的「讀書咖啡屋OKAMARUTO」負責人小倉東先生，小倉東先生也是著名的LGBT運動工作者、男同志雜誌《Badi》的前總編輯，更以「瑪格麗特」（マーガレット）之名成為日本扮裝皇后的開山祖師婆。

OKAMARUTO店主小倉東先生以「瑪格麗特」之名成為日本扮裝皇后的開山祖師婆。

店內的藏書精彩豐富，簡直是LGBT文化的重要資料庫。（照片提供 / 小倉東先生）

OKAMARUTO的店名來由是OKAMA（人妖）跟OKARUTO（即日文的「超自然」，來自英文occult）組成的字，店內保有豐富的男同志文化藏書以及古本，為了解答《孽子》神祕的「新宿御苑」文學公案，小倉東先生與我們分享他的珍藏──《GREEN LETTER》，這批珍貴的綠色小冊子，應可列為70年代日本男同志重要文化財產。

《GREEN LETTER》不公開販賣，採會員制發行，詳細記載了70年代日本各大城市男同志約炮指南，介紹的地點甚至還包括台灣、香港、韓國、夏威夷。根據書中指引，當時台灣的熱點，不是新公園，要捕獲台灣青春鳥必須去北投公園，就是我們之前抓寶可夢的那裡。

小倉東先生收藏的《GREEN LETTER》雜誌。（攝影 / 騷夏）

劉靈均老師在他的論文《白先勇《孽子》中的日本表象——「同志文學」的多元文化共存》就提到：

至於新宿御苑内是否真有男同性戀相互勾引之行為，筆者發現在1970年代非公開販售的男同性戀會員制雜誌《GREEN LETTER》14号（東京・アドニス経済研究所，1975）中，曾指名位於新宿神宮外苑的公廁是男性間可以偸偸性交的「発展トイレ」（發展場），或許可以作為其佐證（詳參同雜誌第2頁。外國人或許難以分辨御苑與外苑之別）。

我相當榮幸地翻開這本1975年的Guide Book，這珍貴的地圖記錄前人智慧點滴，除了標明可以「約」的地點，也清楚羅列讀者需求，比如可以去哪裡看帥制服警察、自衛隊，或是，女裝或半女裝愛好者都在哪裡出沒，今晚要住宿哪裡？哪裡有男性專用旅館？靖國神社這樣莊嚴禁忌之地想不到更具吸引力？冊子最後一頁的讀者回函表，問卷設計也非常細緻：「貴方の性向：能動、受動或是兩方」，不愧是日本人！

最後一頁的讀者回函表。

回到《孽子》，小說中的「御苑」是否其實是指「外苑」？東京新宿的外苑公園，位置在新宿御苑更南處，此處究竟是不是《孽子》的文學場景，還是作家想要給我們更大的想像空間，或許我們可以再參考劉靈均先生的論述：

《孽子》日文版書影

在《孽子》的日譯本序言中，白先勇曾經提及他曾在1963年與1970年去過東京，在第二次時也去同性戀酒吧喝過酒，可以推測其與東京相關的描寫有一定程度的寫實性。

當然這些敘述不能代表白先勇真正理解東京的男同性戀生活，然而我們可以感受到文中的小玉認為東京的男同性戀生活遠遠自由、安全且有趣於台北的男同性戀生活（或許作者白先勇本人也這樣認為）。當然白先勇也注意到，東京的街頭一樣有無家可歸的孩子。

從小說考據現實總是令人玩味，白先勇筆下的70年代東京青春鳥，歡樂得連警察都不用躲，若把場景拉回現在的日本，狀況又是如何呢？

台灣吵得沸沸揚揚的婚姻平權議題，在日本的LGBT推動者看來，若要觸動到法律相關，台灣是遙遙領先日本，根本看不到車尾燈。反而是民間企業的動作較多，除了辻利茶舗（TSUJIRI）台灣董事長小佐野彈公開出櫃支持同志運動，日前知名服飾品牌UNIQLO也宣布員工的同性伴侶可享有眷屬福利，博得不少佳評。姑且先不悲觀評論這只是反映企業嗅到「彩虹經濟」的後續可期，至少在保守的日本社會漸漸帶起了更多討論。

面對即將在2020舉辦的東京奧運，因應國際奧委會在奧運憲章裡加入禁止歧視LGBT的條文，日本的主流同志團體趁勢推動同志友善政策，對於未來似乎可以抱持著一點期待；然而劉靈均老師也補充，大多數同志運動資源，被分配到同志婚姻、伴侶制等中產階級以上民眾有興趣的議題，但社會認知、校園霸凌、同志的貧窮等問題，能否因為這樣的同志友善熱潮得到解決，仍需要長期觀望。

從古書中發現一張手寫校對勘誤表。「情出」一直寫成「精出」？是怎麼回事！（攝影 / 騷夏）