我們如何被意識寄生？人類文明只是一場盛大的幻夢？──讀伊格言《零度分離》-不讀不知道！-OKAPI閱讀生活誌

我們如何被意識寄生？人類文明只是一場盛大的幻夢？──讀伊格言《零度分離》

作者:林新惠 / 2021-05-19 瀏覽次數(6548)

伊格言的新著《零度分離》，在科技技術的設定上，延續了《噬夢人》的世界觀；在問題意識上，則深化了《零地點》中對於人類文明的批判。不過，讀者不必預習前著才能進入新著，反而可以直接從《零度分離》進入伊格言多年累積的小說觀和哲學觀。

零度分離

噬夢人

零地點 GroundZero

《零度分離》是一本由虛構作者Adelia Seyfied所寫的訪談集，訪談對象包含人類和非人類（小說稱為「類人生物」）。有趣的是，Adelia生於21世紀初期，但她訪談的人物及側寫的事件，多數分布於23世紀的2240-2280年之間。也就是說，Adelia是一個年紀超過兩百多歲的敘事者。不過，Adelia是傳統意義上的人類？或是《零度分離》的未來世界裡某一種「類人生物」？這是埋藏在每一篇訪談底下的懸念（Adelia的真實身分要到全書最末才會揭曉），這也讓《零度分離》讀起來像是一部「不可靠的虛構紀錄片」。

這種「不可靠」的感覺，或許也正是「人類文明」給人的觀感：時至今日，已經有大量科學論述（包括社會科學和自然科學）指出：人往往沒有自以為的那麼「人類」。

舉例而言，《人性較量》就提到，當人類和聊天程式比賽「圖靈測驗」（藉由和評審聊天給評審判斷誰是人類、誰是機器），在這看似人類穩贏的競賽中，人類常常輸得一塌糊塗——評審常常覺得聊天程式比人類更有「人味」。原因在於，聊天程式會分析與談者的話語，並給予有趣而活潑的反應；而人類總是覺得「做自己就好」，於是「自然地」應答。這種對於「人類就有人性」的本質性假設，讓人類每每擋不下電腦通過圖靈測驗。也就是說，「人性」、「如何算是人」其實不是人的天生配備，而是人後天發明給自己的判斷。這正是為什麼，從《銀翼殺手》到《噬夢人》，其中「如何判斷生化人」的機制如此耐人尋味：這些機制與其說意在辨認生化人，不如說是在劃分「人的邊界」。只有確認了生化人是什麼，才有辦法回頭確認人類是什麼；然而，如果「人類是什麼」需要一套驗證機制，其實就說明了人類並沒有本質（「本質」應該是不證自明的東西）。

人性較量：我們憑什麼勝過人工智慧?

銀翼殺手【經典重譯本‧吳明益專文導讀】

那麼，這群沒有本質的生物，所形構的漫長文明，又是什麼呢？這是身為「身分不明」的敘事者Adelia在每一篇訪談所觸及的核心。

對於Adelia述及的鯨豚學家Shepresa而言，人類的文明，可能只是一場偶然。熱愛鯨豚的生物學者Shepresa，宣稱她破解了虎鯨的語言，並且由此推斷虎鯨的語言複雜度約略等於15歲的人類青少年。甚至，由於虎鯨需要判讀洋流、水溫、色澤等等，牠們的語言表意涵蓋了許多超出人類理解的概念和情緒（因為人類的語言並沒有被發明來描述海裡的細微差異）。因此，根據Shepresa的宣稱，虎鯨可能擁有比人類更高等的語言。

Shepresa的研究推翻了長期用來辨識「人是什麼」的機制之一：人和其他動物的差異在於能否「使用語言」。Shepresa表示，人類之所以能自詡「萬物之靈」，只是剛好而已：剛好人演化出有拇指的手，而虎鯨擁有的是魚鰭。剛好擁有能夠抓握、製造工具的手，讓人類可以發展出「統治」其他生物的歷史文明；而不是因為人類在本質上比其他動物聰明（在Shepresa看來，虎鯨比人類「智慧」多了）。

人類只是因為偶然而成為萬物之靈；這也是為什麼，另一位受訪者Phantom嘲諷：「人類從來就很知道怎麼折磨別的生物呢」。Phantom是一個被囚禁的「類神經生物」——一種根據人類大腦所研發的神經組織——也可以說是，有神經系統但沒有身體的「類人生物」。如果Shepresa拆解的是人類在整體生態系的地位，那麼Phantom的存在，更進一步拆解了「人之所以為人」的基本核心，也就是「意識」、「靈魂」、「智能」的存有。在Adelia和Phantom的對話中，我們似乎能看見前述《人性較量》提到的人和機器對話的場景。如果我們先假定Adelia是人類，那麼她所面對的受訪者Phantom，是「一具看來平淡無奇，乾燥如動物頭骨的白色機體」。在訪談過程中，Phantom儘管沒有人類形體，卻能像人類一樣，根據Adelia的話語和表情判讀她想知道什麼。因而Adelia心想：「它（Phantom）缺乏表情，但我一點也不懷疑它有靈魂」。

如果靈魂只是一團神經組織，那麼自認擁有靈魂的人類，到底是什麼？

在全書最末，Adelia對此提出了她的回答：我們並非擁有意識（靈魂），而是被意識寄生。意識，以及承載意識的大腦和中樞神經，就像異種生物一樣寄生在我們的身體裡。以Adelia的觀點，這正是為什麼我們時常感到身心不協調：執迷「因果律」的意識（代表時間是線性的），和依循生態循環的身體（ecological metabolism，代表時間是非線性的），時常互不相容。也因為人類執迷於因果律，才有神和宗教的發明：對於那些超出個體有限性的現象，人找不到原因，只能歸因於「神」——不必然限定於特定宗教解釋，但這個被人發明出來的概念，是用來解釋某種「無法解釋」之物事。人於是以「神」為核心，發展出宗教，宗教則凝聚群體，群體又擴展成共同的意識，或者說，「文明」。

於是，我們不禁要問，人的文明，會不會只是一場盛大的幻夢呢？就像小說中〈二階堂雅紀虛擬偶像詐騙事件〉提及的，「美夢如瘟疫一般傳染擴散」。故事中，一個足以毀壞中樞神經的病毒，經由傳染，讓眾人都夢見同一個美男子，並且陷入痴迷。人對於人類歷史和文明的堅信不移，也許就像那些夢見同個美男子的眾人一樣偏執。腦科學家、《大腦簡史》作者謝伯讓指出，目前大部分的科學證據，都傾向認為，我們所身處的世界，其實是大腦創造給我們的虛構世界（→點此參考訪談影片，見12-19分鐘區段）。而當我們從這虛構世界再掉入《零度分離》的小說世界，像《全面啟動》一樣墜入層層夢境，我們或許終將明白，人的感知乃至於文明，只是那寄生於我們每一人身上的意識，所創造出來的幻夢。