「所謂的霸凌，就是在同一團體內的相互作用過程中，處於優勢的一方，刻意的，或者集體造成他人精神上，身體上的苦痛。」
──森田洋司（社會學者）
2019年，日本TBS電視台《是時候說喜歡還是不喜歡》（好きか嫌いか言う時間）特別邀請近30位高中生同台，製作了「校園種姓制度」專題。事實上，這個匪夷所思的「階級社會」，在日本校園內以「潛規則」的型態存在已久。如米倉涼子在2013年主演的日劇《35歲高校生》，便是以此現象為背景。
就像是印度的種姓制度，將人民劃分為四種階級，至今「賤民」階層的人依然受到歧視與排擠。「校園種姓制度」將班上學生分為「一軍」、「二軍」與「三軍」，一軍由外貌與學業突出、家世良好、有異性緣的風雲人物組成；二軍是各方面表現普通的平凡學生、或者安靜的資優生；三軍主要是御宅族、邊緣人或運動白癡，不但不起眼，更優先成為霸凌受害者。同儕生活關係如此不對等，至今日本中小學一天發生1000起以上的霸凌事件，一年超過41萬件。就算媒體大量報導，卻不見霸凌、以及因霸凌拒學的件數減少……
「校園種姓制度」將班上同學分為一軍、二軍與三軍。（圖／《別去死啊！被霸凌不是你的錯》內頁）
霸凌並不是日本特有的社會之惡，校園霸凌研究的先行者，挪威心理學家丹．歐維斯 ( Dan Olweus ) 在1970年代便開始發表。在80、90年代則延燒至歐美各國，成為政府亟欲改善的社會課題。各國的霸凌成因大同小異，以話題紀錄片《曾經是邊緣人的大人們》改編的《帶著校園霸凌記憶長大的我們：致 當年那些加害者們》收錄南韓大量的霸凌實況、特徵。家境富裕的學生（如電影《繼承者們》( 2013 )中的金宇彬）時常成為校園的統治、加害者，教師也總是給予他們特權，成為霸凌的幫兇。近年瘋傳之「金湯匙」到「土湯匙」，甚至「屎湯匙」的貧富不均，嚴重地從根本破壞了學生關係結構的平衡。
帶著校園霸凌記憶長大的我們：致 當年那些加害者們
繼承者們 (10DVD)(The Inheritors)
日本則在1970年代末期從教育雜誌的特集開始曝光霸凌問題，並在1985年知名的「鹿川裕史自殺事件」（包含教師在內，全班在教室設置靈堂為13歲的鹿川同學舉辦「葬禮遊戲」使其精神崩潰）後，引發家長們「我的孩子是不是也在受害」的「道德恐慌」（moral panic）現象，輿論的強力反彈讓日本政府以空前的緊急公告、審議會會議訂定了應對策略，也在這時候正式確立霸凌問題在日本被定位為國家高度的「社會問題」。
霸凌是什麼：從教室到社會，直視你我的暗黑之心
然而，在詳盡分析日本霸凌史的森田洋司《霸凌是什麼：從教室到社會，直視你我的暗黑之心》( 2010 )中也說明，1986年後雖然霸凌件數逐漸減少，但在1995年又再達到第二次高峰。94年底大河內清輝之死留下了長達四頁的遺書，在媒體大肆報導下甚至引發了受凌者們的模仿自殺潮。2005年的北海道瀧川市小學六年級女學生、2006年福岡縣筑前町中學二年級男學生為首的自殺事件則是霸凌問題「第三波」。每一次文部省都大張旗鼓地檢討、擬定防治對策，但總是在新一波問題湧現時暴露無法改善的窘境，也帶給教育界人士極大的衝擊。
別去死啊!被霸凌不是你的錯：擁抱寂寞無助的你，找到活下去的勇氣與力量
以「御宅族女神」，橫跨藝人、聲優、歌手等領域的中川翔子為例，她進國中時正逢政府的第二波防治宣導期，依然遭受女校內的排擠霸凌到想死的地步。她在《達文西》雜誌專訪中說到，參與NHK Heart-net TV《#在8月31日的夜晚》等談話性節目得知，據統計，9月1日是青少年自殺事件最多的日期──「暑假結束了，必須要去學校了，那麼乾脆去死吧」，網路發達後，霸凌手法也更趨隱密陰險。她在2019年出版《別去死啊！被霸凌不是你的錯》，並附上親筆手繪漫畫，為受霸凌所苦的孩子們打氣、撐過想死的念頭。
日本校園霸凌現象不但沒有隨著國家、媒體的正面宣導減少，反而更趨嚴苛痛苦，這是中川翔子在本書採訪《拒學新聞》總編石井志昂、以及兩位2000年後出生的受凌少女所得知的狀況。社群的匿名留言，急速發展出被聯合國認定為「高度威脅全球未成年人安全」的網路霸凌（Cyberbullying）。這類毫無節制的「言論自由」，讓公眾人物首當其衝，從2015年台灣藝人楊又穎、到2020年摔角選手木村花，皆因不堪網民羞辱而輕生。經典日劇《女王的教室》( 2005 )、《3年A班－從此刻起，大家都是我的人質》( 2019 )，則以「教師以精神或肢體暴力霸凌學生」的反向操作，為學子提供在這個扭曲社會的生存之道與建言，字字珠璣，引發熱烈迴響。
「現在社會智慧型手機十分普及，在LINE 出現後，特別是在女生之間，必須持續面臨時時刻刻都無法回避班上人際關係的狀態。」
──石井志昂
《別去死啊！被霸凌不是你的錯》揭露了許多女孩間不為人知的關係，除了中川翔子只因沒有跟上同儕大頭貼收集冊的風潮，便迅速淪為「三軍」的親身經歷，近年網路社群霸凌的方式更五花八門，比過往的公開留言更趨地下化。加害者在LINE群組可以很輕易發送一句話帶風向，或集體無視某個同學，無形的型態難以被大人發覺，卻具備致命殺傷力。
最恐怖的，莫過於孩子們營造出「立刻回訊義務」的變態規則，凌晨三點收到訊息也必須立刻回覆，不然就會成為被霸凌的對象。在1997年統計時，日本校園霸凌的場所還只是在教室（75%），拜科技所賜，現在已擴散到「無所不在」，受害者365天、24小時、身在任何地點，都處於高壓緊繃的心理狀態！
中川翔子在書中講述自己被霸凌的過往。（圖／《別去死啊！被霸凌不是你的錯》內頁）
雖說霸凌是全球共通現象，但日本也有其民族性、淵源所造就的特徵。筆者在「和能夠大聲哭泣的被害者家屬不同，「他們」只能沉默──讀《加害人家屬：不能哭也不能笑的無聲地獄》」一文曾提及，代表日本人「全民意識」，包含媒體、學校與家庭種種人際關係的「人世間」概念，成為霸凌者的躲避溫床。「大家都是這樣做的」、「不會讀空氣與不合群的人就該遠離」，這類注重和諧的思想根深蒂固於社會上，在大人影響下，孩子們自然跟著排擠「有個性的人」、「不遵守規則的人」、「和大家不一樣的人」。
霸凌雖被大肆討論報導，但發展至今，反而名詞變得模糊化，成為新一代巧妙閃避的禁語。中川指出，日本綜藝節目盛行搞笑藝人、「醒目人設」被捉弄的橋段，成為孩子們模仿的遊戲。看似玩樂，實則造成傷害。石川在採訪中時常聽到孩子訴苦「被捉弄很痛苦，扮演醒目人設很痛苦。」以捉弄為名，行霸凌之實，也讓這種現象變得更難防範。且一軍到三軍每個階級都會內鬥、可能因一句無心的話就得罪他人而被聯合起來欺侮，加害者隨時會與受害者身分調換，這便是日本霸凌「道高一尺、魔高一丈」的荒謬現狀。
霸凌不是源於人類身為動物的攻擊性，而是潛藏於人類組織社會時必定產生的交互作用。除了道德勸說，我們做什麼才能多保護一些孩子呢？森田洋司比較歐美狀況，提出日本教育應該加強「公民權責教育」，讓「旁觀者」成為「挺身而出者」，培養學子擁有「出言阻止是公民權利與責任」的概念，只要多幾個人肯說話，便能遏止。
雖說霸凌是全球共通的現象，但日本學校與家庭種種人際關係的「人世間」概念，成為霸凌者的躲避溫床。（圖／《別去死啊！被霸凌不是你的錯》內頁）
中川翔子站在受害者的角度，親身體悟過大人說的「熬到畢業就解脫了」是沒有幫助的，因為光是「怎麼度過今天」，就讓人筋疲力竭。她在出道後經營部落格，在那個對ACG普遍還抱有偏見的時代，大方分享喜愛的動漫畫、遊戲、成龍話題，意外得到許多網友支持，在與同好交流的過程尋找到容身之處。
「正是因為經歷過十多歲的黑暗時代，而造就出現在的自己。」這是秋葉原部落格女王對學子們的溫柔吶喊。即便青春時代沒有一起玩樂的朋友，但把時間拿來閱讀、聽音樂、唱歌、畫畫，鍛鍊出她日後在多領域發光發熱的藝人實力。她說：「千萬不要自殺，加害者們絕對不會因此痛苦！煩惱的時間，是為了找到未來夢想的蟲蛹時光。」她鼓勵學子，人生總是高低起伏，將一個個「今天」用來儲備養分與學問，轉化為日後在職業、夢想、跟真正朋友相處的能量。
「奔湧而出的思念
至今仍同樣撞擊著我的心靈
如今的我 將會親手
開拓我們自己的未來
沒錯 回答一直就在我心中」
──《天元突破 紅蓮螺巖》主題曲「空色Days」
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