近年來，我們發現作「台灣主題的書」不同了！探查「知影的生活」背後「毋知影的故事」是研究者、作者與編輯們當下共同努力的方向，有出版社致力找尋跨領域的書寫，也有編輯試圖去解釋、提煉Taiwan Style，又或者借用「民間高手」的力量，創造出不一樣的溝通形式，挖掘不為人所知的事物。當然，我們也不能忘來自學界的重新堆積與梳理，豐厚了台灣學的沃土。臺灣還能怎麼想像？還能營造怎樣的新視野？我們邀請了前衛、遠流、玉山社、春山、臺灣大學出版中心的社長與總編輯，為我們現身說法。
臺灣大學出版中心 總編輯／湯世鑄
Q：貴社以出版學術書為主，你覺得學術出版與一般出版的差異是？
大哉問。學術出版（academic publishing），谷歌大神已有說明，此處就不嚕嗦了。學術出版與一般出版的最大差異，大致可以從兩者的出版品得知一二。學術書不只是知識性的書，而且還是其他一般書的知識源頭。意思是：你逛博客來，看到的那些非虛構暢銷書，其內容知識來源都出自學術研究成果（或學術書），它們是經過優秀作者的巧手轉譯而成，讓大家容易「消化」。學術書太「硬」，應是一般讀者的感覺，主要原因在於學術書強調論證、遵循嚴謹的撰寫規範、講究扎實文獻或田野調查……。它們大多都有一個特色──不太會說「故事」。
王權的祭典：傳統中國的帝王崇拜
Q：閱讀專業書會有知識的門檻嗎？
門檻或許有一點，但也不太高。臥虎藏龍在民間，不要小看學術圈外的讀者，所謂的「一般」讀者其實很不一般，他們對某一領域的知識素養之高常令人大吃驚。最近臺大出版中心出版的《王權的祭典》，有篇〈後記〉就談到學術寫作，以及區分讀者為「專家」、「專家以外」的問題，有興趣的讀者可參考。
Q：一般人的想像，學術書可能來自學位論文、升等論文、期刊或研討會發表，請問在如此龐大的著作中，貴社是如何進行選題？從學術語言變成書的語言的過程中，調整的拉鋸是？
如何進行選題，這個問題問到學術出版的核心。洗手作完羹湯，在上桌前，要「先遣小姑嘗」，學術出版運作的機制中有個「同行審閱（審查）」的程序，洋文是peer review。這個程序，和「先遣小姑嘗」頗有異曲同工之妙。它也有點像是產品出廠前的品檢流程。臺大出版中心學術書，出版之前，都要「先遣小姑嘗」──執行學術審查。因而，臺大出版中心真正的選題者，反倒是學術界本身。此外，學術書不像自製書，內容上出版者可以大力介入，學術語言變成書的語言，主體是作者，不是出版者。
帝國棄民：日本在臺灣「蕃界」內的統治(1874-1945)
靈力具現：鄉村與都市中的民間宗教
Q：《帝國棄民》、《靈力具現》以及「台灣史論叢」系列，都是選題有趣的學術書，上市後都有不錯的銷售成績，溢出了原有讀者的階層，請問你覺得吸引讀者的原因在於？
吸引讀者的原因，我的想法是：書名簡潔有力，也很有「故事」感，帝國棄民如何「棄」？靈力具現，靈又如何「現」？書名會讓讀者想知道內容；再者，這些書的作者功力極高，文筆流暢且三、四百頁的內容頁頁扎實，不虛胖，C/P值高，讀者讀後獲得甚多。當然，編輯的加值也不應忽略，包括封面設計、內頁排版、內容除錯等等。像《靈力具現》的封面，採黑白照片，只有在稻田中、土崙上的乩童腰纏紅布，動感十足，讀者會想翻出封面之下的「故事」。
Q：大型企劃出版「台灣史論叢」系列，它想提供給讀者的是？在尋找學者撰寫或編輯過程中，主要出現的難題在於？
「台灣史論叢」的讀者群，絕對跨出台灣史學領域之外。如果用兩個字來形容這套書，我會說「立體」。這套書的每一本，主題明確，詮釋脈絡潛在其中；所選之文，多學科、多面向，不單是歷史學單方面的文章。因而，對臺灣整體歷史發展有興趣的人，都會是這套書的潛在讀者。全套來看，各書主題分明，架構起一個更大的臺灣；單書來看，多學科的文章，又共同支撐起一個詮釋主線。這套書想要提供給讀者的，正是一個細緻深入的臺灣整體歷史「立體圖像」。至於出版這套書最主要的難題，應是如何找到適當的各書主編人選，因為各書主編是這套書的靈魂人物。
Q：貴社出版的台灣研究書籍，比例上以日治時代為重，研究方向上大致是呈現「帝國」、「殖民」之下，對台灣社會的種種影響？請問這是貴社有方向的選題，或是目前學術領域的現況的反映？
臺大出版中心在台灣研究的選題上，沒有設限，日治、清治、荷治、戰後、東亞視野下的台灣、台灣文學等等，皆歡迎。任何一本學術書，都是作者數年或十數年研究之功，十年磨一劍乃得成書。出版中心臺灣研究領域的出版品，如果呈現日治時期的出版品較多，應是學術領域的現況反映。實則，其他時期或不同領域的臺灣研究的書，也已出版不少：《清代南臺灣的移墾與「客家」社會》、《看見台灣：台灣新紀錄片研究》、《擬造新地球：當代臺灣自然書寫》、《啟蒙與反叛：臺灣哲學的百年浪潮》、《冷戰下的金門》、《民主妙法：臺灣的宗教復興與政治發展》……。若有興趣，讀者可下載，「2020臺灣研究推薦閱讀書目」。
清代南臺灣的移墾與「客家」社會(1680-1790)【增訂版】
「看見台灣」：台灣新紀錄片研究
擬造新地球：當代臺灣自然書寫
啟蒙與反叛：臺灣哲學的百年浪潮
前線島嶼：冷戰下的金門
民主妙法：臺灣的宗教復興與政治發展
Q：承上題，貴社有不少版品是翻譯著作，在海外，學者主要關注台灣研究哪些方面？
很抱歉，這個問題，學者才能回答。編輯如果回答，那一定是憑感覺的猜測之詞，不足信。
Q：關於台灣的故事中，你最想推薦給讀者的兩本書是？為什麼？
尋租中國：台商、廣東模式與全球資本主義【平裝版】(二版)
臺灣的想像地理：中國殖民旅遊書寫與圖像(1683-1895)
一本是中譯書──《臺灣的想像地理》。這本書透過清代文獻和地誌圖像交互印證，闡明臺灣由滿清的邊疆成中國內地的文化歷程，有理論有敘述，是可讀性極高的學術書。二是《尋租中國》，書名雖中國，實則談的是臺商。臺商如何促成中國從廣東開始發展，賺得第一桶金；並以之為「原始積累」，迂迴造成了「中國崛起」。在中國如何成為世界工廠的紛紜眾說中，本書層次分明，宏觀微觀兼具，「是任何讀者擺脫誇張吹捧、理解『中國奇蹟』真相的鑰匙」。
Q：可否推薦一本與台灣有關，影響你最深遠的書給讀者？
沒有顏色的思想：殷海光與自由主義讀本【臺大九十週年校慶版】
內舉不避親，推薦《沒有顏色的思想──殷海光與自由主義讀本》。這本書的作者殷海光，是上世紀後半臺灣最具典範意義的知識分子，他「以筆為劍」針砭時事，鼓吹民主自由，其人其文影響了不同世代的無數人。本書是殷海光關於自由主義的文章集結，書中多篇文章如〈權威與權力〉、〈學術教育應獨立於政治〉、〈論沒有顏色的思想〉……仍具現實意義，讀來激盪人心。特別值得一提，編者潘光哲教授在書中設計說明當時時代背景的「解題」，以及可以再深入的「延伸閱讀」，另也加入相關照片與手稿圖，讓開卷容易同時有益。
【台灣史論叢】
現代醫學在台灣【台灣史論叢 醫學公衛篇】
性別與權力【台灣史論叢 女性篇】
如何日常.怎樣生活【台灣史論叢 社會生活篇】
來去台灣【台灣史論叢 移民篇】
多元法律在地匯合【台灣史論叢 法律篇】
進香.醮.祭與社會文化變遷【台灣史論叢 民間信仰篇】
台灣環境史【台灣史論叢 環境篇】
成為台灣客家人【台灣史論叢 客家篇】
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