（攝影/但以理）
畢業於世新傳播所博士班、現任中正大學傳播系副教授的管中祥，長年參與媒體改革運動，2007年，他創建了「公民行動影音紀錄資料庫」（簡稱「公庫」），擔任主持人，透過攝製與訪談，為土地、人權、環境、勞工、媒體、族群等各式社會行動留下完整紀錄，讓公民團體闡述其行動理念，及對社會的關懷，運作迄今，已累積超過1500則影音紀錄，充分體現民間豐沛而強韌的社會動能。
「因為自己參加社會運動，我有一個很強烈的想法──一個國家能否進步，絕對跟這個國家的社會運動發不發達有很大的關係。可是從過去到現在，我們可以看到，台灣的社會運動在媒體裡面的報導不是被扭曲，就是消失，有時消失都比被扭曲還要好。」秉持著「今天的新聞是明天的歷史」的理念，公庫成立之目的在於記錄台灣民主化的歷程，提醒大眾，在爭取自由與公義的崎嶇道路上，是多少人付出了血淚，才共同形塑了當前的態勢。
公民不冷血(經典增修版)：新世紀台灣公民行動事件簿
管中祥成長於一個黨國保守的家庭，父親為退役軍人，因就讀政戰新聞系，退伍後遂進入媒體就職。從小耳濡目染，使得他對新聞工作一直懷有很高的興趣與熱誠。當年報考大學時，管中祥選填的科系清一色是新聞傳播類，然而，高中時代曾一度留級的他，大學聯考時又二度落榜，後來才終於考上世新編採科。
1980年代中期，正當他準備重考大學之際，台灣社會運動方興未艾，他坦承，「那時對這些社會運動其實還滿討厭的，在媒體上看到的都是負面形象，覺得這些人破壞社會安寧、社會秩序。」1988年，台灣運動史上相當具規模的「520農民運動」爆發，當時媒體一律將這些農民形塑為暴民，他們開著菜車去抗議，車廂上頭鋪著菜蔬，下方卻暗藏棍棒，一槓上警察，隨即取出棍棒襲警，在台北街頭引爆了劇烈警民衝突。
人在高雄的管中祥對於運動的認知全來自媒體的再現。某天，他的同學拿了一卷錄影帶給他看，此為反對派媒體「綠色小組」所攝。「我打開來看，竟看到完全不一樣的東西，跟電視新聞上看到的報導截然不同。電視看到的是暴民打警察，可是在錄影帶裡看到的是暴警打人民，打著手無寸鐵的老農老婦。」與此同時，他目睹學生在街頭靜坐，警方則以水車噴灑，試圖將之驅離，也親見民意代表奮力為這些農夫求情。「那對我來講是滿大的震撼，原因在於，這不是同一時間、同一地點發生的事情嗎？為什麼會有這麼大的差異？」從那時開始，他就對政治和媒體產生了很大的疑惑。
（攝影/但以理）
他跟學長騎著摩托車一路尾隨，想要一睹何謂抗議、何謂群眾運動，一般民眾想像的社運無不與「暴力」、「破壞」等字眼劃上等號，「但那場群眾運動很不一樣，非常肅穆，數千人穿著黑衣，安靜地從士林廢河道那邊出發，慢慢往總統府前進。」在總統府前，他們第一次看到大批警力集結，拒馬橫陳，噴水車在一旁待命；隨後，群眾漸次抵達現場，聚攏了起來，警方便開始噴射強力水柱，民眾見此景況，往四面八方竄跑，管中祥也跟著拔足狂奔，過了一會，聽見群眾裡有人高喊「衝」，他也跟著衝，壓根不知發生何事。
「在前方不到一百公尺的地方就有人燒起來，詹益樺引火自焚，那個畫面對我來講太震撼了！」眼見前方開始冒煙，管中祥也不管是否有危險，一股腦兒跑到前頭，近距離目睹一個人在他面前活活燒死。「這讓我覺得，群眾運動好像不是我們想像那樣子，於是開始思索，為何有人為了言論自由、為了他所認定的民主價值，而犧牲自己的生命？」
參與社運後，管中祥對媒體的想像很快就幻滅了，這也是他往後未從事新聞工作的原因。2006年前後，台灣社會運動又重新蓬勃，他認為，「這波社會運動跟過去國民黨執政時期是比較不一樣的，社會運動的出現一定是來自相對剝奪感或是某種壓迫，過去大部分是屬於政治的壓迫，因為整個政治是封閉的；現在政治的壓迫其實已不存在，或是蕭條了，反而因為八〇年代後期解嚴，市場自由化、經濟自由化之後出現的一些問題所形成的壓迫，以致愈來愈多問題與環境、階級密切相關。」
《公民不冷血：新世紀台灣公民行動事件簿》在議題的選擇上，乃以是否具代表性、特殊性，以及發展過程中較具延續性與影響性為主要考量，近年備受關注的樂生院、反國光石化運動皆涵納其中。管中祥說，除卻性別運動，其他各種類型的運動基本上都可置放在新自由主義的框架下去看，顯現了全球化趨勢下，各界發出的激越回聲。
「親臨現場這件事情是很重要的，當你去參加的時候，你會感受到人在這環境裡面的處境是什麼。」當年，管中祥因參與社運而受益良多，甚至因深感自身知識不足，缺乏分析論述的能力而發奮讀書，如今，他會鼓勵學生，若要報考研究所，應當先去參加社會運動。
不到現場，你不曉得有什麼可能就此扭轉你的思維迴路與價值判準。
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