藉眾人的筆，採集不同的生命經驗。
「沉舟記」出版計畫由南方家園出版社與詩人夏夏發起，
將邀集台灣詩壇老、中、青三代，合計約百位詩人，藉以定位出半世紀的寬幅作為這次書寫的回望空間，
其中不乏寫作世家的參與，以對比出世代間的差異與共同凝視的消逝。也邀請不同語言的使用者，如原住民族語、閩南語、客家語詩人等，用不同語言的紀錄，讓屬於這片島嶼上關於消逝的體察面向加以拓寬。
OKAPI特別合作刊出入選作品。
〔參與作者〕廖宏霖
閱讀者與寫作者，聆聽者與無情的人。詩文動態請上臉書搜尋「ECHOLALIA廖宏霖詩集」。
【不】
「不」有三種念法
有時二聲，有時四聲
最艱難的是
那種無法發出聲音的「 」
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於習焉不察處反覆探詢，也是詩意迸生之際。這首詩從讀音談起，關於一個字可能有的各種「破音」。也許「音之破」隱然指涉了某種「字之破損」，「發聲」就像是在一個完滿的字的身體中，找到一處破裂的罅隙，人們吹入氣息，順著前後文發聲位置的內在地勢，與外在時空的語意遞嬗，口音般為了能夠被辨識而變異。「變」伴隨著「破」而來。
然而「變」亦有其限制，或是說盲點與遮蔽，所有語言皆迴避之處，難辨亦難變，那是連消逝都還談不上的未生成，但並非未發生，而是確切發生過的，無法以文字的形式發「聲」。《文心雕龍》有云：「故外聽之易，弦以手定，内聽之難，聲與心紛；可以數求，難以辭逐。」
最終，無聲也並非無聽，而是有一種詞語上的艱難，來自聲與心的難以統合。
《沉舟記—消逝的字典》預計2017年10月初上市，南方家園出版。
詳情請見「沉舟記—消逝的字典」官網。
沉舟記 X 藝術家陳哲偉《時光之舟》展覽，將於10/28-12/10 台北當代藝術館展出。
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