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OKAPI×許皓宜|消費心理學

【辦公心理學】許皓宜:辦公室魯蛇為何翻身?道出「心靈整合」之旅的電影──金凱瑞的《摩登大聖》

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90年代的經典電影《摩登大聖》前些時日又在電視上熱播。相信對很多人來說,這是一部童年回憶的電影(年代真久遠啊……),然而當我今日再以一個學習心理學的成人眼光來看這部片,卻更明白,何以它會在我們心中留下衝擊。

LITTLE WHITE LIES 第56期/2014

LITTLE WHITE LIES 第56期/2014

故事從一個辦公室(人生)的魯蛇開始。由金凱瑞主演的男主角史丹利,是一個「好好先生」(好欺負先生),但其實總做些與自己心意相反、最後又撈不到好處的事情。比方說,他買了兩張票想要約女孩去看表演,卻被女孩簡單說個幾句話,就把兩張票都讓給女孩,讓女孩帶自己的朋友去(欸,先生,難道你覺得這樣她就會愛上你嗎?)

我記得當年看到這一幕時,心裡超想對螢幕裡那女孩的嘴臉丟雞蛋,然而年歲愈大,心頭卻被史丹利的臉,和他總是不自然抽動的嘴角所觸動。現代,我們稱這種好好先生為「工具人」,大家厭惡那些把人當工具的對象,但坦白說,大部分的工具人,在「意識」上都是自願的(人家有拿著槍逼他把票交出來嗎?),他們最大的問題,或許就是聽不見自己「潛意識」的聲音。

為何上班這麼累?其實是你心累:心理學家的職場觀察

為何上班這麼累?其實是你心累:心理學家的職場觀察

我在《為何上班這麼累?其實是你心累》這本書裡頭,有區分過「意識的聲音」和「潛意識的聲音」。

所謂「意識的聲音」,大多是認知上知道的、期待的、還有給被人賦予的,比方說,史丹利感知到別人期待他當個好好先生,並且意識上他判斷,這麼做會比較容易在社會上生存(所以每次被老闆冤枉的時候,他總是不敢出聲反駁)。「潛意識的聲音」則是情感上的、深層的需求,比方說,史丹利被人予取予求時有難過、被人冤枉或疏忽時會生氣,但他從不表達。

久而久之,兩股相衝突的聲音找不到出口,自然成為匯聚在內心深處的暗流(心理學上稱「情結」、「陰影」),藏在見不著路的心靈角落。

直到某天,史丹利撿到一個神秘的面具,同時間他又在電視上看到一位專家發表了新書《我們的面具》,他心裡好似有所悸動(咦?火山爆發的前兆),有股力量勾引他將面具戴上。瞬間,咻一聲,溫文儒雅的好好先生突變成一個面露綠光、笑容詭異的怪胎,原本緩慢的動作變得敏捷,過去不容於意識上「好好史丹利」的脫序行為陸續發生,他先幹了許多「壞事」,搞到自己身歷險境、法理難容,但最後因為有更壞的壞蛋出現,卻得以化險為夷,有一個還不錯的結局。

雖然結局有點灑狗血,但我認為這並不只是一部鼓勵人「勇敢做自己」的電影,它描述的其實是人們走向「心理整合」的歷程:

首先,從叛逆(脫序)開始(每個人的脫序行為都不是偶然,是反映藏在內心深處的壓抑)。
接著,你會又驚又恐,因脫序而感到害怕,卻又被那樣的自己吸引(所以史丹利一開始想把自己脫序的證據都丟掉)。
再來,你可能會開始排斥原本的自己,數落那個模樣哪裡不好。但脫序過度總會讓人遇上某些大難關,直到發現,其實原本的自己也有某些值得欣賞的地方。

其中最難的是,面對自己原來有很多糟糕(意識上所批評的)、好像闖下永遠無法彌補的禍(意識上的想像)。但真正的勇者,是站到問題核心,為自己闖的禍負起責任

為自己出征(中英對照)

為自己出征(中英對照)

英雄之旅:個體化原則概論

英雄之旅:個體化原則概論

這段心理整合的歷程,榮格學派的心理學家描述為「英雄之旅」(詳見《英雄之旅:個體化原則概論》),經典小品《為自己出征》也是相似的概念。雖然我們可能很難像史丹利一樣,有神秘面具的加持,以及編劇大手一揮所寫下的美好結局。然而,身為一個心理學愛好者,我明白,為自己走出一段尋找潛意識的旅程,真的可以讓生命的缺憾少一點、愉悅多一點。

因為那是一種,和更貼近本性的自己在一起的感覺。

就像史丹利這隻辦公室魯蛇,最終在老闆無理的碎念自己時,義正嚴辭地說:「你這個靠爸族,我對你做的什麼什麼壞事(把柄)都視而不見了,請你小心點不要再找我麻煩。」

呵呵,史丹利沒有因為內心火山爆發而抓狂辭職,貼近本性的他,顯然更有能力找到更妥適的職場求生術。

不要心急。更貼近本性的自己,值得花長長的時間去探索。



為何上班這麼累?其實是你心累:心理學家的職場觀察

為何上班這麼累?其實是你心累:心理學家的職場觀察

許皓宜
國立臺灣師範大學博士,知名諮商心理師。現任教於國立台北藝術大學。長期研究心理動力治療、婚姻與家庭治療,是媒體節目長期邀請的心理學專家。商業周刊「心理學會客室」專欄作家。曾出版《如果,愛能不寂寞》《人生不能沒有伴,找回各種關係裡的安心感》《與父母和解,療癒每段關係裡的不完美》《教出情緒不暴走的孩子》等書籍。最新作品為《為何上班這麼累?其實是你心累:心理學家的職場觀察》
主持環宇廣播電台《從心聊聊天》節目。
FB:許皓宜.心理學與生活

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