童話心理學
除了在心理學領域的貢獻之外，河合隼雄對於文化差異有著深入研究，特別是東西方神話寓言的差異與比較。
童話和寓言曾是許多人兒時的重要回憶，針對童話中的民族學、民俗學、文學等觀點的研究所在多有。但河合隼雄從不同途徑出發，藉由解析那些過去人們覺得再尋常不過的童話故事，發掘背後的心理狀態。
在《童話心理學》一書中，提及童話故事存在著某種特殊的關鍵，以榮格探訪東非埃爾貢山中的居民為例，當地居民崇拜日出時的太陽，卻不認為太陽本身即是神靈的現象，起因於人們對光明驅逐黑暗那一刻的憧憬而非太陽本身，因此在日出光芒乍現時才足有神性，而這樣的體驗被稱之為原型性體驗。
這在童話、寓言故事中非常常見，河合隼雄針對格林童話中這樣特別的象徵符號，逐一用淺顯的文字帶領讀者解讀背後的心理意義。
許多童話流傳至今為了教育目的被改寫，成為更適合孩童閱讀的版本，但這些故事的原始版本往往挑戰人們的道德價值，它們記錄了源自於人們潛意識的思想，故事的結局並不一定有著幸福美滿的結局，卻更能反映出親子關係中的矛盾緊繃、人性的怠惰、甚至是面對死亡時的恐懼，透過《童話心理學》這樣的探索，不僅是了解童話背後的寓意，也將對自己有更深刻的了解。
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