（攝影/陳藝堂 圖片提供/伊格言）
和伊格言約在一個星期五下午。結束採訪之後，他要轉往自由廣場去參加「不要核四、五六運動」。那天他要登上野台進行演說，與現場反核的民眾一同探討核電與文明災難等議題，並分享他寫作以核災為主題的最新小說《零地點GroundZero》的心路歷程。
零地點 GroundZero
今年（2013）四月才剛以《拜訪糖果阿姨》與讀者再見面，不出數月，《零地點》便又面世，表面上看，伊格言的寫作速率似乎相當驚人，然《零地點》並非急就章，當中有著他自己的層層考量，與一次濃縮的爆發。當初出版社與伊格言討論，是否有可能撰寫一部以台灣核能議題為內容的小說，無巧不巧，他的腦海裡，始終轉著一個與「原爆」有關的寫作計劃，「剛好核電這個題目來了，我考慮了一下，覺得這些題目可以寫成一個系列，因為它們都互有關連──到底文明該如何利用能源？文明可以接受什麼樣的事情？」於是他決定承擔這個任務，以《零地點》做為整個系列的開端。
於此同時，伊格言考量的是，上一部長篇小說《噬夢人》用科幻手法敘寫，是以純文學來隱喻現實狀態的作品。多變的他，在面對《零地點》時，決定進行一次「貼地飛行」的寫作，「我覺得我可以寫一本直接跟現實對撞的書。」他大量蒐集、閱讀核能相關資料、採訪關鍵祕密消息來源、實地走勘小說中提到的重要地點，以期寫出最真實的情節。為了這部小說，伊格言半玩笑半認真地說自己「累得要命」，但一切都是必須。「我希望《零地點》與台灣的現實產生極大的互動，我也把這部小說視為一種行動藝術。既然有這樣的希望、還用了『對撞』這麼極端的詞，我就要更直接面對社會，必須用真實的材料來構築這本小說，不能隱喻，才能和現實結合得更緊密。」
於是我們在《零地點》可以讀到台灣現時現地的種種情境，以及政府官員與媒體紅人在面對核電、甚或核災發生後的應變，更有著許多台電處理核電事件的態度與方式──草率、隱瞞、掩蓋、謊言──比對自今年開始風起雲湧的核電新聞，虛虛實實，看得人心驚膽顫。這真的只是一部小說嗎？「是小說啊，是以貼地飛行的現實材料寫的小說。」伊格言神祕地笑了一下，旋即又轉為嚴肅，「在《零地點》裡的事件，只要發生的時間點是現在，我必須強調的是：我有充足理由確信其為真。」在閱讀與消化過大量資訊之後，他坦承，不只讀者可能會對書裡種種台灣核能與核變的「近預言式描述」感到不安，連他自己一路寫來，也因為這些他所探知的真實狀況，覺得很是驚恐。
「這雖然是一部以『反核失敗』為主軸的小說，但我更想講的，是關於『文明』。」回顧核能歷史，最初是一種善惡兼有的新能源，「核能既是殺人武器，也是人類的美好夢想，科學家期望把核能拿來和平利用，以非常少的原料製造出極多的能源。」伊格言說，假若他是生在那個時代的科學家，可能會很興奮地支持核能，「本來拿來殺人的東西，竟然可以發展人類的文明，不是很好嗎？」
然而，時至今日，核能的影響早已遠遠超乎人類所能控制的範圍，「人類的科技對核能的掌握與對輻射的理解並不清楚，對於核災只能講機率，對任何災變彌補卻束手無策，這很荒謬。」不清楚、不了解、卻還堅持要使用，無非將自己推上毀滅之路。「核能是文明產生出來的需求，我們覺得它可以發展人類文明，可是文明有沒有可能走錯路？答案是可能的。」就像諸多國家引以為傲的自由民主，難道得到之後就不會再失去嗎？並不見得。「文明也有可能退步的。同樣地，人類的文明有沒有可能犯錯？你要先承認有可能犯錯，才有可能認錯，然後去改正你的錯誤。」伊格言說。
撰寫《零地點》，伊格言最大的壓力來自於時間。「我在跟台電拚進度，必須趕在台電裝填核四燃料棒，讓生米煮成熟飯之前完成這本書，才來得及喊停。」雖以小說手法包裝，但諸多真實人事物的敘述，也不得不讓人擔心伊格言會否因此惹上麻煩。「確實有可能惹上法律方面的麻煩，尤其是台電可能會找上我吧。」但伊格言不甚在意這件事，也不去評估這個可能。「既然我把這部作品，以及作品出版後的變化，都當成一整個行動藝術，萬一真的發生什麼，我就接受，然後處理它。那都是我要承擔的，同樣也是我的作品。」
回到作家身分，伊格言自己又怎麼看待《零地點》可能為他帶來的影響？面對這個問題，伊格言搖搖頭，「無法預期。我也沒有希望得到什麼，我只希望反核成功。」
伊格言作品
零度分離
幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講
你是穿入我瞳孔的光(藍光普及版)
噬夢人
延伸閱讀
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