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獨厚心得

在和平降臨的廢墟上,戰鬥才正要開始——讀《前線之人》

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對於歷史的書寫,我們習慣以「結束」作為一個斷代。1945 年 8 月 15 日,對日本而言是終戰紀念日,對美國來說則是慶祝勝利的 V-J Day。無論如何,這一天標誌著二戰結束,教科書上的和平降臨了。

但日本漫畫家小宮りさ麻吏奈所繪製的《前線之人》,卻將「前線」的定義拉長。當軍隊結束任務,也不再有轟炸機劃過天際,那些活下來的人——特別是女性與少數族群——如何在被剝奪了尊嚴、身體與希望之後設法活下去?另一場關於生存的戰爭,才正要在廢墟之上拉開序幕。


敗戰國的代價:想要活下去,妳還剩下什麼?

故事的開場,是漫長疏散後的東京。回到家鄉的人們,眼前是面目全非、令人窒息的戰後景象:沒有食物、沒有片瓦遮頭,甚至沒有家人。在這種絕望的匱乏裡,相較於男性感受到的是國族尊嚴的喪失,女性要面對的,卻是身體自主權的全面崩塌。

於是我們看見毫無依靠的賴子,靠著性交易維持生存。和她一樣的女性,自我安慰這是「女性特攻」,彷彿因為自己的身體擋在前面,就能保護其他良家婦女免受玷污;我們也看到同是女高校生的小春,被家裡強逼與素未謀面的男人結婚。書中還有街上的性工作者、改名換姓遠嫁海外的女子,無論選擇哪一條路,都是女性在無路可走時,被迫拋售自己僅存的價值。這種扭曲,是父權社會與戰爭暴力聯手擠壓出的形狀。

自由的幻影:美國夢裡的種族與階級

《前線之人》不只書寫女性的苦難,更把目光轉向父權結構下的男性困境。作者以自身曾在美日兩國生活的背景為視角,讓故事隨著腳步跨出日本廢墟,越過太平洋來到「勝戰國」美國,戳破了「自由國度」的完美幻象。

嚮往人權與自由的小春,為了逃離父親強硬安排的婚姻,選擇和日裔美國人亞瑟‧橋本結婚。她拋棄原生家庭前往美國,但當她真正踏上那片土地,映入眼簾的卻是在棉花田裡勞作的黑人,還有公車上依照膚色嚴格劃分的座位區。

而亞瑟‧橋本一家人「身分認同」的撕裂,則呈現了二戰時期美國政府將日裔美國人強制隔離的種族偏見。他和哥哥甚至不得不加入美軍攻打日本,以血肉證明對美國的效忠。這樣的他,來到本應是故鄉的日本時,身分是敵國軍人;回到美國,卻又成為潛在的敵人。他的矛盾與尷尬讓讀者看見——所謂的勝利國,內部依然充滿了戰爭創傷。

另一位男性角色是美國大兵史考特。他帶著巧克力和糖果來到日本,卻無法像其他軍人一樣,扮演對女性充滿慾望的「征服者」。被同袍質疑的他,直到遇到賴子,才坦承自己「辦不到」。作者安排了極具諷刺的對照:戰敗國的女性為了生存出賣身體,戰勝國的男性為了尊嚴,在傳統男子氣概下感到窒息。戰爭與父權體制,讓男人與女人都失去了做自己的可能。 

作者為《前線之人》定下了「反抗」的基調——反抗父權、反抗暴力、反抗歧視,反抗戰爭,更反抗遺忘。

故事裡的兩男兩女主角都不是英雄,只是被迫站到生活前線的弱者,或許會有人解讀,賴子在污名中活了下來,小春逃到異鄉,亞瑟終究沒有真的打破種族藩籬,史考特也沒袒露真實自我,他們不過是隨波逐流罷了;但正是這些情節,讓我們看到了人真實的生存軌跡。

活在無戰亂時期的我們,很難想像那種「沒有別條路可走」的絕望。所以我們更需要閱讀這樣的故事,去明白我們視為理所當然的自由、民主與人權,曾是多少人失去了青春、夢想、愛情,甚至是自己,也沒能換到的虛幻。

去閱讀、去記憶、去理解那些在夾縫中奮力存活下來的人們。這不只是為了緬懷過去,更是為了對得起我們所身處的時代,以及那些尚未到來的未來。

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前線之人(上)

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前線之人(下)

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