心理師讀《夢的智慧》｜與織夢人同行：打開夢境之門，走進榮格的內在對話

 

夢的智慧：學會夢的語言，解讀夢的啟示，分析心理學大師榮格探索夢境的69把鑰匙

《夢的智慧》一書指出，理解夢境的關鍵，在於學會與「夜晚的織夢人」建立關係──透過回憶、記錄和解讀夢，與這位內在織夢人進行對話。夢境是織夢人所編織而成。這位織夢人，是你的一部分，又彷彿不是你，他靜默地存在於黑夜深處，與白天清晰、理性、講求效率的思維模式截然不同，織夢人不是心理師，也不是導師，而是你心靈中那個古老的、柔軟的部分——比語言更古老，比時間更深遠。當持續與織夢人對話，你將會發現，這樣的內在交流將為生活帶來意想不到的啟示與轉化。本書即是以榮格心理學為基礎，從夢的象徵與潛意識活動出發，引導讀者學習與夢境對話。許多人對榮格心理學懷抱濃厚興趣，卻同時感到陌生與迷惘。卡爾・榮格（Carl Gustav Jung）是20世紀最具影響力的心理學思想家之一，也是分析心理學（Analytical Psychology）的創始人。事實上，榮格心理學在臺灣的發展已逐漸成熟，並與國際訓練體系接軌。

國際分析心理學會（IAAP, International Association for Analytical Psychology）是全球榮格分析師的正式組織，負責認證與授權世界各地的榮格學院與訓練機構。其下隸屬學會遍布全球，如美國的 C.G. Jung Institute（舊金山、芝加哥、紐約）及日本的榮格分析學會等。在臺灣，臺灣榮格心理學會於2019年8月在王浩威理事長的推動下正式成立，並於2023年通過IAAP正式認證，成為具備訓練榮格分析師資格的正式學會，此象徵臺灣已成為亞洲區域榮格心理學的重要訓練基地之一。臺灣榮格心理學會宗旨是推動榮格心理學的教育、臨床訓練與研究發展，至今臺灣已有15位通過認證的榮格分析師，數量持續增加中，逐步建立起在地化的訓練與實務體系。

一般對榮格心理學有興趣者，第一時間是相當渾沌、迷惘究竟該如何有系統性的學習榮格心理學呢？目前榮格心理學可大略分為四個主要派別，每一個取向皆源自榮格理論，卻又發展不同重點與應用方式：

1. 古典榮格學派：最忠實於榮格原典思想的學派，重視榮格本人的著作與臨床觀點，以瑞士蘇黎世榮格學院為代表，古典榮格學派重視的是象徵、積極想像、夢的分析、童話神話分析，強調與潛意識的深度工作。
2. 發展心理學取向：發展心理學取向的榮格分析融合了許多不同心理學理論，如依附理論、精神分析的客體關係和發展心理學，發展取向考量早期依附關係對個人的影響，相比古典榮格學派，更談早期經驗影響個體化的歷程，同時心理治療師和個案的治療關係是很重視的，視為治療改變與轉化關鍵。代表訓練的機構是英國的Society of Analytical Psychology（SAP） 和 British Jungian Analytic Association（BJAA）
3. 原型心理學取向：強調心靈象徵層次，將榮格的原型理論發展成對文化批判性思考，其中夢、神話、藝術等視為核心材料，不再侷限心理治療內，其風格較少針對病理，較多重視與心靈對話，關照靈性與生命意義。經典代表人物為詹姆斯希爾曼（James Hillman）、湯瑪斯·摩爾（Thomas Moore）為赫赫有名的榮格心理師，其著作影響甚鉅。
4. 後榮格取向：跨榮格取向涵蓋了多元專業，如神經科學、性別研究、女性主義、跨心理分析和當代表達治療等等，其是以榮格理論為基礎進一步探討的。雖然目前無統一的訓練機構，但許多當代榮格治療師採納這些多元觀點進行整合性的實踐。

需要說明的是，這些榮格心理學的不同取向，彼此之間並非涇渭分明。在學習榮格心理學的過程中，除了理解理論與知識之外，也鼓勵您親身接受榮格分析或心理治療，並實際投入臨床實務。這樣的整合性經驗，將有助於您更深刻地體會榮格心理學的精神與效用，而本書將引領您踏出第一步，透過夢的語言與象徵，打開認識潛意識與自我轉化的第一扇門，開始一段與內在對話的旅程。

夢在心理治療的應用

許多人會好奇病患來心理會談室內如何談夢的？夢如何在榮格心理治療內應用的呢？解夢真的會為人帶來成長嗎？

夢境並非用清晰、邏輯性的語言傳達，而是透過象徵、隱喻與圖像，正是因為「織夢人」——即潛意識心靈的部分——不像清醒意識那樣使用線性語言，而更像使用一種古老和神秘的語法，如榮格所強調，夢不是偽裝慾望的產物，而是無意識對當前心靈狀態的真實呈現，只是這個真相是透過象徵語言表達出來的。因此，若要理解夢的意涵，不能依靠分析解碼，取代而之是培養象徵性態度，這樣的態度允許我們透過直覺、情感、身體的感知來接觸夢中的訊息，非立即跳入理智詮釋。

進行夢的工作時，往往不是「想到了」，而是「感受到了」，我們學會傾聽和凝視，傾聽夢傳遞的內在訊息，停留、凝視在夢的意象中進行感知與回應，本書作者邀請你與夢一起停留、發呆與發酵，為了不將夢淪為化約論，本書提供一步步解夢鑰匙，在三個層次上帶您一步步詮釋夢，此為榮格的「積極想像」的實踐：

1. 個人聯想：問問自己：夢中的形象是否出現在日常生活？對它有什麼感覺、記憶或評價？身為織夢者的你，將夢中與您的日常生活連結，貼近現實經驗的回應。
2. 主客觀區辨：探索夢中的他者，是現實中的人物？還是你內在的某個面向？夢中的「他」是否其實是你尚未接納的自己？
3. 原型與文化層次的放大：夢中的意象是否呼應神話、宗教、歷史中的角色？是否觸及了某種超越個體的精神母題？如騎士、聖母、智者、救世主等原型角色——這些象徵正是集體潛意識的語彙。

夢之所以寶貴，正在於它能帶來清醒意識未曾察覺的視角與資訊，夢不是隨機生成的，它是潛意識根據整體心理狀態所構造出來的，即使夢的內容看似混亂、難以理解，也不意味著它是無意義的；相反，它所提供的資訊往往是我們需要最迫切接觸卻尚未認識的自己。榮格認為夢是一種心靈的自我調節機制，它反映了當下自我與潛意識之間的失衡，提醒我們調整內在節奏，這個過程正是「個體化歷程」核心：一種由內而外、從無意識向意識推進的心理成長軌跡，好比太陽，白日升起，照見我們清晰的自我，夕陽落下，照見我們尚未認識的陰影，夢不只是夜晚的隨機顯現，它是一條貼近個人意識、潛意識與集體潛意識的道路，是內在覺察與精神蛻變之門。

願《夢的智慧》能成為你與夢的第一扇門。當你不再急於解釋夢，而是願意與夢停留、感受、思索，你也將發現：夢不只是夜晚的事，而是指引白日人生的明燈，願你循夢而行，與織夢人同行，一步步邁向更整全的自我。

作者簡介

黃淑萍

訂閱

恐慌來襲怎麼辦?

社工師、諮商心理師、榮格學會祕書。雅歌身心診所暨柏樂診所心理師團隊執行長，負責心理諮商、團隊訓練與發展工作。

東吳大學社會工作學系、國立台北教育大學心理與諮商碩士。社工背景出身，具有社會觀點，進而深化心理治療的整體視野。於台北市立聯合醫院松德院區兒童青少年精神科完成臨床訓練，曾任桃園市學生輔導諮商中心、聖道兒童之家、心璞心理諮商所等心理師。

治療取向以精神分析為基礎，專精於兒童與青少年的心理治療，亦關注成人內在小孩的整合與修復。相信每個人心中都住著一位孩子，以自身孩子般的靈魂，致力於聆聽被遺忘卻渴望被理解的內在，邁向自我整合。合著有《恐慌來襲怎麼辦》。