《伊能嘉矩．臺灣地名辭書》由故宮博物院院長吳密察（右）翻譯、歷史學者翁佳音（左）審定。
你能想像，一位百年前的日本學者，可能比你還了解你家鄉的地名掌故嗎？
1895年，是日本領有臺灣的第一年，人類學者伊能嘉矩首次來到臺灣，抱持著對殖民地異民族研究的夙願，開始了他的人類學探查。此後，伊能嘉矩在臺十年，踏查各地，寫下多部作品，其中《臺灣文化志》至今仍是臺灣研究的經典之作，伊能也被視為日治時期在臺研究者中用力最勤、成就最大的第一人。
日本人類學家、民俗學家伊能嘉矩（1867-1925）一生致力於臺灣研究，《臺灣文化志》為其代表作之一。
1908年，已返回日本的伊能嘉矩以他過去在臺灣蒐集的龐大資料為基礎，在不到一年的時間內，寫就一本以地名為索引的《臺灣地名辭書》。此書蒐羅近600個臺灣地名辭條，每一條目下整理了該地相關的史料，呈現其發展歷史。
《臺灣地名辭書》距今已逾百年，如今首次翻譯出版，定名為《伊能嘉矩．臺灣地名辭書》。問起翻譯初衷，譯者、也是曾在90年代於臺灣大學整理出「伊能文庫」的歷史學者、現任故宮博物院院長吳密察說，這本書雖然是早期研究臺灣史的案頭參考資料，卻從未想過要翻譯它。契機來自近二十年前的一次邀約，約莫是1999年，澎湖的《硓
石季刊》向吳密察邀稿，「但我實在沒時間寫稿，就打算翻譯《臺灣地名辭書》中澎湖的部分，但沒多久我就去文建會當副主委了，稿債就一直欠著，這件事我一直掛在心上，所以我只要得空就拿出來翻譯，就這樣斷斷續續翻譯了二十年……」
直至兩年半前，全書終於譯畢，吳密察將審訂大任交給老友、中研院台史所副研究員翁佳音手上，他在2016年曾與曹銘宗合著《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》。
伊能嘉矩.臺灣地名辭書
大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相
對吳密察、翁佳音而言，地名研究的重點應是「怎麼說」，而不是「怎麼寫」。翁佳音拿到譯稿後，第一個工作是將書中的地名，從日語假名拼音轉譯為羅馬字拼音。因此，「標音」成了本書相異於其他臺灣地名辭書的特點。尤其，伊能當年僅花九個月就完成此書，並非完備，地名的發音顯然並非全為實地調查所得，且僅以閩南語同安腔發音為主。雖有缺漏，翁佳音倒認為可刺激日後的研究，從中挖掘出「地名語言學」的議題。
為什麼地名的「音」如此重要呢？
吳密察語重心長地解釋，「我們認為，若失卻這些『音』的記憶，會被地名的『字』拉著走，這個現象在清代中晚期非常嚴重，甚至到了有點滑稽的地步，所以我們要幫臺灣地名保留『用聲音去理解』的線索。」例如，苗栗的「三義」在日本時代的地名為「三叉河」，《臺灣地名辭書》亦記載為溪流三叉之處，「不過，國民黨政府來台後，『叉』這個字被誤會為『義』的簡體字『义』，於是被改為『三義』，完全脫離了當地的歷史脈絡。」
吳密察再舉一例，南投的「名間」舊名「湳仔」，昔日地勢低窪，四周雨水匯集，地質泥潤，長年間成為沼澤，地方俗稱「湳仔」，因其閩南語音 Làm-á 與日語「名間」（假名なま，羅馬字 Nama）讀音相近，日治時代臺灣總督府遂於大正9年（1920年）將「湳仔」改為「名間」。「日本人保留了音，但用了漢字『名間』，於是現代人很難從名間二字來聯想這個地名其實有沼澤的意思。」
顯然，臺灣地名的流變，清楚顯示了歷代統治者的痕跡。如同吳密察在本書導讀中指出：地名可分成建制性的正式地名和生活者的自然地名，最常見的建制性地名，就是官府的行政業務中使用的地名，都用文字書寫表現，標準化程度也最高；不過，生活者在日常生活中使用的地名卻未必已文字化了，也就不見得是穩定的地名。吳密察以嘉義水上鄉的村落「十一指厝」為例，說明以「音」存在的地名如何被不斷地變動，而統治者如何以建制性的地名，暴力的介入、改變生活者的地名。
根據耆老說法，該村落的名稱來自當地原有十一口井，因此居民自稱這裡是「十一井厝」（Chap-it-chénn-chhuh），在日本時代卻被日本政府書寫成發音近似的「十一指厝」（Chap-it-chí-chhuh），後來又被稱為發音類似的「查某厝」（Cha-bóu-chu）。雖然從漢字看來，難以指認「十一井厝」、「十一指厝」、「查某厝」是同一個地方，但若從發音來理解，便有跡可循。也就是說，用漢字書寫的地名，經常被其字義所牽引，因而發生意義上的「質變」；以音聲存在的生活者的地名，雖然也有可能變化，但多少仍保存著原本的痕跡。不過，戰後國民政府給了「十一井厝」一個建制性的名字「龍德村」，就完全消抹原本的生活脈絡了。
由此我們可以知道，認識臺灣的地名變遷，也是認識各個統治者的治理邏輯。當各式各樣的統治者使用各式各樣的邏輯為地方命名，吳密察的提問是：「該如何拉近生活者的命名與統治者的命名？這是值得我們思考的問題。」如今，臺灣的多數地名已摘除了地方脈絡，吳密察與翁佳音便希望透過這次翻譯、審定《臺灣地名辭書》，喚醒讀者對於這件事的重視。
翁佳音強調，「出版這本書的初衷並不是要打造一本經典，而是要提供一個討論的基礎，提醒大家認識地名的複雜性。」或許，多數讀者翻開這本書的第一件事，就是尋找自己家鄉的名字，「這本書提供了比較簡便的線索，讓你去了解你家的歷史沿革，這才是我們所謂的鄉土情感。不是要讓每個人都去研究地名啦，這種書基本上就是培養鄉土感情的書啦！」翁佳音也補充，「如果我們要尋找自己的國家認同與定位，地名其實幫我們留下了很多線索。」
百年前，伊能嘉矩帶著殖民者之眼踏查、書寫臺灣；百年後，當尋覓臺灣身世，確立共同體的國家認同已成為普遍課題，這本《伊能嘉矩．臺灣地名辭書》或許能再添上一筆可承繼、可批判的知識資源。
伊能嘉矩.臺灣地名辭書 (電子書)
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