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別再問「怎麼還不結婚」!——深度剖析《俗女養成記》背後的逼婚文化

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《俗女養成記》第一集,陳嘉玲在前男友婚宴上發現自己結婚進度落後。

※本文有台劇《俗女養成記》大量劇透,請斟酌閱讀

女人被逼婚、逼生,壓力往往表現於過年回老家時長輩的關切,父母的期待,同輩婚宴、滿月宴上善意詢問「什麼時候輪到你呀」。這是一個無法回答的問題。無法回答,因為問者沒有意識到,它不是提問、是要求,是主管開會檢討你業績。而如果你承認沒有達標,那麼主管會要你寫個報告,說明為什麼沒有達標。而現在就是點名你當眾口頭報告,要你說說你為什麼事情沒做好,到底是你偷懶不做事,還是你笨、能力不夠、條件不好。現在問者請你站起來好好羞辱你自己一頓。所以你很想要像韓國瑜市長在議會受質詢時說「這個問題我們請民政處長來回答」那樣一指男友說「你去問他」。

「怎麼還不結婚」不是提問,
是要求、是責怪
嚴重干擾人生方向感

這問題足以嚴重干擾女人的方向感。長輩責怪你為什麼還不結婚,你不結婚就是你的錯,怎麼那麼任性愛玩、不願意定下來、不想負責任。女人很容易一下子被洗腦,相信自己不是結不了婚,是立志不結婚。然後絞盡腦汁想理由解釋自己為何不肯結婚,導致離自己的真實處境越來越遠。就算有人明明就該分手,但是一被家裡逼婚,就回頭找男友逼婚。先前跟他相處起來感覺有多糟,這時全都不算數了。先前嫁人標準很高,要選一個人當國王來共組小王國。這時卻標準奇低,只是難民向他尋求政治庇護。

是什麼樣的暴政逼得難民奔逃?它包括婚宴鄰座老同學理所當然問「大家都結婚了,你怎麼還不結?」造成的傷害等於新冠肺炎。

新冠肺炎?對。紐約的中國作家米米亞娜〈我們的失去必須是無可挽回的:紀念李文亮〉一文說,看到武漢醫療崩潰,她每天都在調度救援物資,也參加紐約悼念李文亮的抗議活動,發文批判中國缺乏言論自由所造成的災難,不斷被中共刪文、刪帳號。她有位中國朋友嫁了加拿大人,在美國生小孩,肺炎爆發時在歐洲度假,告訴她,國內的大環境是沒法改變的,好好改變自己吧。網上更多人不約而同說:我們現在應該團結抵抗疫情,現在抨擊政府言論不自由對疫情沒有任何幫助,應該等到疫情結束後再說

論調很熟悉:現實無法改變,所以每個人只有過好自己的生活。看到疫情,作家覺得「要全力改變」,貴婦覺得「要接受現實」。她們都是中國難民,同樣的訊息,卻增強了她們各自不同的信念。為什麼會這樣?

想結婚,是想追求某種好處,
或是為了逃避某種壞處?

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台劇《俗女養成記》首集,女主角城市粉領陳嘉玲和男友同居,看到老闆瞞著太太外遇,想到童年二姑姑悔婚的往事,觀眾可能會想「天啊我一定不要結婚」避免慘劇發生在自己身上。但陳嘉玲晚上回家,卻跪到廁所門口哭,虔誠合十,向剛大完便推門出來一臉驚訝的男友求婚。顯然陳嘉玲觀察得到的結論是「天啊我一定要結婚」。到底陳嘉玲在前人的失敗當中看到了什麼?她想結婚,是想追求某種好處,或是為了逃避某種壞處?

在陳嘉玲讀小學的時候,二姑姑因為拒絕家裡安排的婚事,被阿嬤冷暴力對待。接下來,二姑姑帶著陳嘉玲前往茶樓,跟前準婆婆談判她悔婚如何善後。二姑姑一口答應賠償聘金、餅錢,媒婆幫閒不停罵她「女孩子家 / 當晚輩的怎麼臉那麼臭」。原來二姑姑取消婚禮,是因為前準婆婆要她婚前去醫院檢查能不能生,但二姑姑拒絕。

二姑姑的前車之鑑,完整涵蓋了陳嘉玲稍後自身婚事的問題點:控制狂準婆婆,媽寶男友,嫁女心切的老媽。原因很簡單,因為這種黃金三角組合已涵蓋台灣九成九的婚姻問題,陳嘉玲當然難以例外。但成年後,陳嘉玲並不同情當年二姑姑遇到無理要求、阿嬤又二度傷害她,卻在前男友婚宴上發現自己結婚進度落後,借酒裝瘋,毀了這場婚宴。當年二姑姑搭客運離開小鎮的落寞身影如今疊影在自己身上,她劃的重點卻是「不能像二姑姑嫁不掉變老姑婆,女人若沒人愛多可悲」。

《俗女養成記》首集,女主角城市粉領陳嘉玲和男友同居,看到老闆瞞著太太外遇,想到童年二姑姑悔婚的往事。


二姑姑受到內外苛待,有人看了會憤怒,要賞前準婆婆一巴掌,稱讚二姑姑斷尾求生才是正確選擇,應該寧缺勿濫。但陳嘉玲看了會恐懼,願意付出更多,向男友跪得更低,來逃離二姑姑結不成婚的失敗。陳嘉玲權宜彈性務實的態度,就是中國貴婦看待新冠疫情的態度:你無法改變現實,所以加入他們就好。中國貴婦移民到加拿大過好日子,而陳嘉玲從男友手中得到了結婚戒指。

無法改變現實,所以加入他們就好了嗎?
解析《俗女養成記》中的連鎖傷害效應


劇情在此後才開始對陳嘉玲進行壓力測試,原來「從此過著幸福快樂生活」劇情急轉直下,事實上,這在首二集當中早有伏筆:

首集,秘書陳嘉玲被老闆娘不停叮囑,要她伺候老闆吃水果、飯後吃降血壓藥。但老闆忙著跟情婦打情罵俏,根本不想理會,要陳嘉玲自己吃掉,重要的是替他隱瞞外遇。陳嘉玲老大不爽,偷偷把水果倒進垃圾桶。

第二集火力升級,鄰居阿姨做了菜包帶來請客,國小生陳嘉玲一口咬下竟吃到了蟑螂蛋,驚呼大叫。媽媽見狀急忙喝止,叫她別亂說,為維護阿姨面子,更逼陳嘉玲吃下去。另一廂,阿嬤則是把日本姨婆寄來的鹹魚當成寶,明明已經發餿,仍繼續用施恩的態度叫陳嘉玲吃,不吃就是不給阿嬤面子。

在首二集之上展開的劇情可以分為三個層次:

第一個層次,老闆是加害者,陳嘉玲是受害者。

現在的老闆、老闆娘,就像童年的媽媽、阿嬤一樣自私。老闆夫妻把外遇衝突扔到陳嘉玲身上要她負責。媽媽、阿嬤為了自己要做好人,逼陳嘉玲付出代價。這群人不負責任,卻要陳嘉玲代為受過,所以陳嘉玲很可憐,只能過好自己的生活。陳嘉玲偷偷丟掉水果、菜包、鹹魚,就是把別人塞給她的外遇衝突、婆媳衝突,假裝吃下去,偷偷吐出來。

第二個層次,老闆是受害者,陳嘉玲也是受害者。

為什麼老闆吃水果要陳嘉玲伺候,水果有人挑好買好切好、有司機帶去公司了,老闆是沒有手還是沒有腳,自己不會吃是不是?顯然老闆沒人伺候就不吃,老闆娘若問起,他可能會說他忘記了。沒說出來的實情是他不想吃。但是他不敢告訴老闆娘「我不想吃,你不用幫我準備」,他當面假裝收下,背後不吃。

觀眾發現了嗎?老闆被逼吃水果,就等於陳嘉玲被逼吃蟑螂蛋。

當專制已成事實,革命……不,陽奉陰違就是義務。老闆表面退讓,乖巧忍耐值得表揚,所以他外遇心安理得。外遇,就像在家只准吃燙青菜的小孩,放學在外偷吃炸雞排、珍奶、漢堡、泡麵那種壓抑後的釋放,像大人辛苦工作一天後來杯冰啤酒那樣充實滿足。

所以,當劇情來到第三個層次時,不只老闆是加害者,連陳嘉玲都從體制裡的受害者,變成了也是加害者。

陳嘉玲求婚成功後每天端詳手上的婚戒傻笑,男友也開心帶陳嘉玲看新房。沒想到婆婆居然叫陳嘉玲辭職,說替她排好了瑜珈課、插花課,還要她陪逛街,準備大展手腳改造她,升級到足以匹配婆婆的上流社會。接著,陳嘉玲就遇到了高富帥ABC客戶Mark,對她展開瘋狂追求,當晚酒吧約會、試圖強吻陳嘉玲。陳嘉玲良心不安,告訴男友她差點跟別人接吻了。

男友崩潰,起先否認,告訴自己「沒發生就不重要」,後來卻崩潰怒吼:「那妳幹嘛跟我求婚?」好不容易軟化道歉後又忽然暴走:「就為了我媽要決定婚紗,要你做這點小事,你就不高興,就外遇。」陳嘉玲崩潰:「要講幾次?就沒事發生。」男友哭了,問她:「你是不是不愛我?」於是四年三個月的戀情告終。陳嘉玲分手離職回老家,怒嗆弟弟:「我錯在想當一個獨立自主的新女性!」抱怨「我四十歲,找不到工作,沒人娶我」。

(插畫/鼻妹)


但真的是這樣嗎?乍看陳嘉玲背了黑鍋。因為陳嘉玲明明最後關頭就擋開了Mark強吻,證明什麼事也沒有,為什麼男友要耿耿於懷不相信。顯然就是男友無法認清自己媽寶,不敢出面阻止婆婆濫權侵犯陳嘉玲的生活,反而拿陳嘉玲不存在的外遇當藉口,把關係出問題推到陳嘉玲頭上。

ROLAND 我,和我以外的。

ROLAND 我,和我以外的。

但是,另一方面高富帥Mark根本是從羅曼史裡走出來的理想人物,脫離現實的程度好比日本男公關Roland,唯美畫風不符合本劇暴露醜惡現實的毒舌路線。現實版多半像只是膽小又死要面子,過了青少年階段就不輕易告白,與其說想把女人追到手,更執著於保護自己的玻璃心。

Mark看到陳嘉玲就一見鍾情,並不是因為他ABC開放大膽,而是因為這段戲是陳嘉玲的主觀視野──這是我的猜測:在旁人看來,Mark可能沒那麼高、也沒那麼帥。但在陳嘉玲眼中,Mark卻顯得炫目非凡、令人心動。

在我看來,是陳嘉玲的「需要出口」,讓Mark變得令人垂涎。如此看來,陳嘉玲的外遇是「真的」。當她需要有個人讓她脫離婆婆強加的監獄人生時,Mark剛好出現,但無論來的是誰,總會在她眼裡變得可愛起來。當關係出了問題,陳嘉玲決定忍耐著不說,以為還可以接受的時候,其實潛意識已經在找人遞補對方的位置了。

逼婚造成的傷害連鎖反應——
被害者若不成為自己的拯救者,
往往只能去傷害別人

童年時,陳嘉玲不敢靠近老家附近的鬼屋,但會把臭酸鹹魚、菜包,扔進鬼屋草叢裡。大家總在逼陳嘉玲吃垃圾,也都以為她吃下肚了,只有陳嘉玲知道自己沒有吃,是鬼屋替她吃掉了。但陳嘉玲並不知道,其實她還是吃掉了,是作為鬼屋存在的另一個她吃掉了。

鬼屋裡的陳嘉玲並不想吃,但是屋外的陳嘉玲會不斷硬塞給她、逼她吃。鬼屋裡的陳嘉玲不想吃,所以她會去找人來救她,她找到了Mark。而屋外的陳嘉玲卻以為,是Mark找到了她。

怪物MONSTER 4

怪物MONSTER 4

當陳嘉玲尋求陽奉陰違來解套的時候,可能認為自己只不過是扔了一個菜包進鬼屋。不過,只要每天扔一個菜包或一盒切片水果,四十年來,鬼屋要有多大的坪數才裝得下呢?也許陳嘉玲會猜十坪吧,可是實際上她總共扔了五千坪的垃圾進鬼屋呢。「看看我!看看我!我身體裡的怪物已經長得這麼大了哦。」就像漫畫《怪物》裡,卡哩卡哩、咕嘰咕嘰、嘎吱嘎吱、咕嘟,肚子餓的怪物,從身體裡面把奧圖吃掉了。

後來陳嘉玲逃離台北,回鄉下老家過耍廢生活,在媽媽安排的相親中展開了新戀情。前男友來參加她阿嬤的喪禮,問她:「所以分手是因為我媽?」陳嘉玲回答:「只是不愛了。」

為什麼不愛了呢?陳嘉玲沒有說。新冠肺炎例子裡的貴婦和作家差別是安全感:如果你水深火熱卻逃不了,這環境壓力就會把你的大腦塑造成右派,相信每個人沒義務要管別人死活,中國貴婦決定獨善其身。如果你週遭的環境安全友善支持你,那麼你就有機會成為左派,相信自己能掌控環境,明快動手解決問題,作家米米亞娜要求中共開放言論自由,二姑姑毅然叫停婚禮籌辦。

陳嘉玲生長於「女人的價值建立在婚育上」的地獄,所以對於結婚壓力夾帶的無理要求,不管是準婆婆叫二姑姑婚前去檢查能不能生,還是準婆婆叫陳嘉玲辭職陪她逛街,陳嘉玲都感到不能回嘴,也不能拒絕。這問題她無法解決,只能忍耐。在問題滾雪球擴大變形成其他問題,讓人認不出來,也因此更加無解時,她掉頭逃跑。

準婆婆叫陳嘉玲辭職陪她逛街,陳嘉玲感到不能回嘴,也不能拒絕。


若是陳嘉玲受準婆婆傷害、而無法承認自己的受害,那麼她傷害男友時,也無法感覺到自己傷害了別人。被害者若不成為自己的拯救者,那麼往往就只能去傷害別人。這既是陳嘉玲童年的延續,也是同學在婚宴上問陳嘉玲「你怎麼還不結婚」傷害的連鎖反應。同學吃完婚宴出門就把別人結不結婚拋諸腦後,卻變成壓垮陳嘉玲的最後一根稻草,一再剝奪她生存所需的基本安全感,讓她喪失忍耐和陽奉陰違以外的選項。

閉嘴。不要再逼陳嘉玲們吃垃圾。


作者簡介

基隆人。曾任《自由時報》主編、台北之音電台主持人、《Premiere首映》雜誌總編輯、《明日報》主編、《蘋果日報》主編、金石堂書店行銷總監,現全職寫作。曾獲《聯合報》等文學獎,著有長篇小說《愛比死更冷》;圖文書《帽田雪人》;散文《吃喝玩樂最善良》,亦參與《字母會 I 無人稱》小說創作。



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