詩人顏嘉琪借用維他命「B群」為喻：「B群是一群必要的營養素，以人群來說就是大多數的普通人（跟A咖相比），
詩集中無論是流浪動物、農民、都市遊民、同性戀者......都是像B群一樣的存在。」
文／陳煢珊（黑眼睛文化編輯）
身為選民，我們永遠像以B咖的身份，選那些A咖來決定我們的未來。
身為觀眾，我們永遠像以B咖的位置，看那些A咖在螢幕上、舞台上發光發熱得獎或講幹話。
但身為讀者，我們可以和作者一起面對自己的B咖人生，並思考如何前進；畢竟這個世界，乃是由大多數的B咖組成。
在團體裡面，總是有機會被歸類到次要的組別，例如B班、子公司、第二大樓……等等。但這些分類的依據往往不是自己所選擇的，而是在加入團體的時候就基於某些理由被指定了。但這個團體的規則，往往是以A組為優先去想像的，然後才輪到B。但是有時候也會想，一直被劃在B組的人是怎麼樣思考自己的定位呢？
這樣講或許比較難懂。或者你可以想像在台灣生活的新住民、在異性戀之間的性少數、或者是在大城市裡裡面的低端人口，或者更簡單一點的，想像自己是一個左撇子。就這樣轉身坐進B群的位置裡，就會發現團體中一切的理所當然，對B群而言，可能也許並不平坦。
B群
顏嘉琪的詩集《B群》給了這樣的情境，她提到巴西貧民窟的孩子與無國籍的小孩：
我們必須退化
有時候
向蟻獸學習爬行
毛髮之隙的
方法和路徑
有時我們必須
遠離善良
才能選擇一種
有尊嚴的生活
這裏陸續蓋起了學校
醫院和運動場
陌生人從新的地鐵站
帶著相機和地圖走來
我的書包藏著
一塊比課本還重的磚
我寫好的明信片上
缺少一個地址
-------------------------出自〈下一站，Favela〉
我獨自一人
毀掉了家
我保證家裡沒有人
具有人的條件
我屬於我
不屬於我
還沒合法的名字
-------------------------出自〈無國籍〉
甚至不那麼遙遠，B群指的也可能是那些畢業後沒有即時找到工作，或者沒有在適婚年齡成家立業的那些人：
青年不宜
在就業之前失業
奴隸銀行提供血汗企業
你的生產履歷，比一隻豬
還要透明
失能政府以數字證明
你過得很好
不懂你有什麼理由不生個孩子
報效國家
------------------------------出自〈限制級〉
顏嘉琪的《B群》從一首B群自我吶喊的短詩開始，一步一步拉著讀者進入各種B群人士(甚至動物)的生活。不斷的轉換自己的視角，一下子變成經歷九條命的貓，一會兒是被關進動物園裡的白犀牛，有時是不被祝福的女同性戀者，有時是瀕臨絕種的達文西雀鳥。經歷一次又一次的變身之後，我們飛天遁地彷彿重生了好幾次。
相對於順應著社會主流道路生長的A咖人生，B群以往總是學著改變自己的形狀，追趕著進入這個主流打造的社會。但這些削足適履是必要的嗎？又或者，當我們讀完這本書，我們發現其實自己也是B群的一員，本來就應該為自己發聲。
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