「健康檢查，不是確定你的健康，而是恐懼你的帶原；要確認你不髒，正因為打心底認為你是髒的。」原本是讀著故事的心情，這段文字突地撞了進來，讓我意識到自己心裡的，不願意承認的「他們」，和「我們」。

開始的場景是台北縣一家小型代工廠的頂樓，這裡同時也是外籍移工的宿舍。冬日清晨，女孩們半夢半醒，一來是捨不得溫暖被窩，一來是捨不得夢裡家鄉的雞啼吧，她是菲律賓籍的蜜莉安。故事的開始蜜莉安剛到台灣，還在老闆娘似懂非懂的指令中摸索著。翻了幾頁一年後，蜜莉安認識一個台灣男孩，阿益。

阿益學歷不高，兩個人得用英文溝通著實有點困難，可是當有人笑他們一天講一小時電話，聊什麼呀？阿益卻大聲的說「沒關係，她講的我都聽得懂！」阿益會在周末帶蜜莉安去北海岸，讓她知道台灣也有如她家鄉般美麗的海岸。蜜莉安的「中山拜拜」阿益一開始跟著去過幾次，不過……實在太尷尬了，看著她的姊妹們小小聲的用家鄉話笑著、討論自己，阿益決定還是到中山北路上的麥當勞，等「拜拜」結束。再翻過幾頁，阿益打算和蜜利安結婚了，蜜莉安卻猶豫著，外籍勞工？還是外籍新娘？那一種，會比較自由？或者說，那一種會有比較幸福的未來？

在旁邊一路看著記著的，是這本書的作者，顧玉玲。她的另一個身分是台灣國際勞工協會的理事長。她和蜜莉安就是在這認識的，原因是雇主積欠薪資。聽來是有點無奈的機緣，不過，也是吧，協會通常應該是在解決問題（刻板印象的以為），如果來台工作一切順當，聘僱期滿回家，應該是不太有認識的機會的。顧玉玲在這認識了他們，除了一起奮鬥、抗爭，也會在中山拜拜後一起看電視，而且聽了他們的故事，除了前面描述的，還有好多：二十年前阿益的媽媽從嘉義上台北工作，與蜜莉安同樣的「離鄉背井」；蜜莉安在菲律賓大學畢業畢業後，原本在銀行上班，最後卻為了生計，決定來台灣工作……於是有了這本書，一個個移工，一個個「蜜莉安」，不只被包裹在所謂「外籍勞工」的統稱下，而是一個個獨立、無法被統稱的人生。「他們」，其實就是「我們」，同樣的遊歷奔波、同樣為生活打拼、同樣小事的喜怒哀樂。

當然，我們早就可以理性的理解每個人有不同人生、理性的知道不能因膚色或國籍而歧視非我族類，尤其在這麼一個，小學班級外籍媽媽比例越來越高的年代。可是無法否認，群我的界線事實上是存在的。不管是明擺著的法令規定，或是你我心中偶而閃過的一絲想法。所以假日時經過中山北路，看著不同的髮色、輪廓，聽著略覺嘈雜的異國語言，總是會有格格不入的感覺，甚至會因彷彿身處異鄉而有些抱怨。但書裡，從一個「他們」的角度對「中山拜拜」這回事描述的是另一番景象，說的是他們同鄉相見的欣喜、說的是老鳥帶菜鳥逛雜貨店；也說著，那是平時只能穿著工廠制服的她們，精心打扮，最漂亮的一天。

好熟悉的心情，跟我們離家上大學、找工作，好相似。所以，我們跟他們，其實跟怎麼分呢？

那麼，或許該這麼結尾吧：顧玉玲用了一種可親的、不太悲情的手法，寫下一整本關於移工的，也關於我們的，好好看的故事。我們看著故事認識了他們，跟我們。