（採訪=阿虎 攝影=但以理）「如果有機會採訪到艾可，妳會想要問他什麼？」
「我應該高血壓藥先吞兩顆吧！」
玫瑰的名字
傅科擺：耗時4年!首度根據艾可大師義大利文修訂版全新翻譯!近千則精心譯註!【新譯本+註解本】
或許義大利對你我而言，已經不是陌生世界，然而在倪安宇決定前往義大利深造的1989年，可不是如此。大學時期，她主修大眾傳播，原本打定主意畢業後便隨主修建築的男朋友、現在的先生前往法國深造；未想，甫自法國回國的陳傳興老師卻建議，念建築，理應到義大利。第二天，兩人便決定前往義大利。那是1989年底的事了，如今回想起出國前，父親帶著她到銀行兌換里拉時，銀行行員不解直問：「為什麼要去那麼落後的義大利念書？」她笑著回憶這一幕，當年台灣對義大利這個遙遠國度，所知如此有限。
到了義大利之後，她目不識 ciao。所幸四年大眾傳播的啟蒙，溝通於她而言，便是氧氣。她每天看電視新聞，即便完全摸不著頭緒，仍將新聞主標抄寫下來，並立刻查字典。第二天，再買一份報紙對照自己昨天在電視上看到的新聞內容，查報紙文章上的生字，以此勾勒出該則新聞朦朧的樣貌。到了晚上，再看新聞，再對照。如此日復一日，未久，基本會話便不成問題。
一切好似未加思索，然一旦著陸，她便明白下一步該怎麼走才踏實。
馬可瓦多
伊塔羅．卡爾維諾的《馬可瓦多》之於倪安宇，不但是試金石，亦是影響她最深的一部作品，影響所及，不僅止於文字帶來的省思，更在於她對人生的態度。向來講話快、看書快、生活以快板演奏的她，在翻譯《馬可瓦多》時，為了充分理解作者要傳達的中心思想，她從速讀到精讀，要求自己放慢閱讀速度，無形間也改變了自己人生的速度。她學會偶爾停下腳步，好好感受讀過的文字、擦身而過的人，也在這其中，她體會到文字裡不同以往的深度及況味。
或許看過《馬可瓦多》的讀者會覺得，內容很是淺顯易懂，《馬可瓦多》至今也的確仍是義大利國中生的指定閱讀書目。然而，也是為了翻譯而精讀的過程讓倪安宇理解到，卡爾維諾透過淺顯的文字，容納了許多深刻的社會真實，例如，下了雨之後，安全島上長了蘑菇，所有人爭想採擷，未想那竟是毒菇。早上搶著採菇的人們，到了晚上在醫院相遇。他以苦中作樂的筆觸表現生活貧窮的人們，如何以荒謬的方式解決生活問題。翻譯就此引領著倪安宇，走向文學更深層的思考及對人生的意義。
倪安宇向來嗜讀帶著批判的作品，卻是翻譯，她得以接觸到不同領域的作家，也體會到同一位作家不同時期的書寫，「這般影響相對淺移默化，讓我更臻成熟。」透過翻譯，她不止改變了自己人生的步調，更進一步透徹了文學的內在及創作的態度。
（攝影／但以理）
如果就一本書的完成而言，讀者是旁觀者，間接透過文字體驗人生。對她而言，譯者在作者與讀者之間所詮釋的，又是什麼角色？她坦言，翻譯過程中，她更照顧到的是作者，「每一位作者的為文風格不同，身為譯者，其實是要變成他的化身，或者我變成他筆下的人物。這意味著：譯者唯一要做的事情是，將自己定位為演員，把劇本讀懂了，了解編劇想說的故事，了解每一個角色在故事中的意義。譯者就是要負起這個責任。」她贊同翻譯是一種文化殖民，若是將其過度中文化，便是一種文化霸凌。除此之外，譯者自身更要大量閱讀不同風格的華文創作，了解中文的各種書寫風格。她記得艾可曾說過，翻譯就是「說幾乎一樣的話」，而這也成了倪安宇譯者生涯的依歸。
依歸，是一種鼓勵與提醒，只是，文字工作絕非全然完美，總有些時候，會遇到來自語言上的挑戰或是個人情緒上的煎熬。
論及語言上的挑戰，倪安宇直言，「艾可老愛找讀者麻煩！」乍聽備感這言論頗為尖銳，但若我們有機會回想，閱讀《玫瑰的名字》時，形容一路猶如披荊斬棘都不為過。原因無他，只在於艾可的刻意為之。倪安宇進一步解釋，艾可曾坦承他創作小說時，前一百頁意在考驗讀者，讓讀者爬山，若讀者想俯瞰山上（書中）壯麗的風景，必須先苦行一段。他先想像出自己心目中的理想讀者，並以這種方式篩選出理想讀者，為他們鑄造出《玫瑰的名字》，並定義這不是寫給大眾的故事。因此有好長一段時間，連艾可自己都難以理解，為何《玫瑰的名字》如此受到眾多讀者愛載。然而，當你咬牙撐過眼前這座山，之後便能輕易體會出深度。也是因為前頭這座山，那過於刁鑽的場景描寫、那過於龐大的符碼書寫、那過於複雜的人物關係，致使往後故事裡的主角言行、情節發展更顯自然而然，作者毋須再多做解釋，因為此時讀者已走在作者構築的教堂裡，猶如自行掌握故事的起承轉合，並在其中軋上一角，或許也能與阿德索說上一句話了。
植物的記憶與藏書樂
高熱量的零食，總能在她最焦慮的時刻排解不安。（攝影／但以理）
若我們願意回顧，會發現義大利文學在台灣所處的孤寂位置。或許在十幾年前，艾可、卡爾維諾曾讓地中海的熱風徐徐吹向台灣，至今許多人的書架上，仍不乏見到《玫瑰的名字》《帶著鮭魚去旅行》《如果在冬夜，一個旅人》等書；只是多少年過去，時間猶如停滯，少見其他義大利文學作品在台灣面世。此際，《玫瑰的名字》得以重譯，馬靴型的義大利半島，彷彿又來一記蹴球，再次驚動了台灣讀者。倪安宇希望，《玫瑰的名字》是一種可能，足以促使台灣讀者對義大利文學再次投以關愛眼神的可能。
卻不是只有艾可有那樣的力道可以敲醒讀者，倪安宇認為，另一位值得再次彰顯其重要性的，絕對是卡爾維諾。相對於艾可，卡爾維諾的文風更是雋永，尤其他後期前往法國，接觸到羅蘭巴特等不同的理論家，進而觸動他在文學創作的多方嘗試，這類文化交流反映在他的文學創作上，文學不再只是敘述你我之間的故事，而是廣而談及宇宙、他方的讀者，甚至一粒砂。
The Role of the Reader: Explorations in the Semiotics of Texts
《如果在冬夜，一個旅人》2019新譯本
身為一名書迷，又是一名譯者，倪安宇努力讓自己站在最適切的位置，當艾可以精練、細膩的文字描繪一個想像的世界時，她也無聲的將自己折進這些義大利文字裡，折成書中的中世紀教堂、折成阿德索的樣貌、折出人性的貪欲。當中文讀者展開書頁，便讀到了立體的義大利文化精髓。這般角色定位，是她多年的底蘊積累。而對於有心從事翻譯的後進，她衷心祝福，卻也提醒，外文與中文的能力，都必須與時俱進。畢竟，書寫的風格會隨時代與人生經驗不斷改變，新世代的書寫與前一代的書寫勢必不同，即便都是卡爾維諾，早期與晚期的書寫亦有所差異。這是身為一名譯者的基本功與學習態度。
義大利文學中，當然還有許多值得推薦給台灣讀者認識的作者及作品，如《city》作者亞歷山卓．巴瑞科或是《羅馬故事》作者艾伯托．莫拉維亞等。或許如前面所述，在台灣的義大利文學似乎沉寂了好一段時間，而《玫瑰的名字》便是指引的那盞燈，深夜的舵手倪安宇秉燭爬梳著文字，為我們抄寫出深具延展度的義大利文學，一起航向那曾經看不見的城巿。
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