（攝影/但以理）
阮義忠在1970年代至1980年代，走遍台灣鄉村，深入鄉土民間，以獨特人文關懷，捕捉即將消逝的民間景色，也記錄正經歷都市化階段的台北，記錄城市裡的變動與不確定，前者的民間生活史冊收錄為《人與土地》，後者的狂飆生活光影收錄為《台北謠言》。
三十多年過去，他在中國發行量最大的報紙《南方都市報》的邀請下，重新書寫這些照片背後的故事，「重點不在圖片，是文字，現在是全新的兩本書。」絕版已久的兩本攝影集，加上嶄新的文字，以攝影圖文集的姿態在今時今日出版，「現正連載《失落的優雅》，我有十本攝影集，以前都是照片，現在要寫故事，希望十本都能夠寫出來。」
照片本身就是最好的紀錄，他以影像為輔助，寫下時代的故事，「回憶有很大的幸福感，好像自己又年輕一遍。一些當時沒有很明白的道理，現在明白了。」他說，以六十歲的阮義忠，跟三十歲的阮義忠對話，這樣實在非常幸福，「對眼前的事情感動的時候，就是創作的時候，我把感動的理由都寫在文字裡了。」
時移事往，鄉村和城市都已經不是當時的樣子，風景褪色，風貌改變，只有被拍攝下來的景物，成為永恆的瞬間，照片裡的觔斗永遠翻到一半，停駐半空，騎士們永遠塞在交通黑暗期，無法動彈。攝影作為一種見證，抓住流水般的一瞬，凝聚瞬間，對阮義忠來說，是時空膠囊，封存到永遠，打開來還是像回到現場一樣「可能捕捉到一個時代裡最美好的價值，那個時空下最美好的事物，雖然現在已經沒有了，隨時都可以傳達給以後的人。」
「回過頭來看以前寫過的台北謠言，沒想過台北可以變得那麼好，當時拍的鄉村都很有特色，現在卻變得扁平，成為都市人消費的場所，好的東西不見了，壞的變好了，這兩者都是以前拍的時候沒想到的。」這次他不談攝影，將目光投射到那些場景背後，「我從攝影得到養分，藉著相機，從別人身上體會到一些道理，現在可以傳開來，讓大家也能知道。」
走過年輕時候對「城市—鄉村」的拉扯批判，阮義忠說現在的他，對家的定義有點不同，以前會身處一地，心嚮往別的地方，「身心都聚焦在同一處，認真對待現實，就會處處是家，每個當下都是黃金時代。」透過新作，他想把農業時代的價值觀好好找回來，而且從中得到啓發，「我現在即使生活在城市，沒辦法踩在土地上，還是秉持著農業時代的生活方式。」他維持早起的習慣，喜歡走路，不大出席活動，懂得專心於生活本身，喝的咖啡還是自己烘的，「不過我很享受台北生活的便利和機能。」
以前致力於證明自己的藝術成就，那是利己，現在的攝影對他來說，是利他。阮義忠前幾年將作品拍賣賑災，想以藝術品幫助自己生活的土地，因緣際會接觸慈濟跟證嚴法師，「只有慈濟的事才會帶相機，其他不會。以前的報導攝影都是報導苦難，現在是報導幫助苦難的那一面。」
（攝影/但以理）
阮義忠設定未來的十年期間，要以文字為重，如果還有接下來十年，就要拿畫筆了，「很多人不知道，我在文章跟照片之前，先發表的其實是插圖。」他說到這裡笑了起來，藝術家已經滿頭白髮，眼睛裡還是有孩童的清澈，他說他昨夜說了夢話，太太特別問他，到底夢到什麼，而他是做完夢立刻忘記的人，幸好夢話被太太記住了，「我為什麼會這麼幸福啊！我為什麼會這麼幸福啊！」他在夢裡這樣問自己。在現實生活裡，他說，「一路走來非常幸運，因為我只是盡情享受正在做的事情而已。」
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