人死後入了地獄該受什麼樣的懲罰，《目蓮救母》這部電影成為生死學的啟蒙課，恐懼倒也不全然是負面的，往後醞釀出人生的醍醐味，換一種通俗的說法，即是「做人處事的警惕」。
每個人的生死啟蒙各有不同，譬如我弟弟說他對死亡或世界末日的恐懼來自電影《大地震》，而我那位讀小學五年級的姪女則是來自HBO的《2012》。
《目蓮救母》的印象太過深刻，後來經歷了親人的辭世，許多禁忌，許多傳說，許多禮俗，告別於是變成一種生死相隔的傷心與遺憾。阿公過世之後的第七天，阿嬤在靈堂鋪了一層沙，說阿公那天才知自己已經往生，必然會在沙上留下腳印，阿公腳掌大，那沙子的面積也夠大，沒想到隔日清晨，見到沙地上面留有小小的爪痕，阿嬤說，阿公屬狗，那是狗腳印，必然是回來了。
幾個親族長輩的告別，就以誦經或孝女白琴的電子花車相伴，總是悲傷的成分居多，但也有悲傷之外的排場，譬如，花圈花籃或是輓聯的多寡，等等。
後來聽了日本語老師解說，日本人參加告別式其實有穿著上的規矩，小時候參加喪禮的正式服裝就是學生制服，出社會工作之後，則是要準備黑色喪服，男生是黑色西裝，女生是黑色套裝另外配戴單圈的珍珠項鍊，喪禮之前的守靈夜是一群逝者生前的好友親戚聚在一起吃吃喝喝，最好聊些開心的事情，喝得爛醉也可以，總之，是很不一樣的儀式。
往後看日本電影、讀日本小說、看日本漫畫，約莫是懂了日本守靈夜的氛圍，女眷們忙著在廚房張羅壽司或下酒菜，男人則是借酒澆愁，說些往生者的糗事，又哭又笑。來到這人世倘若是受苦，那去到彼岸也算是脫離俗世的苦，這守靈夜的用意，其實是療慰生者的悲傷，所以壽司與下酒菜當然要源源不絕啊，就算喝醉了，也是憑弔追思的一種療程。
四十九日的祕方
妻子「乙美」驟逝之後，丈夫「良平」完全失去生存的動力，甚至喪失過日子的能力，不想洗澡，只喝牛奶，頭髮髒又亂，加上女兒婚變而返家投靠娘家，父女兩人都遇到人生最糟糕的狀態，而良平只能不斷後悔，妻子在世當時沒能好好善待她，而夫妻最後一次互動，竟然是因為便當不好吃，而有所怨言。
沒想到一個打扮如109辣妹那樣的更生之家輔導女孩出現了，拿著乙美生前手繪的「日常生活秘訣」，幫忙打掃家裡，處理雜務，烹調同樣味道的食物，還轉達了乙美生前交待的，死後不要有葬禮，不要誦經燒香，在四十九日的聚會中，把「日常生活秘訣」裡的料理做出來，讓前來弔唁的親友享用。
109辣妹帶來陪伴，也帶了一位日裔巴西青年幫忙整修房子。丈夫良平在這四十九日之內，輾轉想起妻子生前的種種，女兒在109辣妹相陪之下，勇敢面對破碎的婚姻，四十九日之內，他們以逐漸快樂堅強起來的方式和逝去的親人告別，如同乙美生前所期許的模式，妻子和母親的角色所默默行進的日常事務，透過手繪秘訣與109辣妹的傳遞，生活回到常軌，思念成為勇敢活下去的力量，這實在是個動人的故事啊！
逝去的人，倘若看到生者的悲傷，想必會更加惆悵吧！能夠預先將有形無形的照料方法做成筆記秘訣，即使是素昧平生的外人來轉達，應該也是幫得上忙吧！譬如這個小說故事裡的，打扮如109辣妹那樣的女孩。
故事當中，父親與女兒不斷想起乙美生前的種種，乙美不是女兒的親生母親，卻投注了相對厚重的母愛，對於第一次喪偶的良平，以鰥夫的身份和37歲仍然未婚的乙美相親時，乙美說了一段相當動人的人生告白：
「每個人都說，妳應該很會照顧老人吧，妳會煮大家族的飯吧，妳沒有家人，應該很會忍耐吧，好像不是需要一個家人，而是來找一個幫傭似的。雖然不能奢求，可是就算是我也還是有夢想的啊！」
二度喪偶的良平，憶及這段往事，想起這段話，在我看來，也是四十九日的紀念儀式吧，卻是這般美好甜蜜。
讀完小說，沉澱幾日，覺得這樣的故事，彷彿一則美好的寓言，文字淺淺淡淡，既不艱澀也不難懂，但是跟隨文字寫入心頭的，卻是如此深邃的用意，原來死後告別的模式，可以這麼貼心與快樂啊！
倘若人生最末一趟旅程也有離境手續，甚至行李打包的計畫，那麼，讓心愛的人不會因此太過悲傷，或失去快樂過活的能力，應該是值得努力的最後一項功課吧！
極地天堂：該死上班族之殘酷青春物語
米果MIMIKO
寫小說、散文、棒球隨筆、部落格／重度網路使用者，很少看歐美電影與歐美翻譯小說，因為對西洋人有辨識障礙／喜歡書寫，但恐懼出書／想要靠書寫小說維生，但已經知道不可能。部落格【私‧生活意見】。最新作品有《慾望街右轉》《只想一個人，不行嗎？》《極地天堂》。
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