運用於悲傷輔導中，此法往往可以召喚來現實世界裡，無法出現個案面前的人，特別是一些已經死去的人，使個案彷彿真能對著鬼魂說話，或者乾脆化身為鬼魂與傷慟的自己交談。這種當下誘發的堅實存在感，遠勝於徒然的懷念，實則是積極推進了哀悼過程，讓個案和失落的對象重新建立關係（或解決生前的衝突），並將和逝者共度的記憶轉化昇華，把其價值與啟示融入未來的生活模式中；如此個案或能宣洩、治癒心中哀傷，效應雷同於莎劇《馬克白》之台詞：「說出你的悲傷吧！沒說出來的悲傷將摧毀你那過度疲憊的心，使其破碎。」
可知哀悼毋寧是一種復原的旅途，悲傷的過程不應被隨意干擾。佛洛伊德也說：「哀悼得完成一項特定的心理任務：它的功能就是生者不再將希望與回憶依附在逝者身上」。此外，某些學說也認為淚水可以移去有毒物質，使體內的化學狀態重新獲得平衡，自有其治療功效。縱使對某些人來說，哀悼永遠不會結束——正如胡適〈秘魔崖月夜〉詩句：「山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。」然而隨著反覆的哀悼儀式與歲月之逝，那人影也許逐漸淡去或可變形成別的東西。
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如此看似多此一舉的重新打撈上岸又復推落回海中的葬禮儀式，就是一種哀悼的過程了，真正要溝通與對話的對象，其實是那位活著的戀人自己心中孤魂野鬼一般飄搖的同性戀恐懼。
庸常生活中不見天日被「暗擁」著的何止是同性戀情感呢？還有更多不可言喻的情結是我們自己無法知曉的，或被誤認為早已經死去了，只能任憑其屍體滅頂於胸臆深處，萬頃波濤底下。
然而，夜深人靜之時，蔓草縈骨，拱木斂魂，那些恨過愛過的各種糾結亡靈，又紛紛暗湧掙扎過來，反覆要求我們必須哀悼超渡它們，我們的內心本是靈堂，那些椅子從來就不是空蕩蕩的。
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鯨向海
精神科醫師，著有詩集《通緝犯》《精神病院》《大雄》，散文集《沿海岸線徵友》《銀河系焊接工人》。
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