在台灣社會裡，「拜拜」是個很普遍的民俗活動，除了在特定日子拜特定神明外，我們拜拜的對象也相當多，拜祖先、拜先聖先賢、拜玉皇大帝……因為文化的淵遠流長，在我們信仰裡包含了歷代神仙傳說與忠孝節義故事，只要能夠彰顯天理或受百姓愛戴者，就可入神，也因此神明數量可以不斷增加。

在這麼多的神明裡，每位都有百姓祀奉與尊崇的理由，當然也就各司其職，如求旺財要拜財神，求健康要拜醫神，求桃花要拜愛神，求事業要拜各行各業的守護神。但是像財神、醫神、愛神……等，都只是廣義的統稱，並非某一固定的神明，不免好奇，在各領域中究竟包含了哪些神？而這些神明間又有哪些不同？以及各自掌管的範圍？說到拜拜，除了要誠意與心意外，也要拜得對，不只是拜對的神，更要投其所好，拜進神明的心坎裡，這麼一來，我們就需要更進一步來認識這些神明了。

以財神為例。財神，顧名思義，就是能為人們帶來財運的神，基本上可分為文財神和武財神。文財神一般指的是古代文官神格化，多尊奉經商致富的「陶朱公」范蠡，或是殷商的忠臣比干；而武財神就是古代武將衍化，最廣為人知的是關聖帝君關羽，以及五路財神之首趙公明。其中關公是台灣相當普遍崇祀的神明，除了商業界外，也受司法界的尊崇。常見的造型有手握春秋的坐姿，也有手提大刀的武將形象，一般認為提刀關公易招煞氣，適合警局或武官供奉，若是祈求生意興隆與鎮宅平安，則以手握春秋的關帝聖像為主。除了上述之外，還有源自民間傳說「劉海戲金蟾」的劉海與三腳金蟾，以及地方財神土地公，其他如藏傳佛教的蓮師財神、財寶天王與五姓財神等。

台北關渡宮裡有一座全台唯一的財神洞，裡頭供奉著各路財神，手持金銀財寶，富麗堂皇，是台灣最著名的求財聖地。若想招財，最簡單的方法，即在節氣交替之時，選定良辰吉時為自己開運納福，不論是在自家神明廳或是到住家附近的財神廟、土地廟，以象徵開運的發糕、鳳梨、龍眼乾等拜祭祈福。

除了求財外，另一個大家最關注的要屬姻緣了。我們民間信仰中的愛神，除了月下老人外，還有保佑婚姻順利的泗州佛、象徵愛情堅貞不移的牛郎織女、「和合二仙」寒山與拾得，以及民間傳說「沉香救母」裡的華岳三娘……等。到情人廟拜拜，通常有一定的規矩，像是拜祀月下老人，多用糖果與鮮花，糖果是希望感情甜蜜，鮮花則是希望姻緣能開花結果。在拜月老時，如果已有對象，最好能秉明清楚心願，以免月老牽錯紅線，而大部分的月老廟多備有疏文讓人填寫，以及載明還願的方式。

讀這些神明的故事，與其背後所代表的意義，不只有趣，也讓我們拜起來更有信心。從信仰的民俗裡，也能體會前人宣揚善道的心意。「拜拜」與其是宗教行為，更像是種心靈寄託，以誠心與慎重去拜，所謂心想事成，人先自助，老天必會來幫助你的。