文／阿提克
大多數的讀者聽到這本書的第一個反應，可能很想問，「為什麼是《金瓶梅》？」侯文詠在前言裡提到，在他四十多歲有了許多閱歷後重新細讀《金瓶梅》，他才能把注意力從性愛、背德的情節中解脫出來，進而看到故事間隱晦卻又綿密的連結。四百多年前書中提出的疑問，到今日依舊存在也依然適用；於是在一次次的閱讀震撼後，侯文詠開始想和讀者分享他這有趣的私房閱讀經驗。
沒有神的所在：私房閱讀《金瓶梅》
於是透過他的解讀與分享，讀者開始慢慢了解《金瓶梅》裡的沒說出的故事。
西門慶與潘金蓮偷情，到與武大郎、武松間的恩怨情仇，原本是來自《水滸傳》的故事，卻在《金瓶梅》裡有了自己的魂魄。不同於《水滸傳》裡武松立即的報復，《金瓶梅》則讓西門慶與潘金蓮演了好長一段人性的各種面向，才在約三分之二的地方讓武松回來報仇。
而西門慶與潘金蓮聯手出演的，正是關於慾望的各種故事。（兩人）殺掉武大的慾望、（西門慶）娶潘金蓮的慾望、（潘金蓮）要抓住西門慶的慾望、（西門慶）想擁有各種美色的慾望、（潘金蓮）要在西門慶的妻妾間有權力的慾望、（西門慶）營商的慾望.......，當然有心機要算計的不止他倆，書中的各個大小人物都有自己的心眼，只是算得好或不好而已。
潘金蓮和西門慶在被武大抓姦後，武大被西門慶打傷了。潘金蓮和負責湊合兩人的王婆合力把武大搬回家，卻完全不照料他。武大為了要活下來，他便提議只要潘金蓮照顧他，他就不會對武松告密，否則等武松回來，武大就會對武松說明他倆人的姦情。沒想到，不提還好，一提到武松，潘金蓮與西門慶為了避免後患，還是先殺掉武大再說吧！－－原來，在這個慾望流動的世界裡，會掌握人性才是制勝的關鍵。
在《沒有神的所在：私房閱讀《金瓶梅》》書中，侯文詠用他閱歷豐富的人生，幫讀者分析了這些人情世故，也給了這個故事一些新的解讀。同時他也做了許多功課，考據了大量文獻再分享出來，運用了許多現代的說法來解釋書中許多名詞，甚至還拿賽局理論及現代醫學觀點來說明故事中的情節或病因，讓讀者得以親近《金瓶梅》，而不會覺得艱澀難懂。或許就像他說的，讀者是可以主動詮釋、主動創造閱讀樂趣的，在沒說明的字裡行間去推敲故事的前因後果，這才是最有趣的地方，也許也正是《金瓶梅》能夠存活四百多年的秘密吧！
當然《金瓶梅》的故事不只在西門慶和潘金蓮身上，還有許許多多很有趣的角色，所以，這本書很厚，但小編覺得厚得十分有道理。關於慾望這回事，《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生和侯文詠替我們說／解釋了。「看不見的世界更真實」侯文詠如是說，你同意嗎？
P.S. 聽了小編說，不妨聽聽作者本人怎麼說，侯文詠現身說法談《金瓶梅》、侯文詠線上開講，點下去就是了！:P
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