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【好設計】中文書:《還魂者》《乞丐的罷工》設計概念

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洪于雯╱南方家園出版主編

西非塞內加爾,一個被稱為黑非洲裡的文學綠洲國度,首位女性作家阿密娜達.索.法勒( Aminata Sow Fall) 用女性獨有的細膩筆觸與觀察,勾畫戲謔且有趣的《還魂者》《乞丐的罷工》,批判同質異地人性的貪婪面。

【還魂者】
非洲大陸往往予人一種大地、金黃的印象,人們身著繽紛艷彩,如沙龍般的美麗服飾,大片遼闊的地景,奔放的人群與熾暖的太陽。編輯欲將非洲大地粗獷、大塊的意象投射於封面,邀請版畫設計師林靜宜小姐,為兩書刻畫圖像。圖像帶有繪畫風格,並留下版畫製工獨有的邊緣刻痕,燙金處理。

還魂者-1
封面開圓孔,讓扉頁側臉肖像的眼睛露出,帶出「窺視」的設計重點。(設計/黃子欽,攝影/但以理)

還魂者-4
(設計/黃子欽,攝影/但以理)

《還魂者》一書,版畫元素有三:穿著西非喪禮白袍壽衣的主角、西非特有的猴麵包樹,以及主角眼神默然凝望遠方的側臉。

還魂者-3
(版畫設計/林靜宜)

《還魂者》的圖像刻畫概念源於書中主角巴卡的樣貌。透過生前和死後的巴卡,相互凝視自我的意念,揭露西非世界,喪嫁禮俗扭曲的價值觀。封面設計師黃子欽將版畫圖像重組,呈現巴卡藉由旁觀、消費自己的死亡,替人生找到一個真正重新洗牌的機會,因而「窺視」成了設計裡畫龍點睛的重點,於是封面上扎了一個圓孔,恰好讓扉頁側臉肖像的眼睛露出,看著穿著喪服的自己,也冷冷的看著世人。

【乞丐的罷工】
《乞丐的罷工》一書,版畫元素有二:滄桑且滿布皺紋的手,拖著葫蘆缽;以及代表良善與權力者的回教清真寺剪影。

乞丐的罷工-1
(設計/黃子欽,攝影/但以理)

乞丐的罷工-2
(版畫設計/林靜宜)

信奉回教的塞內加爾社會,多數乞討者的工具為剖半簍空的葫蘆外殼,葫蘆缽因此成了階層表徵。小說裡,乞丐變成一種政治需求,「布施」則成了達到政治需求的手段,倘若乞丐罷工,社會有多少機制無法運轉呢?

設計師特意選用亮面平滑的光鑽白牛皮,並將乞丐深不見底的葫蘆缽內緣,燙上大片金色,營造「金光黨」的光鮮閃亮騙術感,黃金缽寓意嘲諷乞丐與官員間的共犯結構,為了這場亮麗的競選戲碼,必須邀回乞丐們「重操舊業」。故事讓人重省「布施」的心念,並非為了獲得救贖與回報。

還魂者
還魂者
乞丐的罷工
乞丐的罷工








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