【野武士，一路向西】船橋彰：旅途中的我常是隱形的，但吹奏樂器好像讓我把隱形斗篷拿開

野武士，一路向西!：從東京散步到大阪，兩年間的即興遠征

有感於「時下世人爭相散步的風潮都太做作了！散步應該是不花頭腦思考，隨興在附近走走，無所事事地閒晃！」久住昌之先生決定效法野武士精神，不用網路、不事先查行程、不執著於各地排隊名店，不追隨「必去」的觀光路線，背起一把烏克麗麗，從東京一路步行到大阪！

雖然書中野武士並沒有踏上夢想之路後跪著也要走完的意志力，但令人不禁想問，徒步旅行究竟有什麼魅力？這次我們邀請了幾位喜愛走路、有長途步行經驗的散步達人們，分享如何用雙腳，進行一場即興的遠征。

船橋彰：沿湄公河北上，自越南到西藏，途經柬埔寨、寮國、泰國、緬甸與中國。既然不做行程功課，沿著河走是最簡單的了，只要記得與水流反向即可。地勢會慢慢抬高，從越南海邊走到西藏，不只是走了很遠，還爬了很高，感覺很了不起。湄公河沿岸土地豐饒環境優美，無須遠離人跡亦充分擁抱了自然，要走多慢都可以，再鬆散的步調也不會有壓力，到了喜歡的村落城鎮就住下來。

我好喜歡河邊的生活，那麼就持續沿著河岸走吧，看看每個不同地方的人，都在河邊做些什麼。這個旅行計畫看起來可行性很高也不困難，只是河流在穿過國界時不見得有可供通行的關口，那麼只好暫時離開河流到最近的關口通關，再回到原處河的對岸。這樣做的話就會發現，近在對岸的目的地，有時卻因人為國界的存在而變得遙遠。

（船橋彰提供）

Q2. 有一個人徒步旅行或散步的經驗嗎？在步行途中，都在想些什麼？
船橋彰：徒步繞日月潭一圈，那次是念建築所時為了觀察日月潭湖岸的船屋。原本只想走一段，後來覺得回頭或往前都很遠，就硬著頭皮把他走完了。

原本沒有預期要走上一整天，結果帶的食物和水不夠，沿途離開聚落後也沒有商家，讓行程有點緊張，也無法完全放鬆的欣賞美景。因為沒這麼做過，不知道徒步環日月潭一周需要多少時間，早上十點才出發，能不能在天黑前回到出發點是未知數。還好最後是走回來了，大約花了八個小時，雙腳也磨出了水泡，雖然完全沒空停在景點玩耍，但卻發現了一些無人的秘境，這些地方若不是因為非得走路不可，一定不會有機會來（之後再訪日月潭，都還會回到這些地方來看看）。

因為有時間和體力的壓力，所以途中一直在想自己到底能不能完成？如果走不下去，待會是要搭便車了吧？要不要跟路人或民家要水喝呢？快接近終點時出現了一家檳榔攤有賣飲料，但我還是忍到了最後，不知自己是為何而堅持。

船橋彰：因為高中參加了管樂社，負責演奏長笛，後來也曾在地下道當街頭藝人，只是玩票性質。去年的緬甸旅行，我主動去談了贊助，得到一個藍牙喇叭，我就帶著長笛和手機裡預錄好的卡拉帶一起上路了，心想，在旅行時吹台灣歌謠給外國人聽應該很有意思。旅行時我在不同地方吹長笛，吹給不同人聽，也都留下了紀錄，非常好玩。

旅途中的我常是隱形的，但吹奏樂器好像讓我把隱形斗篷拿開，主動暴露在異國中，需要一點厚臉皮，但也會得到回饋的樂趣，若認真經營，還可以賺些旅費。我也覺得樂器會是現代旅行者「武士精神」的代表，在安全的旅行裡，那些刀下濺血的衝突畫面可能不會再有，就用音樂替代吧。還好我會的樂器是長笛，除了口琴以外，體積算是最小的了，要帶上旅途非常簡單。萬一什麼樂器都不會的話呢，毛筆是第二選擇，可以寫些中文字送給旅途上的人留念，就算寫下滷肉飯或鹹酥雞外國人也覺得是珍貴的墨寶呢。

帶著長笛去旅行（船橋彰提供）

回程天色漸暗，沿途幾無民家燈火，我卯足了勁往記憶中的路走去。終是回到了鎮上，我拖著疲軟的身子坐在鎮上河邊的餐廳裡，等待我點的炒飯和香蕉汁上桌，餐廳的時鐘顯示著晚上八點，但我的手錶才七點，我竟搞丟了一小時，我的機械錶偏偏在這路上慢了，原來我走得比以為的更久。後來想從相機裡拍下的照片確認時間，才發現在岩洞中拍下臥佛的那張照片，從上一張的2012年7月15下午5點27分，跳回了2005年1月1日中午12點，時間失蹤不可考。

7月24日大道

Q5. 最後，請推薦大家適合搭配散步的一本書／一首主題曲吧！
船橋彰：一本書，吉田修一《 7月24日大道》。
女主角生活在一個平凡的日本小鎮，她熱愛葡萄牙里斯本，平時常將自己居住的靠海小鎮幻想為里斯本。每天搭公車的「丸山神社前」是「傑洛尼莫斯修道院前」，進市區的路線和地形與里斯本很像。這條每天上班必經的「沿著碼頭的公路」就是「7月24日大道」。雖然主要不是談步行，環境的觀察與聯想非常有意思。

一首歌，動力火車〈忠孝東路走九遍〉
我從日走到夜，心從灰跳到黑，我多想跳上車子離開傷心的台北。
有人走的匆忙，有人愛的甜美，誰會在意擦肩而過的心碎。