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《眼見為憑》林綠:沒有比台灣更適合寫神怪的地方了
作者:林綠 / 2014-04-07 瀏覽次數(21424)
Q1:《眼見為憑》目前已出版到第三集,若有機會拍成電視劇的話,會希望由誰來飾演喪門及祈安?為什麼?以及,若你自己也可以參與演出的話,最想飾演哪一個角色?為什麼?
我高中的志願是當連續劇編劇(挺)!如果大學沒有一頭栽入二次元的世界,我可能會是台灣的金銀淑、洪氏姊妹〔註〕 ,努力製造唯美浪漫的總裁式愛戀,各位,愛上總裁並沒有錯!
不過也因為太過沉浸於二次元世界,跟三次元有點脫節,我認識的影星都是上個世代的人了。要找先天下之憂而憂的年輕人,現實中,我只想得到陳為廷和林飛帆。
我想演第五集會出現的無頭女屍,因為不太吉利,自己來比較好。
〔註〕均為韓國知名電視劇編劇
Q2:福德、祈安、喪門三人之間的關係,看得令人又愛又恨,讀者一方面著迷於三個人平衡的情感,一方面又會嫉妒他們分別被另一個愛著。是什麼樣的原因,讓你創作出這三樣的三角關係?
有天,陸祈安和福德一起涼涼坐在棺材舖顧店。
福德有感而發:「想想我跟親愛的也快戀愛一年了喏。」
陸祈安甜甜道:「十三年了。」
福德西施捧心:「輸了!」
說是這麼說,但真的不是三角戀啦!人家是好朋友和女朋友,別說得像喪門腳踏兩條船似的。
人與人之間的關係錯綜複雜,很難鮮明界定。我一直在想,是不是只有對父母、情人才能使用「愛」這個字?前人對愛情和親情已經有很豐富的詮釋,我就想往別的領域發展,像是主僕、知交和君臣,做為故事的感情主軸線。
Q3:先前你曾提過,除了幾位華文作者作品之外,你對於京極夏彥、小野不由美等日本作者的創作也很著迷。無論是在創作《陰陽路》、《眼見為憑》或未來其他創作時,若可以的話,會想將故事背景設定在哪些國家,並讓其中的角色與這些國家的怪力亂神來個大鬥法?為什麼?
沒有比台灣更適合寫神怪的地方了。有來自中原的仙道、佛教信仰、民間信仰、本土的巫法、西洋神教,隨處可見。而且台灣人普遍相信有鬼神,人們隨口都能說出幾個鬼故事,怪力亂神就是我們生活的一部分。
我喜歡異國的鬼怪小說,題中提到的京極夏彥老師就把我迷得團團轉,但要以國外為背景創作,實在不是我的強項。光是寫我熟悉的台灣風土就得跑殯儀館、棺材行、訪問鄰家伯公、挖死人骨頭、卡到陰、看資料看到爆掉,很累。
真要打仗,應該會選在架空的異世。
Q4:許多讀者都是因為看了《陰陽路》之後,因為太喜歡你的作品了,所以接著看《眼見為憑》。你自己如何看待這兩部作品?兩系列有何不同之處?
以我的認知,許多讀者是為了這個支持實體書──
《陰陽路》:AKRU大大~~我愛您~~
《眼見為憑》:YinYin大大~~抱抱~~
我能做的就是盡量寫好一點,別砸她們招牌。
《眼見為憑》早寫於《陰陽路》,新修版又晚於《陰陽路》,難免會交錯影響。常有讀者問我可不可以獨立看,我也盡量讓故事能獨立閱讀,但還是拜託大家一起看。像《陰陽路》鬼子和風仙兩條支線是《眼見為憑》的主線,單看一部可能會找不到頭跟尾。
兩個系列都是短篇串連的靈異故事,時空背景都在人間,最大的差別在於主要敘事者──一個是整天把小男生掛在嘴邊,美豔又邪惡的中年婦女;一個是溫良恭儉讓,常懷少女赤子之心的模範大帥哥。
林之萍很花心,喪門很專情(不解釋),所以這部結局可以不用承受站錯邊讀者小親親的怒火了,呼~
Q5:陸祈安曾在《陰陽路》裡出現過,而他在《眼見為憑》裡擁有了自己的故事。那麼,若從《眼見為憑》中的眾多角色裡挑選的話,你最想挑選出哪一個角色,並為其創作一系列?
《眼見為憑》其實不是《陰陽路》衍生的故事,反倒是系列故事的主軸,也就是粽子串的那卷棉繩。陸祈安則是箇中靈魂人物,所以相關作品都會看到他的蹤影。在《陰陽路》中,他是小七的道友,又是鬼王忌憚的危險分子,還是林民婦初戀情人的寶貝兒子。林之萍常背著家人約他偷喝下午茶,一圓舊夢。
粽子串早已存在,陸二哥是陰曹系列眾鬼之上一王之下的判官大人、陸三哥是四界神靈的風仙男主兼前世女主(陸家自成小粽串);而陸某人的小雞徒弟是《狐說》狐狸小美男的摯友,另外也有以敵方道教公會為主的故事喲,還請讀者小親親們繼續支持(抱)!
〔相關活動〕2014華文輕小說展
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