頭髮曾經是大力士參孫力量的來源，髮辮則是女性柔弱的代表。但在本書髮辮卻成為女性擺脫束縛，追求自我實現的勇氣象徵。
三股髮辮
作者是一位法國女性，卻能對印度、義大利、加拿大的文化、習俗深入瞭解，她充滿創意地用「三股髮辮」跨越時空、國界、階級、種族、文化、世代，串起三個完全不同命運的女人，從印度偏鄉文盲的賤民女性，到義大利傳統家族事業的女繼承人，到加拿大摩登辦公大樓的女強人律師，她們彼此完全不認識，也無任何交集，她們有各自的宿命和困境，她們唯一共同點是面對不同文化的父權壓迫體制，透過這三股髮辮，她們成為彼此的重要他人，互相成就彼此，一起突破困境，走出自我。
作者對於印度種姓制度下的賤民女性的生活困境描寫得絲絲入扣；也對於義大利的緊密家庭關係，尤其西西里島人民的自負、自傲及家庭發生財務危機時攀門好親家的務實習俗刻劃入微；更對在高度文明、女性撐起半邊天的加拿大，女性如何犧牲家庭、孩子、婚姻、健康以突破玻璃天花板的慘烈情況精準掌握。
生在印度種姓制度最底層的賤民絲蜜塔，不想讓自己的女兒繼續世襲不能上學、只能徒手清理別人的糞便，換取丟在地上的剰食，她要讓女兒可以上學，成為受人尊敬的人。為母乃強，她以堅忍的意志，帶著女兒逃亡，逃向改變她們的命運之路，沿途在幾近走不下去的當兒，總有陌生人伸出援手， 也許是一個麵包、一瓶水、一句話、拉一把、擠出一個小空間，對協助者可能是無感的舉手之勞，但對絲蜜塔而言，卻是讓她得以繼續生存下去的重要助力，給了她和女兒邁步向前的勇氣，跨出原本受到賤民身分囿限的人生，新的生活也因而展開。
長在義大利西西里島的茱莉亞，準備接掌爸爸、祖父三代相傳的髮辮工坊，爸爸以紀律來栽培女兒，並把欣賞良好工作成果的品味傳承給她，就在爸爸車禍昏迷不醒之際，又發現爸爸的髮辮工坊因髮源枯竭即將破產，這牽涉整個家庭的經濟將無以為繼，仰賴工廠維生的女工們將失業且無以維生，唯一的解決之道，即是將茱莉亞嫁給其貌不揚的富商，以挽救工坊的存續。而茱莉亞早已心有所鍾──一位錫克族的異教徒，在人生最大轉折的最大波瀾之中，茱莉亞不但要謀求生路，還需要與家人的意志拔河，這股自主的力道也來自她的不認命，奮力往自我實現奔去。
馳騁於加拿大知名律師事務所的唯一女合夥人莎拉律師，她是母親、是職業婦女、是高階經理人、魅力指標、神力女超人，她的角色和所有女性雜誌貼在女人背上的標籤一樣多，負擔和那些女人肩上的包包一樣重。她為了突破玻璃天花板，付出了兩段婚姻、陪孩子相處的時光以及背負著重重的罪惡感，以致癌症纏身，奪走了她的一切：她的工作、她的外貌、她的女人味和成為接班人的夢想。就在萬念俱灰時，女兒的一句話：「媽媽，你是亞馬遜女戰士！」激起她的鬥志。在一個跨出舒適圈與自我設限的關鍵決定下，奇妙的故事轉折與柳暗花明的開展，讓我們看到莎拉一瞬間從失落、自憐，轉而擁抱自己，她要把失去的一切都找回來，她的力量、她的尊嚴、她的意志力，她要學會放過自己，不要在紅海裡廝殺，她要徜徉在藍海裡，開始另一種生活方式，把失去的親情、愛情、友情、健康找回，重新建立完整的自我，讓自己不再被分割成兩半。
這三位女性的生命故事讀來很熟悉，雖然在不同文化背景有不同遭遇，但我們都同樣經歷過父權獨大的年代，女性的受教權、人身安全權、婚姻自由權、工作權、健康權、政治參與權……均不是從天上掉下來的，都是前人一步一腳印爭取來的。60年代的廢止童養媳運動，70年代的爭取婚姻自由權、高等教育權，80年代的爭取工作權，90年代的爭取人身安全權、性自主權、健康權、政治參與權……一波波的婦女運動從性別意識的覺醒，到立法修法運動，進而制度的改革，在行政院成立「婦女權益促進委員會（現為行政院性別平等會）」，打開婦女公共事務參與的管道，終而國際接軌，簽署CEDAW（消除對婦女一切形式歧視）公約，並制定施行法，使其國內法化，引進國家報告審查制度，使婦女權益之保障得以落實。唯有打破父權體制，改變社會整體結構，讓男女兩性共治，使不同的生命經驗被看到，資源分配才得以均衡。但徒法不足以自行，仍需受困於傳統價值的個別婦女覺醒，不認命、堅持追求自我實現，勇敢的奮鬥，就能築夢踏實。
兩性的平等，都是前人一步一腳印爭取來的。（圖／行政院性別平等委員會官網）
但人類本性脆弱，個人的力量有限，如果在奮鬥過程中有人可以及時拉一把，也許是一句話、一個鼓勵的眼神、一通電話……就能協助她度過難關繼續往前走。當我們沉浸於書中主角的堅定信念、勇氣和強韌時，不忘隨時伸手拉人一把，成為別人的重要他人。
三股髮辮 (電子書)
尤美女
律師、婦女人權運動推動者、前立法委員， 2020年7月9日因其長年捍衛人權、推動性別平權而獲頒法國國家功勳騎士勳章。
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