2019 日本文學季特別企畫──【再見了，平成時代】
平成時代即將走進尾聲， 1989～2019這30年間，世界局勢、網路媒體、科技發展對社會引發的劇烈變化，讓我們都成為命運共同體。今年【日本文學季】特別邀請５位深度理解日本與台灣兩地文化脈絡的作者，與我們分享其敏銳的觀察，以10本書為入口，看見獨一無二的平成時代。
在這10本書之中，呈現的不只是日本在這30年間的重要省思與顯著社會變化，更鏡映了所有現代我們的心靈狀態。
平成文學最大特性是國際化，正如在台灣或中國、韓國乃至歐美各國所見的，幾乎日本重要作家的作品，尤其日文不過度艱深的作品，都會被翻成外國語言，除了村上春樹等我選的１０位作家外，還想列入的作家或作品無限，基本上也幾乎都有繁體字的中文譯本，像是小川洋子、絲山秋子、平野啟一郎、島田雅彦、辻仁成、江國香織、柳美里、宮部美幸、吉本芭娜娜、宮本輝、三浦紫苑等，雖然也有許多我喜愛而且精彩的作家如高村薰、辻原登、井上荒野、佐伯一麥等台灣還沒有譯本，非常可惜；但是可以說是大致都有了。
這也顯示日本文學，不僅限於日本社會，也對世界文學有相當貢獻，就像我在東京，不時聽到許多台灣的作家如吳明益在日本的座談會等，都會坦承自己愛看日本小說，受到影響等；雖然許多外國作家或許也愛讀日本更古典一代文豪作品如川端康成、三島由紀夫、谷崎潤一郎等作品，但是更多外國作家愛讀最近３０年的日本作家的作品，一方面更為貼近自己的生活及人生，不像過去讀日本作品只是為了理解獨特的日本文化，現在則是當作跟自己生活、人生相關的作品來讀。
也因此日本文學作品的貢獻性真的超越國界，所謂「越界性」非常高，也就是更能掌握時代，寫出超越疆界、語言、國籍的作品，這是平成文學的最大特徵，比過去更具有人類普遍性，但這或許也是現代人生活逐漸無疆界化，以及透過旅行、移民等行為，作家或讀者的國際體驗越來越高，也因此作品只要得到適當的翻譯，就會在地球的另一端獲得讀者，或是人在日本，去寫其他國家也不足奇，像『太過野蠻的』是作者親自到台灣現地探訪而寫出３０年代在台灣的日本人的意識。
文學反映時代，平成是從昭和後期的泡沫經濟崩潰後開始的，精神上也讓人對文學更依賴，大眾文學跟純文學的藩籬也幾乎消失了。
但也因此平成文學的使命感更強，要面對的社會紊亂更多，村上春樹都很具體探討地鐵沙林事件乃至核災問題等，吉田修一的《長崎亂樂坂》是以原爆中受到重創的長崎為舞台，從黑道家族興衰來凸顯災害毀壞的不只是硬體外貌，而是整個城市的生命力以至人心，內部撕裂扭傷更嚴重，怎樣修復也修復不完；同樣的悲劇也在福島上演，這是作者的現代啟示錄。其他作家也一樣，對於所處的時代都有更強烈的意識，面對全球化、網路化，少子高齡化、男女平權等，平成文學的收穫是豐碩的。
【劉黎兒推薦的10本書】
1. 《拇指P紀事》作者／松浦理英子，時報出版（現已絕版）
2. 《發條鳥年代記》 作者 / 村上春樹，時報出版
3. 《OUT主婦殺人事件》+《IN格殺愛情》作者／桐野夏生，麥田出版
4. 《家鴨與野鴨的投幣式置物櫃》 作者／伊坂幸太郎，獨步文化
5. 《長崎亂樂坂》作者／吉田修一，麥田出版
6. 《川之光》作者／松浦壽輝，聯經出版
7. 《太過野蠻的》作者／津島佑子，印刻出版（現已絕版）；日文著作(笑いオオカミ，新潮文庫)
8. 《隱密式鑲嵌 》 作者／阿部和重，春天出版；日文『シンセミア』(講談社文庫)
9. 《我的男人》作者／櫻庭一樹，上海譯文出版社（簡體版）
10. 《白夜行》作者／東野圭吾，獨步文化
發條鳥年代記(村上春樹長篇小說盒裝典藏套書-3)
OUT主婦殺人事件
IN格殺愛情
家鴨與野鴨的投幣式置物櫃
長崎亂樂(土反)
川之光
隱密式鑲嵌
我的男人
白夜行(經典回歸版)
推薦的１０本書，９本台灣都有翻譯本，關於「世界的村上春樹」選了完成度最高的《發條鳥年代記》；《拇指P紀事》是解放男性性器的非凡的震撼性的傑作，跟桐野夏生殺夫的《ＯＵＴ》一樣是超乎日本及世界想像的作品，日本女人心底黑洞獲得世界矚目；但是櫻庭一樹《我的男人》則是另類的男女關係，我的男人跟我不是給予或奪取的關係，而是一種輔助性的存在，跟養父的性關係本身雖然很昭和，但兩人的牽絆是很平成的；櫻庭一樹是少女小說家出身，台灣只翻她的少女小說或輕小說，非常可惜。
伊坂幸太郎跟東野圭吾是台灣比較熟悉的作家，作品跟影像的連動性很高，他們是日本平成時代讓日本人自然去讀小說的雙雄；松浦壽輝是詩人評論家與學者多重身分，最佳作品是《半島》，但《川之光》因為ＮＨＫ改拍動畫，在台灣也有翻議可讀，他人生處境不錯，卻描寫從社會脫落中年，身為東大教授卻不隱瞞自己對Ｂ級電影的喜好，現在養了漫畫家西原理惠子的貓，想法雖然有些跟我不同，但是平成代表性作家。
\\文學小編舉手發問//
Q：當我們觀察日本文學在台灣的翻譯出版動態，可以發現近幾年來，除了現代知名文學作家如村上春樹、近代經典文豪作家，以及十分暢銷的偵探推理類型之外，也有廣大讀者對於日本治癒遺憾、溫暖人心、重拾希望的小說有強烈共鳴，例如《解憂雜貨店》、《山茶花文具店》、《深夜食堂》，或者去年出版的《蜜蜂與遠雷》；在許多台灣讀者的印象中，「治癒系」故事似乎是近年日本翻譯小說與電影的特色之一。在您的觀察中，這和日本的文化與社會氛圍，是否有所關聯？
劉黎兒：因為平成時代是泡沫崩潰後的時代，是日本社會「失去的２０年」乃至「失去的３０年，是苦難的時代，還有許多復興的課題以及未來依然未明朗化的昏暗，《解憂雜貨店》、《山茶花文具店》或是漫畫的《深夜食堂》等癒療系作品很自然問世，最妙的是他們都是描繪昭和社會或昭和氣氛來癒療，而非平成，可見人心還是覺得和平無事而且生活康裕的昭和是不錯。
此外，這些作品所以會在台灣被翻譯出來以及掀起人氣，主要是因為影像化，拍成電視劇乃至電影等，必須跟電影或動漫連動，是日本文學作品或各國文學作品的趨勢，但也顯示台灣社會或任何現代社會也都許要這類的癒療吧！
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