「用旅行將自己狠狠甩在陌生之地，然後在孤獨與自由中，再把自己找回來。」－－小鵬。

甫過而立之年的中國青年小鵬從借個背包出發至今，十年間他用最節儉、最自助、最深入的旅行方式，將半個地球通通塞進背包裡。《背包十年》便是他以編年體的方式陳述到陽朔、丹麥、瑞士與印度等地旅行的日記。沒有一般遊記令人眼花撩亂的景點介紹和圖片，只有一個背包男孩抱持著對世界的熱情，記錄著在路上的苦辣酸甜。

有時他聊路上遇見的人。例如：在法國尼斯迷路時，一位好心老太太主動伸出援手。當他跼促地不知該如何表達感謝時，老太太說不用謝，因為「love is a circle」，如果她的兒子出外旅行遇到麻煩，相信也會有好心的當地人幫助他。

有時也寫些旅途的黑暗面。好比說在日內瓦遇到海關刁難，當其他背包客很快被放行時，唯獨他被要求裸體搜身。他如實地陳述著，讓許多有類似經驗的自助旅行者心有戚戚焉。

隨著出國限制放寬與所得增加，中國人《文化苦旅》的年代已然過去，《背包十年》象徵著內地年輕一代較老一輩對世界的熱情不減反增，他們迫不及待地想用實際的行動去探索、以開放的心情去體驗，並樂於將所看到的一切在網路上與眾人分享。

常常有朋友問我：「為什麼你一直旅行？」我總會一時語塞，因為很難和別人解釋自己想出去見識一下的心情。在看完《背包十年》之後，如果再有人提出相同問題，我會反問：「為什麼不旅行？」相較於對岸年輕世代對認識世界的高度渴望，為什麼生活在台灣這種自由國度的我們卻逐漸失去這種熱情？

日本建築大師安藤忠雄曾說：「沒有什麼比透過自己的五感來實際體驗空間來得重要。『旅行』，可以讓人遠離日常生活的惰性循環、加深思考的深度，促進個人與自我的對話。」

因此，人應當趁自己對世界的偏見還沒有被媒體左右定型前，睜大自己的雙眼好好去觀察、去吸取各地文化的養份，許多看似不經心的小事，很可能就會是日後工作或生活裡的創意來源。正如小鵬在書中所言：「旅行應該是美學、建築學、歷史學，絕對不應該是經濟學。」與其處處計較人生的時間與金錢，倒不如善用它們讓自己成為更豐富的人。

讀《背包十年》的另一個收穫是你會發現中國的年輕人除了富二代、被慣壞的獨生子女的標籤群體外，還有另外一群像小鵬這樣堅持活出自己一條路的人。他們剛開始不被社會所接受，總被扣上不務正業的帽子，漸漸地，當逐夢的人越來越多，親友的態度也有所轉變，甚至有同學說小鵬就像帶著他們的夢想在旅行，請他務必要繼續走下去。

「我從三毛、格瓦拉、凱魯雅克、路人們那兒獲得了夢想和鼓勵，我想告訴那些走在我後面的年輕人，人生不只是房子車子，應該還有另外一種可能。」

如果你還年輕，出發吧！