當然，正常狀況下是無法獲得這種機會的。不過這的確是個有意思的問題，因為某個程度，它呈現了我們對議題的關注。所以，如果有人以此為題寫了一本書呢？

大衛．馬里奧特和卡爾．拉克魯瓦，這兩位對中國議題深感興趣的阿兜仔，雖然《中國無法偉大的50個理由》讓他們無法踏上中國土地，不過並沒有因此喪失熱情。這回，他們想像自己在陰間遇上了『毛澤東』，以及毛澤東的前情人、政敵、部屬；當然，他們也順便跟這些人物聊了聊。如果你遇上『毛澤東』，會想問他什麼？為什麼要發動文革？後悔嗎？他怎麼看所謂「獨裁」？他的語彙裡會有獨裁這樣的字眼嗎？

「恐懼，可以讓人民學乖。」所以毛澤東是希望中國人害怕自己的領導人？希望世界害怕中國嗎？書中的回答很有意思，『毛澤東』從開頭那段關於無神論訪談裡就緊扣的上帝說起。很多人怕上帝、怕神，害怕遭到懲罰，所以領導人讓人民恐懼有什麼不對？或者說，有什麼不好？如果恐懼可以讓人民聽話，「反正中國沒有上帝，黨就是中國人的教會。」『毛澤東』，同時也進一步發表他對中國崛起的看法：「我聽說很多西方國家都怕中國的經濟力量，儘管如此，他們還是照買中國的產品。」

「在我看來，一方面表明對某個國家懷有恐懼，一方面又繼續購買該國家的產品、增加這種恐懼的生成條件，實在很奇怪。消費主義的矛盾就是個人貪婪凌駕集體安全的明證。」

兩位阿兜仔把他們的「陰間訪談」寫成了這本，《我是毛澤東》。在《中國無法偉大的50個理由》中，帝國主義對待殖民國式的批評，本書依然時不時地出現，不過這次他們不直接以西方觀點出手，假借陰魂不散的『毛主席』金口，娓娓道來所謂共產主義、所謂中國，所謂的中國人與西方人。

「我不是神，但是中國人民希望我是他們的神。」本書以書封這句文案入場，兩個基督徒美國人一開始想問的是中國的無神論。「神要能掌握大權，還是，掌握大權能讓人變成神？」『毛澤東』認為他不是神，因為神應該具備三種能力：第一個是賦予生命，第二個是延續生命、或是給予生命義義，第三個是結束生命；而他只具備後面兩種。不過中國人民應該感謝他讓他們變無神論者，就是因為中國人不相信神，他們現在才能變成第一大國：中國人用不著浪費感情心力去相信別的，只要相信黨；美國人、日本人、英國人要同時把時間跟心力分給神和金錢，但現今的中國人只要專注在金錢上就夠了。所以他對中國人民的影響，比神還大；甚至，比神更好？

如果毛澤東在世，對恐怖主義有什麼看法？「如果太害怕失去圈圈內的事物，你很容易就會被恐嚇。如果人民為國家而活，就不會害怕失去物質享受，他的圈圈就是整個中國，這個圈圈永遠不可能被入侵。對民主制度來說，恐怖主義是無法逃避的命運。」
如果毛澤東在世，會覺得歐巴馬是個好總統嗎？「他是個隱性的馬克思主義者，但不是共產主義者。要是他白一點還會當選美國總統嗎？我不認為他思考像黑人，他身上有種白人的傲慢」

有趣的是，書中不少『毛澤東』式的批評，不也是他們對自己（以及看著書的我對自己）的嘲諷？誰不是一邊買「中國製」、一邊唾棄，同時一邊恐懼中國力量崛起？你（西方人）如何看待歐巴馬&恐怖攻擊？

所以，你覺得毛澤東如何看待2008的京奧？台灣問題對他來說是問題嗎？書中有些有提、有些沒有。當然了，因為每個人想問毛澤東的問題不一樣，每個人的「答案」也不一樣，不是嗎？