習慣，是一種難以戒除的癮。比如用慣了的筆記本，大小、厚度輕薄便於隨身攜帶，隔線寬度恰巧符合自己書寫時的字體大小，價格又如此平易近人……。對小編的朋友來說，她用來隨手塗鴉記事的無印良品筆記本就是如此。可惜的是，在賣場新一季陳列的商品裡，她沒能再找著這款筆記本。為什麼同款商品不出呢？朋友十分困擾。

也許原因就在「改善」吧。

我似乎在《為什麼設計。原研哉與阿部雅世的對話》中，找到了蛛絲馬跡。無印良品的藝術總監原研哉說，就如同轉盤子一樣，必須不時搖晃竿子，若是放著不管，盤子就會摔落破掉。每年都將商品做些改變，為的就是不使產品變陳舊，也藉由重複嘗試錯誤，品質才會微妙地越變越好。同樣是設計，阿部雅世說歐洲人可不這麼想，為了設計好東西，歐洲人會投入非常多的時間在最初的開發上，只要做出標準規格，就不會輕易改變。

這本書是，二位設計師，時時刻刻都在思考「設計」的現任無印良品藝術總監原研哉，與擁有建築左眼、美勞（創造）右眼，長住歐洲卻持續關注日本的阿部雅世。以二座城市，東京、柏林出發，藉由交互提問、應答的對談形式串連而成。立基於「設計」，從各自的背景、最近的愛好起始，融合彼此對東西方文化的觀察，在「如何理解設計」、「設計的語言與溝通」、「設計的潮流」、「設計與生活」四大主軸下，深入探討設計的根本，以及種種與設計相關的有趣議題。

談到日本車，原研哉逗趣的說，比起義大利的法拉利有個馬跳起來的標誌，是徹底採用美學意識製造車子，日本車看起來比較像是會走路的四疊半塌塌米。這樣的設計差異來自於二者構思時的根據不同，歐洲車的源頭是馬車、是原創，日本車卻沒有誕生原點，而採取為了要讓移動變的舒適，作為實現手段的進化方式前進著。阿部雅世則認為，會說日本車俗氣的，只有日本而已。不論技術、美感或價格，日本可以自由突破原產地的車子歷史與阻礙，仍是具有許多優勢。

設計，充斥著日常生活。「為什麼設計」仍是有著眾多解答的大哉問。也許藉由這本書，透過原研哉與阿部雅世的對談，對於應該如何思考設計？設計與生活應該如何連結？能找到屬於自己的答案。