作者張錫模先生跟我高中同校同屆，雖然不曾同班。不過兩家住的也近，都是搭首都客運39路藍色，錫模色盲分不清藍色紅色（39路公車分藍色紅色兩線），有時在台北車站相遇我得幫他留意來的是不是藍色線。大學他考的好，去讀羅斯福路的政治系，我到了新莊讀哲學。後來各自也搬了家，碰面機會就少了。

只知道他公費留俄前在許介鱗老師的日本研究中心，聽他說起他的博士論文是用俄文寫關於中東石油政治（論文發表後，某家國際石油公司想聘請他當研究員，錫模以父母在不遠遊婉拒了），反正我也看不懂俄文，就沒開口請他送我ㄧ本紀念。倒是聽他說有一次他出國參加學術研討會，有一位以色列大學老師主動來寒喧，說到他的博士論文在這名老師的課堂上是指定讀本。

錫模回國後也拜張榮豐先生為師。看他平日很忙，常常有文章發表，一下子主持中央日報週日某一專欄（記得是關於地緣政治的主題），一下子又在新台灣新聞週刊、南方周報發表時事評論。這領域我不清楚，只約略知道他挺活躍的，他有時路過我辦公室會約好一道吃飯，順便買一些獨步出版的推理小說。說起推理小說，我們倆個年輕時都很喜歡松本清張的推理小說，我讀的第一本是日本黑霧。

他的大作《聖戰與文明》早年是由玉山社出版，送了我兩本。我便將一本送給了出版前輩的詹先生。

我們倆個最後一次見面是在淡水有河不可書店，是東觀出版社的蕭秀琴小姐幫他安排了一場座談會在上述的場地。我比約定時間早些到達現場，他老兄在人家書店外面的陽台抽菸，我ㄧ眼看到他時（距離上一次見面已有三、四個月），只見他形容消瘦，約略跟我說他最近腸胃不好，後來活動開始就沒多聊；活動結束後他又趕捷運要到士林開會，我就送他到淡水捷運站兩人就分手了。我則趁當天天氣不錯，轉身去了淡水古砲台玩耍。

錫模往生（2007年）後，他的作品就好像比較沒人留意了。我直到這一兩年才有機會當編輯做書，此時就想讓他的作品重新問世。首先先找到了錫模的大哥張秉治先生，然後兩個人驅車前往淡水找張錫模的遺孀，不過卻撲了空，只好留了字條給大樓管理員請代為轉達來意。相隔一陣子或幾天吧！錫模遺孀給我了一封電子郵件，提到她近期有正好想找出版社，重新幫他出版，同時也給了我錫模指導過博士生吳雪鳳小姐的聯絡方式，因為有不少作品與文章當初都是吳雪鳳作為學生時幫老師整理收藏的。

所以《聖戰與文明》這部作品的重新問世，對我而言有紀念老同學的心情，不忍心讓他的心血就這麼被遺忘了。