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還好《砂之器》的故事,沒有掉進CSI: Miami裡的赫瑞修手裡。

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文/大灑

熬這麼一夜,終於把厚厚的一本《砂之器》看完了。在看這個故事的過程中,腦裡總是閃著一些念頭:如果,《砂之器》的故事,發生在21世紀的Las Vagas,主要調查人員是葛瑞森,或是CSI: NY裡的Mac,因為有著許多科學鑑識方式的輔助,故事是不是就不會這麼長?或是案子落到Miami,給愛耍英雄主義的赫瑞修再一次展現英雄本色、拯救美女的機會,是不是可以早點破案?好險,這一切都沒有發生,至少,我不用看著赫瑞修歪著頭,順手戴起墨鏡,狠狠落下一句:「That's a good question.」或是「Let's catch them.」轉身走人,留下一臉錯愕的Eric等人。

是啊,科學辦案的確讓許多過程更多省時、精確,但我還是喜歡松本清張《砂之器》發生的年代。

故事約發生在1960年代的日本東京,二次大戰後日本的經濟、文化等都屬於強力復甦的年代。但在復甦之外,社會更需要的是不同的聲音,因此,在文化界產生了「新思潮」的派別,成員多為30歲左右,在音樂、繪畫、建築、評論等方面有所成就的年輕人。這些人總想著與過去狠狠切割,發展不同以往的風格,就在這個基礎點上,命案發生了。


三本謙一是岡山縣一家雜貨店的第一代老闆,為人和善,從不與人結怨。就在他將雜貨店的經營交給女婿後,三本計劃走一趟悠閒的旅行,主要是要拜訪自己嚮往已久的伊勢神宮,就在家人以為父親旅途一切順利的同時,卻看到父親在東京遇害身亡的消息,而且,死狀非常地淒慘。45歲的刑警今西榮太郎負責調查這起命案,從開始原本以為是一具無名屍,到案情逐漸露出曙光,經歷了將近半年之久。在今西將案情抽絲剝繭中,他無意見發現三本謙一的死,與如日中天的「新思潮」成員有很大的關係。但三本謙一只是一名偏遠地區的雜貨店老闆,為何會與文化界前衛的「新思潮」成員產生連結?

但故事有趣的地方,不只在於兩種不同生活模式的人產生意想不到的交會,同時,也在於在科學鑑識不發達的當時,今西榮太郎用實際且有人情味的方式偵察命案。就連要查嫌疑犯的東北口音,今西都必須花幾天的交通,親自到日本東北地區走一趟,向當地居民打聽任何與嫌疑犯有關的蛛絲馬跡,再到國立語文研究所詢問國語專家關於日本語言分佈的情形。想想,這樣的情節如果發生在CSI裡,或許Mac只要按個鍵,電腦螢幕上馬上出現各語系的分佈圖。但今西在冗長的辦案過程中,享受到的純真風土人情,卻是實驗室裡永遠感覺不到的溫暖。

又或是,在故事發展的過程中,今西調查的步調,永遠比嫌犯的手腳慢一步,導致除了三本謙一死亡之外,還有另外三名與命案相關的人死亡,其中還有二位是女人,邁阿密的赫瑞修怎麼能夠允許這樣的事在他的轄區裡發生呢?更遑論其中一名死者還是孕婦!!

我的確不懂什麼叫社會派推理、本格派推理、冷硬派推理等專門分類,但松本清張的故事就是吸引人。命案的發生,總是帶著罪惡,甚至連帶著引導人令人不敢面對的邪惡犯罪動機,世界就在暗夜中流轉,但松本清張故事裡的人物,總流露著人性本善的淳樸,在人與人互動中,不時地安慰戲裡戲外的人,生命是極俱魅力的,我們還是可以繼續活下去。

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