有一位獵人在森林打獵，發現幾棵樹，樹上都畫了箭靶。他見到令人吃驚的景象：?b靶上的箭枝枝正中靶心。這獵人大為好奇，很想見見這位箭術如神的高手，於是在林裡極力搜索。最後他終於找到這位箭手，向他請教：

「你的箭術如此神準，有何秘訣？箭手怎能如此百發百中？」

「那其實很簡單，」箭手答道。「我先射箭，然後在畫上靶。」

我們在面臨許多問題時，像故事中的獵人一般，有即定先入為主的想法，置身於含沙射影的世界中，我們常常不自問某某事件像什麼，而是在一種認知的境界中做些聯想。獵人在看到正中靶心的箭，既已認定箭手神準的箭術，但事實卻不是如此，如果我們常常用即定的思考方式，在面臨困境時，是否也讓我們陷入傳統思考的下風。

「猶太腦」是什麼？是迫於環境，應運而生的一種作法，一種對人生的精明而敏銳的觀察，稱之為「猶太腦」。「猶太腦」不是一種知識系統及手段，只是問題的累積，引發人們對所謂不可能，進行一種知性、存在性的探討過程。

在翻閱這本《猶太人的思考技術》時，顛覆了我習慣型態的思考。面對問題時，我們常習慣於禮俗常規先入為主的概念，無法見及解決的辦法。如何跳脫傳統慣性的思考？作者基於猶太教的概念，提出：
1.顯而易見的顯而易見
2.顯而易見的隱而不見
3.隱而不見的顯而易見
4.隱而不見的隱而不見

作者提這四種概念，不是探尋解決途徑的辦法，而是一種掙脫無知、拋棄不能全面考量現實得解決之道。書中佐以猷太人的故事，淺顯解說這四種概念，讓讀者深入瞭解並體認其意義。

「不可能」永遠是一種過度性條件，只要有決心不放棄的態度，不但能激發更多的創造力、直覺力，更能改變情勢，扭轉乾坤。
如何不要讓概念帶著我們走，跳脫傳統思考方式？何不試試──鍛鍊你的「猶太腦」。