人物專訪
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More摧毀常識、強制服從、碾碎尊嚴！毛主席統治下的凡人浩劫史──讀「馮客三部曲」
作者:翁稷安 /2021-07-21
中國近代史學家馮客於2010年出版了《毛澤東的大饑荒：1958-1962年的中國浩劫史》，隔年很快有中文譯本，該書及後續出版的《解放的悲劇：中國革命史1945-1957》、《文化大革命：人民的歷史1962-1976》在當時史學界掀起不小波瀾。學界的專業論辯，在此不加詳述，無論評價為何，皆承認毛澤東治下的中國一直充滿著禁忌，大量資料未曾公開，限制了研究的開展，但在檔案法頒布後，數千份中央及地方的檔案一度對外開放，馮客於是發揮史家基本功，大量使用各級檔案館資料，拼湊出不同於過往官方或上層知識分子的庶民觀點。 馮客所打造的凡人視...
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More黃麗如／中國口口聲聲民族融合，卻讓藏人活不下去──讀《吃佛》
作者:黃麗如 /2021-07-22
藏人的願望很卑微，但以目前中國政府的手段看來，絲毫不讓藏文化、藏信仰有活路，反倒更密集的監控藏人、限制藏人的行動。尤其這一年多因為疫情而「理所當然」的疫調和人口管理，藏人的自由更被限縮。書中引述一名不到20歲就自焚的喇嘛的遺言：「我一分鐘都不想活在中國人的壓迫下，更別說是活一天了。」
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More炸觀音像、出家人齊唱紅歌之外，中國如何開放又掌控宗教發展？──專訪普立茲新聞獎得主Ian Johnson
在採訪《中國的靈魂》作者張彥後幾週，中國政府在河北炸毀巨形觀音像。一如張彥所預言的，「宗教在中國會持續的發展，但也會遭遇到一些矛盾。」而這樣的矛盾不只是炸觀音像這種表面的衝突，也不像是在網路上見到中國尼姑、和尚集體唱紅歌的獵奇景象，「這種事是很特例的，在中國並不是普遍的事。」張彥曾任《華爾街日報》記者，2001年以報導法輪功學員遭受迫害獲得普立茲新聞獎，最近出版的《中國的靈魂》則是以中國近十年「宗教復興」現象為主題，「我很好奇，文化大革命之後，中國人的信仰狀況還剩什麼？」他對宗教採取較寬鬆的認定...
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More在政治狂熱的「新中國」，如何保有一線清明？──硬派寫實漫畫《台北來信》
作者:林運鴻 /2021-05-28
做為華人社會中唯一的民主國度，台灣其實還有著容易被忘記的絕大優勢──言論與出版的自由環境，將可以容納吸收東亞周邊的優秀圖像作者。 慢工出版的《台北來信》，就彷彿看見了「台灣漫畫」的另一種想像──本書是別樹一幟的紀實漫畫，由旅居首爾的中國漫畫家一匹魚所繪，述說一個「反革命家庭」的三代血淚史。在中國，這樣的家族記憶必然觸犯政治禁忌，然而，百花齊放的台灣閱讀市場，歡迎任何真話暢所欲言。因此可以設想，成為華語、甚至整個亞洲的「另類」圖像作品集散地，或許是「台灣漫畫」除了自製品牌以外的絕佳立足點。 回到漫...
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More「為了寫史，我或許今生今世再也見不到母親。」──專訪張戎《宋氏三姊妹與她們的丈夫》
採訪:蔣亞妮 /2020-07-27
作家張戎。 宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史 張戎寫史，從不畏懼觸碰權威，堅持以手中之筆摹出她親見、親歷的每段歷史。她的新作《宋氏三姊妹與她們的丈夫》，離開了晚清的慈禧、中共的毛澤東與自身家族的三代女人身世，決定一談中國近代無人不知的宋家三姊妹。她們的丈夫或許富敵強國、啟蒙民主、建立政權，但一如張戎的每部前作，在用心考據的史實裡，所有英雄豪傑都被重新定論。偉人落下神壇，逼顯各種不甘與欲念，她的史傳一直都在突顯人格，而非神格。 印象極深的一個閱讀切片，是讀...
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作家讀書筆記
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王昀燕文青理財的50道陰影
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