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人物專訪

  • 蘇致亨/我就是聽到「新電影40」或「民歌50」就心煩──讀《未來的光陰:給台灣新電影四十年的備忘錄》

    作者:蘇致亨 / 2022-06-30

    總有些事值得留念,但不論多懷念,每年不斷重複紀念也不禁令人疲倦。就像2022年,可以是1962台視開播的電視六十年,也可以是1992《刑法》一百條修正案三十年,更是我老早被提醒、心底卻始終想逃避的,從1982年《光陰的故事》出品起算的「新電影」四十年。 請別誤會我討厭「新電影」,或對侯孝賢、楊德昌和萬仁不敬。說實在的,對我們這些電影史研究者而言,台灣新電影,算是台灣電影研究的某種入場券:一方面,我這一代人還會...

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  • 臺語童星的逆襲!為何臺語片在我們的集體記憶完全消失?──專訪蘇致亨《毋甘願的電影史》

    採訪:蔡雨辰 攝影:陳佩芸 / 2020-03-02

    你看過臺語片嗎? 曾經,臺灣每年平均上映上百部臺語片,是世界第三大劇情片生產國,僅次於日本和印度;曾經,在龜山與鶯歌的交接處,有一座占地十餘甲的片廠,規模浩大,是亞洲第三大製片廠;曾經,臺語片量氣勢如虹,讓當時的新聞甚而下標:「聲勢壓倒好萊塢!」 這些曾經,發生在60年代的臺灣。然而,50年後的我們對於這段輝煌的歷史幾乎全然陌生,為什麼呢? 2016年,邁向「臺語片60周年」之際,蘇致亨在臺大社會所完成...

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  • 張亦絢/傷心有話的台語電影史──讀蘇致亨《毋甘願的電影史》

    作者:張亦絢 / 2020-03-09

    《毋甘願的電影史》提出了「台語片的彩色天花板」之說,可以說彙集了世界電影史、台灣史與技術史三大領域既有的關注,也是此書斷不可錯過的重鎮。不過,如前所述,這本書並不自限於學術論點的穎慧,它有更廣泛的關懷與使命。因爲,如果台語片史在大眾記憶中依舊遙遠陌生,或夾雜著被污名化的痛楚屈辱,那麼,論理再高妙,發揮的作用也極有限。儘管,基於善良感情而反對污名,有其必要,然而,這種單純的護衛之心,亦有其限制。...

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  • 我們何其幸運地生長在這個不幸的時代──讀《看得見的記憶》

    作者:Kristin(一頁華爾滋) / 2021-06-10

    《看得見的記憶》最早回溯到日本殖民時期,從電影的蹤跡在臺灣民間現身為起點,接著於後續各時代的轉彎處,以當今目光找出具有時代意識的作品。一開始,都是生活有餘裕的人方能拾起攝影機,日本統治臺灣時期,留下了劉吶鷗的《持攝影機的男人》,9.5釐米業餘電影攝影機拍攝出的無聲黑白紀錄片。而從中日戰爭、國共內戰、國民政府遷臺到白色恐怖時期,政治情勢瞬息萬變,締造無數偶然,各種思想、意識、理念不停碰撞與激盪,導演...

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  • 回不去了,那「黃昏的故鄉」:《歌唱台灣》與台語流行音樂史的世紀創傷

    作者:林運鴻 / 2021-01-20

    《歌唱台灣》一邊講述〈孤戀花〉、〈收酒矸〉等名曲的軼聞掌故,同時也破譯本土流行音樂背後複雜的政治經濟構成,可謂摸蜊仔兼洗褲,若真要解明「流行音樂的故事」就得並肩於我們島嶼曾經走過的蜿蜒長路。 一邊讀著《歌唱台灣》,一邊按圖索驥在網路上尋找這些有些熟悉也不無陌生的「懷念台語老歌」時,真不免胸口鄉愁氾濫:原來呀,那種苦澀悲涼的況味,始終來自於命運多舛島嶼的百年滄桑。

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