面對未來，你會想翻開《唐立淇星座大運勢》，來算算明年的工作運勢？還是利用基因檢測科技，來徹底了解十年內自己和家人未來罹患疾病的風險有多大？人類對於已身的未來，即使充滿了複雜的情感，但永遠是懷抱著好奇與慾求存在。

但是如你所知，來自美國華爾街的金融海嘯，卻能造成的全世界的經濟恐慌，我們對於iPhone等高科技商品服務的追求，卻也可能間接催生出了中國的血汗工廠，世界動一髮而牽全身，接下來30歲、40歲、50歲，甚至有幸到70、80歲的我們與這世界，會是什麼樣子？又將如何共生共存？如果能靠現有事實，運用我們的思考力，來看未來會如何變化如何演變，其實很有趣也相當地迫切！因為，問題或契機，可能就在離現在或離你不遠的地方。

看見未來的思考能力，並非與生俱來的。王伯達在《預見未來》書中，攤開他建構思考架構的歷程，預測不必求神問卜，但是能藉由思考問題的過程，找到適合自己投身而入的最佳時機或狀態，不被時代現象欺騙或淘汰。這也是《民國100年大泡沫》與《美元圈套》中不乏有與主流市場被馳的觀點，背後思考的精彩訓練。

為了改變過去高度仰賴石化能源的經濟型態，美國在2005年提出了《新能源法案》，計畫提高生質能源的使用（生質能源主要利用玉米來提煉乙醇）， 由2006年的6.1億加侖，增加至2022年的36億加侖，依此生產規模可輕易看出來，糧食價格將受極大的影響，但除此之外，你知道這項政策還會造成世界到你我生活怎樣的後續影響嗎？ 別急著下定論，或苦惱找不出關聯，正因為世界與現象改變往往是細微且漸進的，所以思考沒有捷徑，需要花心力一步步聚焦與篩選。在《預見未來》中，有九塊拼圖是王伯達認為思考時最先關注的項目，包括了找線索、懷疑、看數字、溯本質、讀歷史，掙脫框架、多聯想、非直線而立體化思考等等，這些有清楚的範例與方法去釐清現象背後的邏輯，好比別懷疑一台汽車真的可能對香草冰淇淋過敏！（請見第八章） 用對的思考邏輯會讓你比別人看更快命中要害！

許多思考術的書都教我們，還沒提出正確的問題之前，所有的拚命與解答過程都是枉然。但很多企業常常執念於產品本身，卻沒有意識到消費者其實「買的不是商品，而是解決問題的方法！」以後PC時代的電腦需求來說，觀察政策、領導廠商與大眾消費行為習慣後，王伯達帶讀者發現，我們用電腦大部分是為了上網的需求，那麼，如果電腦的本質演變成為「連結網際網路」，使用者要解決的問題是「連上網際網路」的問題，這樣，所有能連結到網路的裝置都成了電腦的競爭者，個人電腦轉為眾多聯網裝置其中之一，價值性也就越低了。更不難回推領導企業如APPLE，早將「APPLE COMPUTER」、IBM出售個人電腦部門給聯想的背後一二故事了。

此外，時間與歷史的範圍，我們得拉至綜觀古今、見樹又見林的層次。從2000年網路泡沫化、或次貸風暴發生後的幾年來看，的確，近年的中國經濟成長率遠遠超過美國與其他國家，但是，只要把評估時間拉長，就可以把上一個挑戰美國霸權的日本放進來比較。王伯達指出，中國與當年的日本一樣同樣累積了嚴重的資產泡沫，同樣以出口為導向的經濟模式，也接收的美國的產業與資產，但是中國比當時的日本還要窮，這樣的條件，並沒有理由就相信中國會在10年之後就成為世界的霸主。

而了解各國本位主義與等待成熟的環境，都是思考進行時，必須顧全的部分，前者好比龍年造成的華人世界的生育潮數字、而太空科技高度領先的印度，卻又存在世界最多的文盲人口；許多社會型態與數字都基於各自的文化背景，而後者則可推想Youtube與Facebook如果早十年出現，無法滿足大眾也不普及的頻寬與光纖，也沒有隨手可得的錄影設備，它們很快就會像最早提出平板電腦的宏碁TraelMateC100一樣，消失在歷史當中。

《新能源法案》與茉莉花革命
透過書中九個拼圖的導引，也許回到上面《新能源法案》的問題，你會意識到玉米價格一定會被哄抬，而瘋狂耕種玉米的情況，更讓其他糧食量少跟著漲價，但是除了這樣線性思考以外，還可以發現，糧食價格上漲也帶動肉類的上漲，最後造成整體食品價格的通貨膨脹。這對於全世界的糧食進口國影響尤重，包括中東與中國。中東開始因此有了失業問題，進而引發茉莉花革命；而中國面對通膨則緊縮貨幣，多次調升存款準備率，也讓造成中國房價下跌20%~30%！其實，由此看來，未來不難窺測，這正是作者要透露的立體化思考技術，因為有了拼解拼圖的能力，最後，事實自己就會說話，並不會因為被忽略就不存在或變了模樣。

在本書的後半部，王伯達為讀著指出了關於未來的一些方向。既然，我們如果有機會看到或是發現成型的趨勢，別害怕挑戰主流或權威，勇敢使用思考力，我們可以積極選擇加入、帶動或回應！沒有思考力，在趨勢洪流下亡羊補牢生存，與服從納粹希特勒並無兩樣。本書要宣示的部分其實也在於此，雖然，我們的社會文化並不同情那些勇於嘗試而犯錯的人。因此看到許多模仿性的商業型態或媒體出現，並不稀奇，但，根本沒嘗試過新鮮事物而從沒犯錯的人，這種局限的人生反而可能是人生的最大錯誤。

現在，很幸運地我們是個人也是群體，對於政府與政策而言，它們的面對的對象正是社會上各種不同的族群與個體，每一種聲音也反應出不同的聚焦與盲點。王伯達的作者介紹，有這麼一段話：「如果我們自己不思改變，我們的政府就不會改變。 如果我們害怕成為那少數派或異端者，我們就失去了改變的機會。」培養思考能力，也才能懂取捨，分輕重，讓未來每一種改變都能參與也更加具意義性。