八年抗戰期間……戰爭費用浩繁，破壞力又大，通貨膨脹與物價上漲……農人和工商界的收入，還可維持生活；軍公教人員的生活就很困難……為了維持最低生活，實施實物配給。生活雖苦，抗戰意志卻堅定不移。──國編本《高中歷史》第三冊
隨著戰爭的擴大，日本政府對於一般人民日常生活的控制，開始變本加厲……而為了贏得國民的支持……有位作家保田與重郎更熱情洋溢地說：「日本前所未有的偉大時代即將來臨！」不過，事情沒有文學家想像的美好。──《大人的日本史》
特別是糖類，幾乎處於完全缺乏的狀態。謙二於1944年夏天從富士通信機回家路上，很稀奇地看到有人在賣剉冰，便與友人一同買來吃。雖然糖水在冰上染出了顏色，但吃來一點甜味也沒有。──《活著回來的男人》
大人的日本史
活著回來的男人
以上三段文字，各是節錄自三本書，描寫年代同樣是1940年至1945年間，第二次世界大戰的生活。三種描述方式各具說法與立場，風格更是截然不同。該如何詮釋歷史，乃至各種議題的探討，其實很難釐清所謂對錯，至多只有角度的不同罷了。而今年人文史地、社會科學的閱讀趨勢，便是如此──一個年代，各自表述；一項議題，多方觀點。
此外，又因為網路資源共享，許多原只在學術殿堂授課的教授走出校園，促使更多人有機會飽覽知識。2011年，《正義：一場思辨之旅》在台灣出版，其內容來自桑德斯於哈佛大學上課的內容。幾年後，台灣亦興起MOOC（即大規模網路免費公開課程），課程結集成書後，廣受歡迎。其中如呂世浩《一場歷史的思辨之旅》系列、苑舉正《求真》，或歐麗娟《大觀紅樓》系列等最具代表性。又或是《大人的日本史》作者涂豐恩與一群朋友創立的「故事：寫給所有人的歷史」網站，其宗旨為大家都愛聽故事，而歷史，不正是一則又一則的故事推砌而成的嗎？
《秦始皇》、《帝國崛起》、《敵我之間》︰一場歷史的思辨之旅套書
求真：臺大最受歡迎的哲學公開課
大觀紅樓(綜論卷)
綜觀這些課程或專欄的內容，如何讓人們喜歡歷史、覺得有趣，成為所有老師一致的追求，展書閱讀的當下，便可感受到他們對史學的熱愛。習於中規中矩探究歷史的人，或許會覺得口吻簡直像是江湖賣膏藥的，但其立論，可都是有憑有據，不打誑語，重點是讀者不會覺得索然無味，只想一直一直看下去。更因為透過這些書，人們接受到的史觀不再那麼一言堂，於是，秦始皇不只是焚書阬儒的暴君，他更是時刻壓抑自身情感的「人」。除此之外，多元閱讀歷史，成為更重要的事。如談二次大戰，不講對日抗戰、南京大屠殺，或日據時代台灣人過著水深火熱的日子，人們更有興趣的，是日據時代庶民的生活，如《躍動的青春：日治臺灣的學生生活》、《百年不退流行的台北文青生活案內帖》等。透過這些文字，我們輕易在腦海中描繪出屬於過往的畫面，瞬間，自己便身在歷史裡。當我們意識到自己身處歷史之際，歷史之於你，也不再是之乎者也的冷硬背誦，而是活的，你可以從中獲取經驗與更深層的哲思。
躍動的青春：日治臺灣的學生生活
百年不退流行的台北文青生活案內帖
至於社會科學，托瑪‧皮凱提蒐羅眾多資料，分析工業革命以來的全球財富分配的動態，進而完成《二十一世紀資本論》。然這是2014年的事。回顧2015年，或許由於今年適逢第二次世界大戰終戰70年，諸多目光轉而回到亞洲。有別以往的是，亞洲議題不再聚焦在中國那令人眼紅的經濟，而在其無情及野心，如《被隱藏的中國》、《南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步？》、《野心時代：在新中國追求財富、真相和信仰》。又或是幾乎未曾受到關注的東南亞，如《雨季的孩子：來自亞洲底層的苦難印記》、《印尼 etc.：眾神遺落的珍珠》等。
被隱藏的中國：從新疆、西藏、雲南到滿洲的奇異旅程
南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步?
野心時代：在新中國追求財富、真相和信仰
雨季的孩子：來自亞洲底層的苦難印記
印尼 etc.：眾神遺落的珍珠
從全球，聚焦到亞洲，接著我們回到自身，由此有了《島嶼DNA》，解構台灣民族的基因，又或是最接近我們的食安議題，《糖、脂肪、鹽：食品工業誘人上癮的三詭計》讓我們明白自己是如何受騙上當，反觀《明日的餐桌》卻帶給我們希望，重新擁抱天然食材及生活的初心。即便是談經濟，關心的也是如同《當經濟指標統治我們》裡所言，我們如何解讀所謂GDP、失業率、通貨膨脹、貿易順逆差額等，並應用在改變自己的生活上。
島嶼DNA
糖、脂肪、鹽：食品工業誘人上癮的三詭計
明日的餐桌
當經濟指標統治我們
2015年，讀史的人們，仿佛企圖使歷史的傷痕隨風而逝，實則不然，人們只是更加寬容，才有足夠的力量承載時代將為未來帶來的挑戰；人們也仿佛更自私了，只關心自己的生活，只是若不了解發生在周圍的事，要如何建構關懷世界的基礎？2015年的人們，表面看來似乎消極，其實已補足能量，蓄勢待發。
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