裝幀設計/王志弘（攝影/但以理）
我們最幸福：北韓人民的真實生活
而優秀設計師給我們的，往往比我們期待的更多。他們不單單為書籍穿上一件漂亮的衣裳，他們所作的詮釋，有時甚至代表了那本書的靈魂，一種性格。
封面刻意放韓文字，讓人一看就了解它代表了韓國（攝影/但以理）
〔責任編輯海蒂說〕
老實說，光是看到設計師所選用的封面圖素就令我驚艷不已──那是一張攝於1970年代北韓平壤的寫真（註）。我想多數人（包括我在內）的第一個念頭，大概會以90年代瘦骨嶙峋等待治療的北韓兒童圖像作為本書的訴求，而設計師卻以這張照片來呼應書名「Nothing to Envy」與現實之間的荒謬，同時凸顯出內文想要告訴大家的：今日北韓人民不但沒有隨著時代進步愈加豐衣足食，「未來」二字對他們來說更是不敢多想的字眼。
此外，封面上大大的韓文書名相當有趣，也是我始料未及之處（這本書實在有太多的驚喜！）。我們通常會把不認識的文字視為圖像，當它映入眼簾時，其實已說明了主題，無須多加解釋。
書衣用紙方面，設計師選用的是瑪芬紙（首次出現在出版市場）。這支美術紙特有的質感、紋路讓人捧在手上閱讀時，彷彿能感受到北韓人民的質樸般。
設計師採用帶點白度與透度的單光白牛皮印製大書腰，巧妙地營造出「北韓人民╱金正日父子╱外界」三者間存在極大「距離感」的氛圍，也暗示了：我們看見的，從來就只是鐵幕下北韓。
（註）事實上，北韓在70年代的情況並不差。某位西方學者在1965年的一篇文章，標題為〈韓國奇蹟〉，他指的不是南韓，而是北韓的經濟表現……。不過北韓當局全面抹滅日本殖民時期的建設，並指涉韓戰為在美帝支持下的南韓所發動的攻擊行動。
〔設計師王志弘說〕
補充幾點，為了讓《我們最幸福》的書腰發揮極大的「視覺作用」與「象徵意義」，我必須同時思考幾個層面：書腰紙質要讓人看不清楚底下真實的封面，等同於看不清楚真實北韓的樣貌，隔層紗的感覺。所以書腰尺寸特意設定成包覆全書的大小，並使用最薄的50g單光白牛皮來覆蓋封面原本的樣貌。
書腰的作用不只是單純用來置入行銷語言或訊息文字。在這個例子，書腰是獨立存在的，並且完全融入原本設定的封面中，形成封面加上書腰後的加乘效果。
大書腰以最薄的50g單光白牛皮紙，營造隔層紗、看不清北韓真實樣貌的效果（攝影/但以理）
封面選用北韓日常生活中的照片，書腰則是領導者的銅像（攝影/但以理）
封面我選用了一張北韓日常生活中的照片，書腰則是領導者的銅像。「領導者在外，人民在內，」領導者蓋住人民是掩飾？還是高壓狀態？不得而知。圖文的安排也是如此。銅像的手指向框框，框框內有我們最幸福──「無可羨慕」加上一顆星星，像是金日成驕傲地對著人民以及世人說：「我們這樣最好！共產最好！」
半透的書腰讓底下的中文書名若隱若現。我想嘗試的是，就讓書名不太清楚吧！一般出版社會對此感到擔憂，但我想反向思考，想引起好奇。移動原有的書腰正面文案、簡化資訊，只主打集中在幾句話，就是為了搭配看不清楚的書名。在看不清楚書名的狀態下，這一句「這個封閉的國家其實就是George Orwell《1984》的現實版」就顯得更有意思了，好像提到了什麼，又沒講清楚一樣。讓人想知道「這個」究竟是什麼？「現實」又是如何？之類的感受，讓沒講清楚的事產生一股莫名的力量。
金日成說：新書79折
而且銅像的姿態很有趣，這姿勢還滿像金日成在推薦這本書。
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