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在歷史的十字路口,讀黃亞生《中國模式的終點》

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今周刊出版事業部總編輯  方沛晶

夜深人靜,讀完最後一個字,我闔上黃亞生教授的《中國模式的終點》(The Rise and Fall of the EAST),想起了明朝鄭和下西洋的盛景。

那是東方最後一次主動擁抱世界的時刻。此後五百年,我們目睹了西方的崛起,那是工業革命的轟鳴,是殖民帝國的擴張,也是中國千年帝制的殞落。直到二十世紀後半葉,從日本的經濟奇蹟,到亞洲四小龍的騰飛,再到中國的改革開放,東方才再次站上了世界舞台的中央。

然而,歷史從不是簡單地重複。站在2026年的門檻上向前眺望,面對一個充滿不確定性的未來,黃亞生教授在此關鍵時刻,為我們解讀了一個更複雜、更深刻的東方圖像。

中國模式的終點:從科舉帝制到數位威權,揭露中國式治理制度的宿命中國模式的終點:從科舉帝制到數位威權,揭露中國式治理制度的宿命

深入理解中國體制,又能保持批判距離

    黃教授的學術背景令人矚目——MIT史隆管理學院教授、季辛吉中心訪問學者、世界銀行與亞洲開發銀行顧問。但更重要的是,他擁有一個獨特的視角:出生於中國大陸,受教於哈佛,祖父是中共建黨五十七位元老之一,父親卻是文革受害者。這種身份上的張力,賦予了他既能深入理解中國體制,又能保持批判距離的難得能力。

    2024年黃教授來台,他毫不避諱地指出,中國過去的發展模式——重基建而輕民生、重城市而輕農村、重國家控制而輕市場機制——已經走到了盡頭。從2018年的恆大危機到2023年碧桂園暴雷,這不僅是房地產泡沫的破裂,更是整個中國發展模式的崩解。

    最令我震撼的,是黃教授對土地制度的分析。在台灣,「田僑仔」這個詞,指的是因土地增值而致富的農民,這是一個經濟體如何分配發展紅利的縮影。反觀在中國,因為土地公有制度,最大的獲利者成了政府和開發商,農民被系統性地排除在財富分配之外。然而,沒有財產性收入,就沒有真正的中產階級;沒有中產階級,就沒有內需市場。這個邏輯鏈條如此清晰,卻又如此殘酷。

習時代最大問題,對政治控制過度執著

    黃教授的預測既審慎又大膽。他認為,中國未必會重蹈日本「失落的三十年」的覆轍,因為中國擁有日本所缺乏的創業精神、產學緊密結合的體系,以及相對成熟的創投產業。但前提是,中國必須做出正確的政策選擇。

    這裡的「正確」,指的不是技術性調整,而是根本性的制度改革,包括土地所有權的鬆綁、私營企業的真正尊重、法治精神的確立。

    然而,中國威權體制的本質使這一切變得極其困難。正如黃教授所言,習近平時代最大的問題不在於個人能力,而在於對政治控制的過度執著。打壓阿里巴巴、摧毀補教產業、三年動態清零——這些政策的共同特徵,是將政治控制置於經濟理性之上。當企業家失去信心、官員失去信心、老百姓失去信心,一個經濟體還能靠什麼支撐?

    黃教授提醒我們,鄧小平的偉大之處,在於他認識到自己的局限性。「不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓」——這句話聽起來簡單,實則是對意識形態僵化的根本突破。一個獨裁者能夠承認「有些事情我不知道」,這需要何等的智慧與勇氣。而這,恰恰是當今領導者最缺乏的品質。

東方再崛起,不能建立在威權和掠奪上

    這本書的價值,不僅在於對過去的分析,更在於對未來的警示。黃教授認為,中國還有一個黃金機會窗口,但這個窗口正在迅速關閉。美國無論是誰當政,對中國的遏制都不會停止。在這個背景下,中國唯一的出路,是抓緊時間進行真正的改革,而不是表面的政策調整。

    歷史從不等待猶豫者。東方的再次崛起,不能建立在威權控制與掠奪性發展之上,而是必須依賴制度創新、市場機制與人民的真正富裕。

    這本書,是黃亞生教授作為一個紅色家族後代、作為一個國際經濟學家、作為一個世界公民,對自己祖國最深刻的關切與最誠摯的建言。他給予的不是廉價的樂觀,也不是絕望的悲觀,而是一種清醒的認知。

    東方會再次崛起嗎?黃亞生的答案是:取決於領導者的智慧,取決於制度的變革,取決於每一個關鍵時刻的抉擇。只不過,歷史不會給我們第二次機會。而這一次,我們能否做對?

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